广东
如果这个新闻里面说的事情，是真实的，那么我非常怀疑房东是西藏门巴族的族人。因为他们有在屋顶安葬早夭的婴儿的这种民族传统葬俗的要求。
西藏门巴族的葬俗，主要流行于西藏门隅地区，专门用于安葬夭折的婴幼儿。具体做法是用盐水洗净尸体，装入盛有干沙的木匣中，封好后放置于屋顶的角楼。数年后，再将木匣弃于河中。门巴族人相信，将早夭的婴儿置于屋顶，寓意着孩子并没有死，以此祈求下一胎能够顺利存活。
而成都金堂县，旁边没有多远就是西藏地区。但是这种葬俗是针对早夭的婴幼儿的。可这个事件中，说这个孩子已经7岁了。
所以现在的其他疑问还是很多。主要就是针对这几个方面。
第一，男孩的身份、死亡时间、死亡原因，目前都来自邻居口述。没有经过鉴定，不能当成定论。第二，邻居说孩子是病逝。如果真是病逝，按常理医院、户籍、殡葬等地方应该留下记录。要是查不到记录，或者记录和遗骸对不上，事情性质就可能变。第三，为什么把孩子葬在居民楼顶的公共天台？邻居都说不知道。是家里人舍不得，还是当时经济困难，或者听了什么迷信说法，现在没有答案。第四，原房东联系不上。买房女士觉得原房东没把这件事告诉她，但人找不到，责任和真相都难查。第五，楼顶是业主共有区域，一座坟在那里放了十七年，物业和社区一直没管，这也是个问题。为什么长期没人过问，需要查。
过去十七年，还能不能查清死亡和掩埋原因？有机会，但要看证据还在不在。身份和死亡时间，可以通过遗骸DNA鉴定来确认。死亡原因复杂一些，如果遗骸保存得还可以，法医也许能看出疾病或损伤痕迹。2009年的行政记录未必全没了。当年如果有死亡登记、医院病历、户籍注销，警方可以追查。这是验证病逝说法的一条路。至于为什么埋，更多要靠找人问。男孩家属、知情人、邻居、原房东，只要能找到，就可能还原当时的情况。
传统讲入土为安，葬在公墓或祖坟才是常见做法。楼顶建坟不符合殡葬管理规定，也占了业主共有区域。出现这种做法，多半是单个家庭在特定情况下的选择。当然有可能是西藏门巴族的葬俗，专门用于安葬夭折的婴幼儿。也可能是家里人舍不得孩子离得太远，想就近安葬；也可能是当时有经济困难。
民间有一些风水说法，比如阴宅压阳宅，认为楼顶有坟会压住楼下住户，不吉利。除非，是某种宗教仪式，因为有类似的塔葬，但是这都需要找到房东的身份来确定。
这件事现在还有很多不清楚的地方。邻居的说法需要证实，疑点要靠警方做法医鉴定和走访来排除。十七年会给调查增加难度，但不等于查不了。最后怎么定性，还得看官方调查结论。
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