四川
1934年，鄂豫皖根据地。
一个22岁的红军师长，突然被扣上“第三党”的帽子。党籍没了，师长撤了，公审大会上有人问他该不该杀。台下上千号人，没一个举手的。
命保住了。处分下来了：开除党籍，撤销一切职务，发配到苦工队当挑夫。
这个师长叫林维先。
组织上还算“人道”，塞给他一笔路费，意思很明白：你走吧，回老家过日子去。
林维先接过钱，说了句话：“我没有家，我是红军养大的。就算开除我，我也不离开队伍。”
他把路费退了回去。没走。
留下来当什么？挑夫。
一个当过师长的人，每天挑着担子、抬着担架，在队伍里干最苦最累的活。搁一般人身上，这口气咽得下去吗？出生入死打了几年仗，到头来被自己人当犯人使唤。
可林维先干得很坦然。他跟身边人说：“为革命当挑夫、抬担架也是光荣的，照样是打敌人。”
这不是唱高调。他是真这么想的。
红二十五军主力要转移了，大别山只留下少量部队坚持。留下来的，全是伤兵、掉队的、被“处理”的人。敌人重兵围剿，形势一天比一天险恶。
林维先这时候已经被“解放”出来，当了军部参谋，后来又降到营长。但打着打着，部队被打散了。他身边最后只剩四个人，两杆枪。
五个人，两条枪。
没有番号，没有补给，没有上级指示。深山老林里，敌人到处设卡搜山，悬赏要他的人头。
正常人这时候会干什么？找个山洞躲起来，等风头过去再说。或者干脆散伙，各自逃命。
林维先没躲。他带着这四个人，主动找上了红二十八军政委高敬亭，领了个任务：收拢失散战士，重建武装。
五个人，两条枪，要“重建武装”。
你想想这是什么概念。
他没硬拼。白天钻山洞，晚上才出来活动。专挑敌人的岗哨下手，打一个算一个，缴一条枪算一条。打完了把粮食分给山里的穷人，老百姓看在眼里，开始偷偷给他们送情报、送粮食。掉队的红军战士听说山里还有人坚持，一个接一个找过来。
队伍像滚雪球一样，从五个人变成几十个，从几十个变成上百个。
真正让全军震动的，是后来那一仗。
敌人一个营进山围剿，林维先没跟对方正面打。他带着队伍在山里绕圈子，袭扰补给线，切断通信。等敌人被拖得精疲力尽，专挑最薄弱的环节打伏击。
白羊山一战，歼灭敌军整整一个营，缴获大量武器物资。
消息传回军部，没人再敢小看这个“被开除的人”。全军上下都服了。
后来红二十八军重建，林维先带出来的这支游击队正式归建，成了主力骨干。三年游击战争最苦的时候，大别山的红旗一直没倒，林维先这支队伍就是扎在敌人后方的一颗钉子。
组织上查清楚了，当年那桩案子，纯属肃反扩大化搞出来的冤案。处分撤销，党籍恢复。
再往后，林维先一路干到新四军支队参谋长、华东野战军纵队副司令。1955年授衔，开国中将。
毛泽东、周恩来都叫他“游击专家”。
说句大实话。
林维先这辈子最难的一关，不是跟敌人打仗，是被自己人冤枉。
多少人栽在这一关上？要么心灰意冷真回家了，要么从此怨天尤人，要么干脆走到对立面去。
可他没有。他把个人那点冤屈咽下去，把革命这件事举过头顶。
不是愚忠，是一种特别清醒的选择。他分得清什么是组织的一时错误，什么是自己毕生追求的事业。这两件事，他从来没搅在一起。
五个人两条枪的时候，他没想过将来能不能当将军。他想的是：老百姓还在受苦，这事儿没干完，我就不能撂挑子。
当年那五个人点燃的火种，后来烧成了让敌人胆寒的燎原之势。
有些人被打倒了，就真的倒下了。有些人被打倒了，站起来的时候，比之前更硬。
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