毛主席痛批的“唯经验主义”，为何总是滋长蔓延？见路不走的真谛

60集革命历史正剧《伟大的长征》在央一热播，于和伟挑战毛主席这个角色，看完6集，个人觉得还是挺不错的。

其实前6集都在讲一个主题，那就是博古的唯经验主义，打仗全部都以共产国际派来的军事顾问李德的经验与名气为准则，完全不顾毛主席提出的客观条件之下的实事求是。

在剧中，毛主席说了两件事来批判唯经验主义。

第一件是，他提议将长久以来惯用的尖顶斗笠换成了圆顶的。

他刚提出时，大家都不愿意改，因为从来就没见过圆顶的斗笠，而尖顶又会在士兵们打瞌睡时撞到别人，圆顶还可以当个枕头。

后来，大家都戴上了圆顶的斗笠。

第二件是，毛主席和贺子珍住进云石山古寺时，见到门上的对联：

云拥如来，此地无殊天竺地；

石磨真性，几人直步卖花人。

骆能主持对毛主席讲了这里面的典故：两个人争相提价买花，卖花人见价格被涨到了百千金，最终决定自己拿去供了佛，修自己的功德去了。

毛主席说：“这说明他参悟了！佛，要一起供；经，还是要自己念自己的嘛。”

好一句还是要念自己的经！

这说明了毛主席始终坚持不唯经验主义的思想，而是从客观条件出发来解决实际问题。

毛主席多次痛批过“唯经验主义”的问题，最开始他提出的是“本本主义”、“教条主义”，都是一个意思。

从历史看，为什么多次批判的唯经验主义，依然在任何时代滋长蔓延呢？

其实这个问题，豆豆在她的著作《天幕红尘》里，用四个字“见路不走”，就已经讲得很透彻了，就是在反对唯经验主义的教条思想所带来的固化思维模式引发的失败。

书里，将叶子农的“见路不走”的理念深刻运用到实际问题中的，是留学生方迪与老九面庄的继承人一起回国联手创立的“久悟杠子面”公司，在招人用人上，方迪就是那个从来“不唯”的人。

她，才是见路不走。

方迪回国创立公司的消息在同学中流传开了，一位大学同学介绍了她的男朋友到方迪的新公司来上班，40多岁一直在饮食公司当大堂经理。

周富均说自己是吃了没文凭的亏，一直升不上去，但管理是他的强项，毕竟在餐饮界也混了小20年的经验，什么事儿没见过。

方迪就让他举个例子来具体说说自己的管理能力在哪儿，于是周富均讲了这么一件事。

有一次，后厨伙计误把羊肉当成了猪肉用了，一位顾客点了四笼猪肉大葱蒸饺，端上去的当然是羊肉大葱饺子，但顾客又不吃羊肉，就发生了争吵。

店里的菜单上并没有单纯的羊肉蒸饺，只有羊肉加萝卜，或猪肉加大葱的饺子。

周富均跟顾客理论，说饺子里只要有大葱，就一定是猪肉馅儿的，因为店里并没有羊肉大葱饺。

饺子里当然有大葱，因为是厨师把羊肉错用成了猪肉，这位顾客也只能吃了哑巴亏，自己又重新点了一份海鲜饺子。

周富均很得意自己这一次的成果，显示既为店里多卖出了一份饺子，又因为自己的小聪明战胜了顾客。

方迪听完后说：“如果在我店里，你就被解雇了。”

为什么？

她接着说：“做生意没有什么诀窍，只有一句话，就是让顾客觉得你是傻瓜。”

周富均一开始还很得意自己的这20多年来的经验，可到方迪这里一点儿也不好使，而且还不留情面地戳了他的锐气，这样的人，方迪当然不会用。

方迪在招兵买马时，是这样阐释她的用人观念的，这是在她吃透了叶子农的“见路不走”思想后得出的管理思想。

她说：“在本公司，拿经验、模式、权威来生搬硬套的做法是不允许的，你的建议和决定必须是依据公司实际情况实实在在解决问题的，经验是工具，不是目的。”

这就是从自身具备的实际条件出发，不唯经验、文凭、权威、名利，而是一切以自己的条件来具体分析问题，这跟毛主席一贯提出的“以客观规律的发展追求实事求是的态度”是一致的。

毛主席有一句名言：“不唯书，不唯上，不唯实。”

叶子农将毛主席的思想浓缩成了“见路不走”这四个听上去高深莫测的字，其实都是阐述的一个意思。

在《天幕红尘》里，叶子农也完整解释了“见路不走”这四个字的含义：

见路不走是实事求是的通俗版，是提醒你不要唯经验、教条，要走因果、走条件的可能。见路不走是让你解放思想，不要怕跟别人不一样，因为很多人一看到跟别人不一样就觉得不正常了，心里不踏实。也不要怕跟别人一样，因为也有很多人是生怕跟别人一样显不出自己高了。
见路不走是解决实事求是的可操作性问题，实事求是的态度、观念、思想，是一切正确认识和决策的基础。不往左看，不往右看，只看市场、顾客，只看你自己条件的因果。不以新旧论，不以跟别人一样不一样论，只以有效论，有效与否是唯一的取舍标准。
凡左顾右盼的，大多是不清楚内在因果的，学个形，漏其神，很危险。人家的成功有人家的条件，人家的条件不是你可以悉数复制的，精髓不是学来的，是悟出来的，人家的内在因果不是你从外表看一眼就能具备了。

可即便古往今来，大家都在强调不要唯经验主义，要从实际条件出发办事，为什么依然还是会犯同样的错误呢？

还是用叶子农的话来解释吧：“众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西。众生不管你真不真理，他们只需要许诺、兑现。

人最难做到的是实事求是，妄念、贪念、杂念一大堆，就算想实事求是，你也不知道怎样实事求是。”

就好像《伟大的长征》里，博古对李德提出的军事方案唯命是从，连李德喝咖啡的水也要有要求，博古立马让人去替他解决，被大家反感地批判他只知做应声虫。

但博古对自己的做法自圆其说是，李德是共产国际派来的，他在苏联那边的经验很成功，这当然是犯了严重的“唯经验主义”错误，事实上也的确造成了军事上的失败。

在博古与李德的错误方针中，一次次地证实了毛主席反对的三个“不唯”思想的极大正确性。

这话说来简单，可从那么多的历史教训中，真正能吃透悟透并运用到实践中的，太稀少了。《天幕红尘》里虚构了一个透彻理解这个思想的女大学生方迪，连名字中的一个“迪”字就已经透出被叶子农“见路不走”思想启迪后的成功。

要成事，进窄门，耕瘦田，走暗路，见微光。