北京
据美国汉学家南恺时（Keith N. Knapp）日前致同事的邮件：
著名汉学家、斯坦福大学东亚语言文化系荣休教授丁爱博（Albert E. Dien）逝世，享年99岁。
南恺时在邮件中写道：“这是美国汉学界悲伤的一年。今年，我们先后失去了宇文所安和梅维恒。昨夜，时间又夺走了一位巨人/Last night, time claimed another colossus, Albert Dien (1927–2026).。”
丁爱博1927年7月13日生于美国密苏里州圣路易斯，父母为来自乌克兰的犹太移民，毕生致力于魏晋南北朝史、中古物质文化与内亚史研究，是西方汉学界六朝研究领域绕不过去的奠基者之一。
他1944年入圣路易斯华盛顿大学，读了一年嫌学校没有亚洲与考古的课程，转去芝加哥大学东方研究所。在芝加哥，他先学梵文，又上了考古的课，印度与丝绸之路的联系把他重新拉回内亚和中国。导师、埃及学家威尔逊劝他不要专攻考古，理由是当时中国不对西方考古队开放。于是他从顾立雅（H. G. Creel）学中文。
1948年，他转往加州大学伯克利分校，师从卜弼德（Peter A. Boodberg），同时向赵元任、陈世骧、薛爱华等人问学。1950年代后期，他受福特基金会资助到台湾学习中文，成为台湾师范大学国语中心最早的一批学生之一。1960年，他获伯克利博士学位，论文做的是《北齐书》卷四十五〈颜之推传〉。
此后他先后任教于夏威夷大学与哥伦比亚大学，1962年进入斯坦福大学，1968年成为正教授，1993年荣休。荣休后他仍常回学校，2009年获斯坦福大学教学卓越终身成就奖，2010年获台湾师范大学杰出校友称号。
《六朝文明》：一千八百座墓葬的数据库
《六朝文明》由耶鲁大学出版社2007年出版，是丁爱博的代表作，也是张光直教授主编的《早期中国文明系列》之一。书名里的“文明”，落点在物质文化上：全书以考古出土实物为基础，对照传世文献，把六朝的城市与边镇、建筑、墓葬形制、随葬品、家具、服饰、铠甲与武器、音乐、日常生活、佛教与道教逐一梳理。
支撑这项考察的，是他为这本书建立起来的一千八百余座墓葬的数据库。丁爱博常常自嘲为“椅子上的考古学家”，意指脱离了田野考古的考古学家，“但实际上他对中国考古材料的掌握和理解令人惊讶”。他持续数十年追踪中国的考古发现，利用一切机会亲赴中国进行考古调查，建立了一个庞大的中国考古资料库。
《光明日报》2022年1月刊发的李梅田书评给出了一个判断：《六朝文明》“积三十年之力写成，可以与薛爱华的著作媲美，二者称得上西方汉学家关于中国中古文明研究的双璧”。李梅田说，丁爱博“称得上是最懂魏晋南北朝史的外国人之一”。
《剑桥中国史》六朝卷：与南恺时的合作
2019年，剑桥大学出版社出版了《剑桥中国史》第二卷《六朝》，丁爱博任主编，南恺时为共同主编。这一卷把魏晋南北朝放进中国史乃至欧亚史的框架里处理，撰稿人来自多个国家，内容涵盖政治、对外关系、战争、农业、性别、艺术、哲学、物质文化、地方社会与音乐。
据南京大学2015年主办的“六朝建康城·东方大都会”国际高层论坛的记录，当时丁爱博与南恺时即作为“正在进行中的《剑桥中国史·六朝卷》的主编”出席论坛，论坛共收到论文36篇。从2015年的“正在进行中”到2019年的正式出版，这部主编著作历时数年才完成。中译本《剑桥中国魏晋南北朝史：220—589年》2024年7月由中国社会科学出版社出版。
南恺时邮件中提及的另外两位学者，今年已相继离世：宇文所安（Stephen Owen）于2026年5月1日在马萨诸塞州剑桥市逝世，享年79岁 ；梅维恒（Victor H. Mair）于2026年6月28日在费城逝世，享年83岁 。
至此，2026年已有至少三位在北美汉学界具有标志性地位的学者去世。
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