虚竹活到射雕时代，为何却从未现身？你看他投身魔教后改名成了谁

金庸的铁杆书迷一定都知道一件事，那就是金庸的小说其实是存在三个不同的版本的，也就是连载版、三联版以及新修版。

其中连载版的剧情就是一切故事的基石，哪怕后续出现了三联版与新修版，其整体故事框架也是没有大的变动的。

（虚竹、高人剧照）

而这也造成了一个问题，那就是即便有了三联版、新修版，也依旧有不少连载版的遗留问题是无法解决的，就好比杨过的性格与穆念慈完全不像这件事，那不过因为连载版中，杨过的生母是那捕蛇女秦南琴，他甚至还用“秦蛇儿”这个假名来忽悠过郭靖。

基于这一点，那虚竹的故事就变得十分耐人寻味了，因为以新修版的设定来看，虚竹是理所应当要在射雕时代登场的。

有人可能要说了，《天龙八部》的故事发生在北宋哲宗时代，那《射雕英雄传》的故事却是发生于南宋宁宗时代，其间差着几十年，虚竹如何能与射雕时代的群雄有交集？

你有所不知的是王重阳的历史原型活到了公元1170年，而段誉的历史原型段和誉却是活到了公元1176年，你说天龙时代的高手有没有可能与青年时期的射雕群雄有交集？

何况新修版《天龙八部》中明确提到过这么一段：“

过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。”

《射雕英雄传》中也回应了此事，说是：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有“降龙二十八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”

（洪七公剧照）

所以虚竹是完全有可能活到射雕时代，并且成为强于五绝的高手，那他为何没有登场？

答案或许很简单，就因为后来的他有了另一个身份。

虚竹不仅仅是逍遥派掌门，灵鹫宫尊主，他更有可能化身为一个被视为魔头的存在，只因他会创立一个魔教。

当然，虚竹黑化也是需要一个理由的，而金庸在新修版末尾，就提到了一个理由，那正是为兄长萧峰报仇。

萧峰有什么仇需要报？他不是在平息了宋辽大战之后自戕身亡的吗？

这话倒是不假，可问题在于，对待“萧峰之死”这件事，有些人的态度实在是令人不爽，比如那大宋皇帝。

书中只道：“镇守雁门关指挥使张将军修下捷表，快马送到汴梁，说道亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国统军元帅南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。宋帝赵煦得表大喜，传旨关边，犒赏三军，自宰相以至枢密使、指挥使以下，均各加官晋爵。赵煦自觉英明神武，远迈太祖、太宗，连日赐宴朝臣，宫中与后妃欢庆。歌功颂德之声，洋洋盈耳，庆祝大捷之表，源源而来。”

人家大英雄刚拯救百姓于水火，免去了一场不必要的纷争，还因此付出了性命，可这大宋皇帝却是将萧峰视为契丹贼人，还用“格毙”来形容萧峰至死，若你是虚竹，你岂能忍？

（虚竹剧照）

可虚竹要以一己之力来对抗朝廷，似乎也很难。

他能做的，就是培养自己的势力，乃至把眼光放长远一些，让他掌控的组织千秋万代，世世代代与朝廷为敌，那才是长久之计。

那他该怎么做？答案正是创立一个魔教，又以宝物来诱惑世人，骗世人加入他所创立的魔教。

这就要再次提到文章开篇说的，那新修版的故事固然是更加完善，但大体还是依照连载版的框架来写的，所以虚竹后来的去向，还得结合连载版的故事来看，而那答案就藏在连载版的《笑傲江湖》中。

《笑傲江湖》中其实是有一个神秘的组织的，那组织就是千秋宫。

平一指与那任无疆就提到过这么组织，说是：“只听那白发老人问道：‘你要叫桃谷六怪去杀什么人？’平一指道：‘还没想出来，师哥，你说叫他们去杀了谁好？’那白发老人道：‘我怎知你胸中的鬼主意？’他顿了顿道：‘我猜你定欲利用他六人，助你到千秋宫去取宝，是不是？’平一指哼了一声，道：‘千秋宫去取宝？你白发童子要去千秋宫，世上还有谁敢跟你争的？’”

（高人剧照）

这个千秋宫是何人所创？若无意外，真相多半就是如同笔者前文说的那般了。

只可惜虚竹终究是没能活到大宋被推翻的那一刻，他只能带着无尽的遗憾死去，但他所创立的千秋宫势力却一直流传到了笑傲时代，再往后的故事，大抵就如同书中呈现的那般了。