江西
1956年4月，昆仑山脚下，陈毅率中央代表团进藏途中，走进了一顶并不起眼的帆布帐篷。帐篷里没有炉火，地质队员正用捡来的牛粪烧饭，手上沾着灰土和碎屑。有人见元帅进来，赶紧把手往身后藏。
陈毅却像没看见似的，主动伸手和大家握手，还笑着说：“不要紧，干地质这一行，手上不沾土，反倒不正常。”
这支队伍来自北京，是新中国成立后较早进入青藏高原开展工作的地质勘察力量。那时，青藏高原的许多地方仍缺少道路、住房和稳定的补给，队员们背着行李，带着铁锤、罗盘和简陋设备，常常一走就是几十里。
陈毅没有急着谈大道理，而是先问他们吃住是否习惯，路上有没有遇到困难。聊到勘察任务时，他称赞队员们远离家乡，来到这片沉睡已久的土地，为国家寻找资源、摸清地质情况。
说着说着，他忽然用几句顺口的诗，概括了地质队员的生活：
“一卷行李一口锅，高举红旗战沙漠。渴了饮口昆仑雪，饿了啃块青稞馍。”
帐篷里顿时有了笑声。诗句不华丽，却把勘察队员的装备、环境和精神状态都写了进去。一卷行李，是轻装上阵；一口锅，是风餐露宿；昆仑雪和青稞馍，则是高原生活最直接的写照。
有意思的是，陈毅并没有只讲赞扬的话。他还谈到另一种人：一遇困难就只看见荒凉，只想着个人生活是否方便，甚至把艰苦环境当成逃避责任的理由。随后，他又念出一首“反面诗”：
“风吹石头跑，天上无飞鸟。山上不长草，四季穿棉袄。一片荒凉景，对象哪里找。”
队员们听完大笑。有人说，这几句像是把牢骚话原样搬进了诗里。陈毅也笑了，但话锋随即一转：“看环境，不能只看眼前这一层。”
高原确实苦。风大，气温低，补给困难，许多地方连一棵像样的树都难找到。可在陈毅看来，地质勘察不是来观光，也不是来享清福，而是为国家建设打基础。若只盯着“山上不长草”，就看不见山下可能藏着的矿产，也看不见这片土地未来的价值。
两首诗一正一反，表面上是在逗大家发笑，实质上说的是两种态度。同样面对风雪和荒原，有人把困难当成任务的一部分，有人却把困难当成退缩的理由。陈毅用这种通俗的方式提醒年轻队员，干事业不能只算个人得失。
离开帐篷时，勘察队员送来一个炭火盆。高原夜里寒气很重，陈毅身边的人都以为他会留下取暖。没想到，他转身叫来警卫员小杨，让火盆送到警卫连的帐篷里。
警卫员有些迟疑。陈毅说：“不能只顾我们，战士们也不能冻着。”
这件事很小，却和那两首诗连在了一起。口头上讲艰苦容易，能不能把有限的炭火让给身边战士，才是另一回事。陈毅自己有高原反应，仍坚持随队行动，对物资分配却格外仔细。
这次进藏，中央代表团承担的任务十分重要。1956年4月3日，陈毅以中央代表团团长身份出发，前往西藏祝贺西藏自治区筹备委员会成立。代表团人员较多，车辆和物资也十分庞大，沿途需要依靠兵站接力保障。
在一处兵站，工作人员把陈毅的行李搬进了一间小泥屋。陈毅回来后没有发火，只打趣道：“你们替我作主了。”
随后，他讲起齐景公与晏婴的故事，意思是住处安排也要尊重本人。不过，泥屋既然已经腾出，他没有自己住进去，而是让给代表团中年纪较大的少数民族代表。这样的处理，既顾及兵站人员的好意，也照顾了更需要保暖的人。
途中，代表团还曾为藏族群众放映电影。陈毅处理完公务后想去观看，警卫员担心安全，没有让他靠近人群。陈毅当即批评说：“藏胞是客人，主人哪有不见客人的道理？”
他最后带着折叠椅，坐到观众后面，通过翻译询问群众对影片的看法。对陈毅来说，慰问不能只是站在台上讲话，更要真正见到群众，听到群众的反应。
4月17日，代表团抵达拉萨。拉萨西郊，藏族群众列队欢迎，队伍沿公路延伸十多公里。4月22日，西藏自治区筹备委员会成立大会在拉萨举行，陈毅宣读了毛泽东的题词。几天后，代表团又前往日喀则等地开展活动。
在日喀则，张茜曾向当地打酥油茶的女能手学习。起初，对方认为这种活不该由元帅夫人来做，张茜却坚持亲手尝试。酥油茶打好后，她把自己制作的那碗茶递给女藏胞，对方依照当地礼俗品尝，连声称赞。
从昆仑山脚下的牛粪炉火，到拉萨大礼堂的成立大会，再到日喀则江畔的酥油茶，陈毅一路接触的并不只是礼仪和场面。那两首诗之所以让地质队员印象深，正因为它们没有把高原说得轻松，也没有把困难说得吓人，只把选择摆在了每个人面前。
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