北京
在之前的文章中，一天社将三皇时代称之为皇朝，有反对意见认为三皇五帝都是部落联盟首领，不是帝王，更不可能建立皇朝。下面，我们就分析：三皇五帝到底是帝王，还是部落联盟首领。
首先，我们不得不承认，现在的历史书确实将三皇五帝列为部落联盟首领，而不是帝王，有些历史书还质疑甚至否定三皇五帝的存在，认为他们只是神话传说人物。这源于现在的历史书，将夏朝之前定性为没有国家和阶级的原始社会。既然没有国家和阶级，那么三皇五帝就只能被称为部落联盟首领了。
其次，在曾经西学东渐和与国际接轨的大形势下，学术界以西方为圭臬；而西方认为中华文明只有三千多年，他们否定夏朝的存在，更不可能承认三皇五帝。因为一旦承认了比蝎子王、美尼斯还要早的伏羲、神农是帝王，那将意味着不得不承认中华文明比古埃及和古巴比伦文明还要早，将彻底颠覆西方人所精心构建的历史叙事。
但是，现代考古发现证明，夏朝之前并不是没有国家和阶级的原始社会。考古出土的玉琮玉钺、300多万平米的城市、等级森严的墓葬、规模庞大的水利系统证明，5300多年前的良渚古国至少存在四个社会层级，建立了名副其实的国家政权，拥有强大的社会动员能力和组织能力，而良渚统治者是集王权、神权、军权和财权于一身的强大帝王。
良渚偏居东南一隅，远离中原腹地，虽然现在名气很大，但从历史来看，良渚实际上只是中华远古文明的一个支系，它的统治者甚至入不了三皇五帝序列。从古籍记载来看，三皇五帝的疆域比良渚更为广阔，历史地位也远超良渚的统治者。
伏羲被尊为三皇之首、百王之先，是中华民族的人文始祖。西北是伏羲的龙兴之地，中原是伏羲的统治中心，伏羲的疆域至少包括西北和中原广大地区。而从同时期的仰韶文化席卷东亚来看，伏羲政权的疆域和影响范围，可能要比我们想象的广大的多。
神农被尊为五谷大帝，是中医药的奠基者，中国教育的鼻祖。我们认为秦朝才开始统治岭南，但古籍记载炎帝神农氏的疆域东到大海，西到三危，南到交趾，北至幽都。我们认为比秦始皇还要早3000年的神农氏的统治不可能远及交趾，而越南人至今仍自认为是炎帝神农氏的后裔。
同样，古籍记载黄帝曾经远涉流沙，颛顼的疆域是日月所照莫不砥属，舜帝曾经南巡岭南病死九嶷，大禹涂山会盟时更是执玉帛者万国，后世三苗、匈奴、月氏等都自认是三皇五帝的后裔。
不容否定是考古铁证，加上古代典籍的明确记载，我们还认为三皇五帝是部落联盟首领，还否定三皇五帝是中华远古帝王吗？
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