在俄罗斯的欧洲版图上,有一个常被外界忽略的小角落。它面积约7.61万平方公里,人口仅二十七万多,首府叫埃利斯塔。
这里的居民长着黑头发、黄皮肤,颧骨微高,眼神里藏着与东亚人同源的轮廓。
它就是卡尔梅克共和国,欧洲大陆上唯一一个以佛教为主要信仰的政治实体,也是欧洲唯一的"黄种人共和国"。
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更让人意外的是,这里的人把中国称作"МанаTөрскн",意思是祖先的故土,也常被译为"太阳升起的地方"。
一个生活在伏尔加河下游的民族,为什么会把目光越过乌拉尔山、越过中亚、越过天山,一直望向中国的东方?答案要回到四百多年前那场至今未被遗忘的大迁徙。
走进埃利斯塔市中心,最先映入眼帘的,往往不是东正教的洋葱顶,而是金色屋顶的佛寺"释迦牟尼金寺"。这座寺庙2005年落成,是全欧洲规模最大的藏传佛教寺院之一。
寺内供奉着一尊高约九米的释迦牟尼佛像,法相庄严,与几千公里外的塔尔寺、拉卜楞寺一脉相承。
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卡尔梅克人信奉的是藏传佛教格鲁派,也就是俗称的"黄教",这与青藏高原、内蒙古、外蒙古的佛教传统同根同源。
街头巷尾不时能看到转经筒,节日里飘动的风马旗与俄式木屋并排而立。卡尔梅克语属于蒙古语族卫拉特方言,和今天中国新疆蒙古族说的话几乎可以互相听懂。
根据俄罗斯2020年全国人口普查数据,卡尔梅克人约有十七万八千余人,占共和国人口的六成以上。
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英语维基百科对卡尔梅克人的定义只有一句话:欧洲唯一的蒙古裔民族,也是欧洲唯一传统信仰佛教的族群。
卡尔梅克人的根,在中国西北。他们的祖先是蒙古族卫拉特四部之一的土尔扈特部,世代游牧于今天新疆塔城一带的塔尔巴哈台草原。
明末清初,卫拉特四部内部纷争加剧,加上准噶尔部日益强势,土尔扈特部的生存空间被不断挤压。
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1628年前后,首领和鄂尔勒克率部族离开故地,向西越过哈萨克草原,最终在伏尔加河下游、里海以北的广阔荒原上停了下来。
那里当时还不属于沙皇俄国的核心疆域,水草丰美,可以安顿牛羊和部众。然而好景不长,随着沙俄向东、向南扩张,土尔扈特部的游牧地逐渐被俄国版图包裹。
1655年起,土尔扈特汗廷被迫与沙俄签订效忠协议,俄方不断增加苛捐杂税,强征青壮年参加对土耳其、对波斯的战争。
更难以接受的是,俄国东正教会要求土尔扈特人改宗,佛寺和喇嘛的活动被种种限制。部族首领曾多次派人远赴西藏朝圣,也通过各种渠道与清朝保持联系,始终没有放弃"回东方"的念头。
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到了十八世纪中叶,矛盾终于不可调和。渥巴锡于1761年继承汗位,这一年他才二十一岁。接下来十年,他一面周旋应付沙俄,一面秘密筹划一次史无前例的集体迁徙。
1771年1月5日,渥巴锡率伏尔加河东岸的三万三千余户、约十七万人,焚毁牙帐,赶着牲畜,向东启程。原本计划等伏尔加河完全封冻后,让西岸约一万一千户同胞一同撤离。
那个冬天偏偏异常温暖,河面迟迟不冻结实。渥巴锡不敢再等,若等到沙俄骑兵集结,连已经出发的大队也将难以脱身。于是,一条伏尔加河就这样把一个民族硬生生劈成了两半。
东归的队伍一路向东,穿过乌拉尔河、哈萨克草原、巴尔喀什湖,一路遭沙俄军队、哥萨克骑兵以及受俄方支持的部族围追堵截。
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严寒、饥饿、瘟疫轮番袭来,牛羊大量倒毙,老人和儿童成批掉队。这场跋涉走了整整八个多月,行程逾万里。
1771年7月,当东归队伍抵达今天中国新疆伊犁河畔时,出发时的十七万人只剩下大约六七万,一半以上的部众永远留在了迁徙路上。
清政府接到报告后,乾隆帝令伊犁将军伊勒图妥善安置,拨给粮食、牲畜、茶叶、布匹,划定牧地供其休养生息。同年九月,渥巴锡等首领在承德避暑山庄觐见乾隆。
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被伏尔加河隔在西岸的那一万多户土尔扈特人,就是今天卡尔梅克人的直系祖先。他们失去了可汗、失去了同胞,等来的却是沙俄更严厉的管控。
1771年10月19日,叶卡捷琳娜二世下令废除卡尔梅克汗国建制,牧地被纳入阿斯特拉罕省直接管辖。此后一百多年,土尔扈特留俄部众的游牧半径被大幅压缩,不少人被编入哥萨克骑兵。
但他们没有被同化。语言、佛教信仰、民族服饰、民歌史诗《江格尔》,一代一代被完整地传了下来。
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1920年,苏维埃政权成立卡尔梅克自治州,1935年升格为卡尔梅克自治共和国。
卫国战争期间,1943年12月28日,苏联最高苏维埃主席团以"通敌"为由,签署命令,将全体卡尔梅克人集体流放到西伯利亚、哈萨克斯坦等地,自治共和国同时被撤销。
据俄罗斯官方后来公布的档案,流放途中与初期因严寒、疾病死亡者估计超过数万人,占民族总人口相当大的比例。
直到1957年1月9日,苏联最高苏维埃才通过决议,为卡尔梅克人平反,允许他们返回故土,自治共和国于1958年恢复建制。
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1991年苏联解体后,这里改为"卡尔梅克共和国",继续作为俄罗斯联邦主体存在。命运兜兜转转,卡尔梅克人从中亚迁到欧洲,又从欧洲被赶回中亚,再回到欧洲,终于把家重新安在了伏尔加河畔。
2019年,内蒙古大学与卡尔梅克国立大学签署合作协议,联合培养蒙古学、藏学方向的研究生。
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他们当中有人在接受俄罗斯塔斯社采访时提到,走进新疆的草原,看到跟家乡语言相近的人、吃到相似的奶食,脑子里会自动浮现老人口中那句"МанаTөрскн"。
那句话翻译成汉语,就是"我们祖先的故土",更诗意一点,就是"太阳升起的地方"。四百多年过去,伏尔加河畔的转经筒还在转,天山脚下的敖包还立着。
一条河曾经把一个民族劈成两半,一场东归用十万条生命换来了半数部众的回家。留在欧洲的那一半,用四个世纪守住了来处,也用四个世纪记住了方向。
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