黑龙江
买个筷子笼，给你加手机之架、抹布架、刀具架，太麻烦，太复杂，我就不买了；
早起，想在小程序里搞个小仪式，再起床，本是一份纯粹的敬意，却被平台任务、积分兑换、消费引导层层裹挟，我果断删除……不想在人家的生意规则里玩……
这样的小事，恰恰是当下很多人的缩影——我们容易被外在的“末”牵着走，渐渐遗忘内心的“本”：
繁杂的规则、花哨的技巧、短期的诱惑、追逐脱离本质的细枝末节、钻研各式机巧，
到最后发现，离正确的路越来越远！离初心越来越远！
古人早就看透本末的道理，留下许多箴言：
一、君子务本，本立而道生
有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！
出处：《论语》
1、白话释义：
君子专心深耕根本；根本立定稳固之后，道义、为人处世的大道、规律自然生发出来。
举例：
做人，德行是本，技巧口才、手段是末。
手段再花哨，德行根基不够，早晚出问题。
2、历史典故：
这句话由孔子弟子有若说出，核心以孝悌为仁之根本。
在儒家的体系里，一个人在家懂得孝顺父母、友爱兄长，心性根基端正，就很少犯上作乱，仁德之心自会慢慢生长。
3、企业案例
稻盛和夫创办京瓷，经营的第一准则不是追逐短期利润，而是反复叩问“作为人，何为正确”；
段永平说：做正确的事，把事情做正确！走错路了，要学会及时止损，哪怕付出再大的代价，都是最小的代价！
正确的价值观，是企业的根本！成功的企业一定是价值观的成功！道德的成功！
很多企业不停更换营销方案、钻研流量玩法、涨粉套路、商家的规则任务、追逐热点风口，
但是底层价值观摇摆不定，团队人心涣散，终日忙碌难以有成果，本质就是不务本。
二、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
出处《论语·卫灵公》
1、白话释义
君子一心探求道义正道，而不是一心谋求衣食。
耕田谋生，也有可能挨饿；修习坚守正道，回报与生计自在其中。
君子只忧虑道义能不能践行，不忧虑贫穷困顿。
2、历史典故
孔子周游列国，曾困于陈蔡之间，粮食断绝，随行弟子饥寒交迫。
子路心生不解，向孔子发问：君子也会落到困窘挨饿的境地吗？
孔子以此言作答：君子固穷，小人穷斯滥矣。
君子困厄之时，依旧坚守大道；小人一旦穷困，就会放纵失度。
这句话不是否定生存所需，而是反对把获利谋生当成唯一目标。
3、企业案例：
市面上很多网红品牌，从创立之初就一心琢磨如何快速变现、靠套路引流。
短期热度暴涨，可产品内核、价值根基薄弱，热度一过迅速销声匿迹。
做一件事先计较得失回报，容易被短期利益、诱饵裹挟，不断内耗，导致目光短浅，暗处的钱、长远的钱就不会来了。
4、关于职业选择
很多人绞尽脑汁，唯利是图，每个十字路口上，都做出了让他利益最大化的选择，但是也许这个行业、这个职业，并不能如你所愿的让你富有起来，只是你一厢情愿而已！
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
这句话放在工作里：做事情先看这件事合不合本心、是不是长久的正道，而不是先盯着回报、收益、流量。
放在生活里：
很多人做一件事，先问“能给我多少钱、有什么好处”；
这句话提醒我们，方向正了，收益只是附带而来的副产品；
如果本末倒置，只为利益做事，很容易内耗、失望，被各种规则套路裹挟。
三、其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
出处：《大学》
1、白话释义：
根基已经混乱败坏，还想枝末环节妥善有序，绝无可能。
本该重视的根本，反而轻视；本该看淡的枝节，反而看重，从来没有这样还能长久成事的。
2、企业启示：
有的企业不愿意打磨产品、服务，却把绝大部分资金和精力投入直播投放、炒作营销、技巧话术、短视频套路，
销售额可以短期冲高，可核心根基空洞，热度褪去之后，很快崩塌，这就是典型的厚末而薄本。
所有的方法、手段、技巧、话术，都弥补不了初心、德行、核心价值的缺失。
技巧永远只是辅助，根基一旦坏了，再多花哨手段都难以长久！
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