黑龙江
买件新衣服，先想着家里还有没有能穿的；身体不舒服，也总想再等等，能省一点是一点。
可儿女开口需要钱，父母往往连犹豫都少了几分，嘴上说着自己用不着，转账时却很痛快。
钱攒了一年又一年，真正花在自己身上的没多少，倒是早早就替孩子想好了以后。
老了才明白：最傻的父母，攥着大把存款和退休金，等着给儿女当遗产。
第一，存款和退休金，不该成为舍不得过日子的理由。
很多父母退休后，依然保持着年轻时的习惯，买东西先看价格，吃穿能省则省，哪怕手里有些积蓄，也总觉得再多留一点才踏实。
年轻时要养家，省钱有不得不省的理由，可到了晚年，如果连一顿合心意的饭、一件穿着舒服的衣服都要反复掂量，攒钱究竟是为了什么？
富兰克林有一句常见格言：“投资知识，收益最佳。”
钱当然要精打细算，但也得分清什么该省，什么不能省。
身体需要检查，就别总想着拖一拖；生活已经不方便了，也没必要为了多留几千块，让自己一直将就。
存款的意义，不只是账户上的数字增加了多少，还在于需要的时候，自己能不能做主。
第二，存款和退休金，不该成为儿女随时可以动用的钱。
父母心疼孩子，愿意在能力范围内帮一把，本来就是亲情中的常情。
可如果每次孩子遇到难处，父母都习惯性地拿出积蓄，时间久了，帮忙就可能变成一种默认，原本出于心疼的付出，也容易演变成理所当然。
有人说：“亲情可以相互扶持，却不该变成谁欠谁一辈子。”
儿女有自己的家庭要经营，也有自己应该承担的责任。
父母可以帮忙，却不必把所有困难都接过来，更不能为了让孩子过得轻松些，就把自己的养老钱一次次往外掏。
帮到什么程度，应该看自己的实际能力，而不是只看孩子开口时有多为难。
第三，存款和退休金，不必早早按照遗产来安排。
有些父母年纪还不算大，就已经开始盘算身后的财产怎么分，哪个孩子多给一点，哪个孩子少给一点，生怕将来因为分配不均闹出矛盾。
可自己的晚年还没有安排妥当，就先替尚未发生的事情操心，难免把眼前的日子也过得紧巴巴。
梭罗在《瓦尔登湖》中写道：“一个人富裕的程度，是他能舍弃之物的数量。”
财产传承可以提前考虑，但不等于现在就得把钱留好、把份额分好。赠与是赠与，平时帮衬是帮衬，身后继承又是另一回事。
父母完全可以根据自己的养老需求、健康状况和家庭情况，决定什么时候谈、怎么安排，而不是为了满足孩子可能存在的期待，提前限制自己的生活。
第四，存款和退休金，关系到父母晚年能有多少自主权。
人老了以后，需要花钱的地方未必都能提前算清楚，日常生活、看病就医、长期照护，都可能改变原来的安排。
手里留有足够的资金，遇到事情时就能多一些选择，不必每次都先看儿女有没有空、手头宽不宽裕，也不用因为担心增加孩子的负担，就连自己的需求都不敢提。
有网友说：“父母的钱不是孩子的备用金，孩子的生活也不该靠父母透支晚年。”
父母对子女有感情，子女对父母也有责任，但这些责任不能只靠一笔钱来衡量。
把养老安排说清楚，把能帮多少、需要留下多少想明白，比一味攒钱却从不谈自己的打算更实际。
《小王子》中有一句话：“真正重要的东西，用眼睛是看不见的。”这句话的具体译法因版本而异，引用时应以所用版本为准。
一家人相处，钱的问题最好别总靠猜。
父母觉得自己攒钱是为了孩子，孩子未必知道父母究竟为晚年留了多少余地；父母不愿开口谈养老，孩子也未必清楚将来需要承担什么。
等到真正要做决定时，才发现彼此想的并不是一回事，反而容易生出埋怨。
至于辛苦攒下来的钱，到底该留多少给儿女，父母自己又该留多少养老，恐怕不能只看孩子眼下缺不缺钱，还得看看自己的日子准备怎么过。
毕竟，存折可以提前准备，晚年的生活却不能一直往后推。
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