极目新闻首席记者 陆缘
通讯员 夏苹 艾启琼 汪乐
临近中午,武汉江夏区纸坊街文苑社区的养老服务中心里飘出饭菜香。助餐点前排起了队,几位老人端着餐盘找座位,盘子里是刚出锅的红烧肉和清炒时蔬。
腿脚不便的老人刚落座,志愿者就把饭菜端到他面前。孩子们在外地工作,老人独自在家,做饭成了难题,几年前,这顿寻常的午饭,是在外工作子女的一块心病。如今,社区助餐服务不仅让子女们松了口气,养老服务中心也成了社区提倡“厚养薄葬”的宣传阵地。
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通讯员:曹丽娜 供图
在江夏,一场“抵制丧葬陋习、提倡文明治丧”的移风易俗行动正在展开,把孝心的重量,从身后那场给外人看的仪式上,挪回到老人在世时每一顿热饭、每一次陪伴、每一句有人应答的日常里。
社区养老服务中心成宣传阵地
吃饭、健康、不孤单,文苑社区把爱老助老分成三件事。“孝顺老人不能只看身后事,生前的陪伴和照顾才是最重要的。”文苑社区党委书记王思翩说。
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通讯员:曹丽娜 供图
助餐服务解决了做饭难,定期上门护理让行动不便的老人有人管,书法班、手工课、集体活动则把老人从空荡荡的屋子里拉了出来。
72岁的张奶奶是手工课的常客,她说:“在这里,我每天都过得很充实,感觉自己又年轻了好几岁。”近千名老人在这一套服务体系里受益。
社区成了老年人日常活动的主要空间。社区组建了一支移风易俗宣传员队伍,旨在宣传“厚养薄葬”观念,并组织居民签订文明治丧承诺书,引导大家在老人去世后简化仪式、选择生态安葬和鲜花祭祀。
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通讯员:曹丽娜 供图
红白事操办被纳入村民议事范围
在五里界街道童周岭村,曾经这个有着“全国文明村”招牌的村子,曾经也被红白喜事的大操大办拖得不堪重负,一场宴席动辄花费数万元。
村“两委”修订村规民约,组建红白理事会,把标准定到了具体数字上:喜事宴席严控在10桌以内,每桌含烟酒不超过800元,人情礼金以100到300元为主。
记者了解到,自2012年起,五里界街各村就相继成立起红白理事会,理事会成员由村干部、老党员组成,在村湾开展移风易俗宣传教育。锦绣村还成立了家宴服务中心,主要用于村民办理红白喜事,同时对一处老仓库进行装修,作为办理红白喜事的场所。
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摄影:通讯员 田红霞
从此,锦绣村、毛家畈村等周边还建居民就有了红白喜事办理场所,锦绣村家宴服务中心、白事房内部均设置移风易俗、婚丧简办等宣传标语,为倡导文明新风营造氛围。
在理事会的宣传下,很多村民办白事开始自觉抵制铺张浪费,尽量勤俭节约。不少家属在办丧事期间,主动取消披麻戴孝,提倡黑纱白花,取消吹鼓手,提倡放哀乐。按流程执行,渐渐刹住攀比之风,村民们普遍反映,“负担轻了,邻里间人情味更浓,关系也更和睦”。
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摄影:通讯员 田红霞
法泗街庆丰村将红白事操办纳入“清风议事亭”议事范围,明确“收集议题—现场研判—民主决策—落地反馈”闭环流程。村红白理事会同主家商议操办规模、宴请范围、礼金标准等,引导婚事新办、丧事简办、小事不办。
同时,将“家宴一起办”理念融入其中,倡导集体团年饭、邻里互助宴等新形式,让“餐桌变议事桌、家宴变协商会”,既保留了人情温度,又刹住了攀比之风。
文明寄哀思,“薄葬”也是体面的孝心
观念要转变,光靠讲道理不够,还得让“文明治丧”这条路走得通、不吃亏。
近几年,清明前后,江夏区幸福山公墓推出“免费鲜花换纸钱”活动。园区全域禁燃禁放,烟花爆竹和焚烧纸钱一律禁止,工作人员站在园区入口,用鲜花换下市民手里的纸钱和鞭炮。一开始有人不情愿,但几年下来,鲜花祭扫、丝带寄哀思、家庭追思会渐渐成了常态。
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更实质地体现在安葬环节。幸福山公墓把树葬、花坛葬、骨灰深埋等节地生态葬纳入惠民范围,不留坟头、不立硬质墓碑,符合条件的家庭最高可减免全部费用,或者拿到“以奖代补”的一次性奖补。
江夏区还对街级公益性公墓的简易墓穴、标准墓穴、壁葬和节地生态葬进行分类定价,把“非营利”写进了政府定价文件里。当“薄葬”不再是让人“没面子”的被迫选择,而是一条体面、可负担、甚至被制度鼓励的路径时,抵制丧葬陋习才真正有了落地的支点。
(来源:极目新闻)
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