北京
被选中参加印加帝国盛大祭祀的孩子，在走向死亡之前，先被喂下了一些东西。研究人员在木乃伊的头发和指甲里找到了答案：可卡因、酒精、古柯叶的痕迹，以及一种来自致幻饮料的化合物。
这项研究由波兰华沙大学的达格玛拉·索查（Dagmara Socha）参与。她提醒说，人们不该想当然地认为，被选中参加一场地位崇高的宗教仪式，就意味着这段经历不恐怖、不创伤。她同时强调，研究者无法重建这些孩子当时的情绪，也无法确定他们究竟是怎样经历这一切的。
要理解这些化学痕迹，得先知道印加人的一场仪式。印加王国从13世纪末起控制南美洲西海岸约4000公里的范围，直到16世纪西班牙人征服为止。在一场名为capacocha的仪式中，儿童和年轻女性被献祭给山神。根据西班牙修士马丁·德·穆鲁阿（Martín de Murúa）1590年写下的记述，举行capacocha是为了确保"没有饥荒、不缺土地出产，也不会有干旱、瘟疫和叛乱"。
索查和同事研究的对象，是1920年代至90年代在秘鲁、阿根廷和智利等地发现的8具冰冻木乃伊儿童，其中7具是女孩。据推测，他们死亡时的年龄在6岁到14岁之间。索查说，其中一些孩子被认为是被利器杀死的，另一些则是被活埋的。
研究团队分析了这些木乃伊的头发和指甲样本，想弄清在capacocha仪式期间，孩子们被喂了哪些精神活性植物。毒理学筛查的结果是：
- 所有头发样本中都检出了可卡因
- 其中一半个体还检出了酒精和咀嚼古柯叶的标志物；
- 在一份指甲样本中，检出了harmine（哈尔明），这是仪式饮料死藤水（ayahuasca）中含有的一种致幻化合物。
索查和同事推测，哈尔明的抗抑郁特性可能被用来安抚孩子、让他们保持积极的情绪。换句话说，这些物质或许是为了缓解孩子对即将到来的死亡的恐惧，也可能是出于一种信念——药物能帮他们与神灵沟通。
还有一个细节值得注意：每一场献祭，似乎都在孩子的头发和指甲里留下了独特的化学"签名"。这可能说明，每个孩子被"准备"的方式各不相同，也许是为了把他们的献祭指向某位特定的神灵。
索查说，人们开始不再把capacocha简单看作一次孤立的献祭事件，而是一个复杂的过程，其中包含大量准备工作、长途跋涉和不同的仪式实践。头发和指甲不会说话，但它们把这场漫长准备留下的化学痕迹保存了下来。
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