谢咏四柱喜用神取法详解第二篇：如何判断八字的喜用神和忌神的例子

谢咏《四柱喜用神取法详解》第二篇：如何判断八字的喜用神和忌神，谢咏确定喜用神和忌神的例子详解

但凡是学习八字命理的朋友们都知道喜用神的重要性，它是学习八字命理所绕不开的第一道门槛，同时也是学习八字命理最重要的一道关口；

在传统八字命理学中，喜用神始终是判断人生运势走向、指引生活选择的核心，我们通过推算命理五行喜用神之后，可以借助喜用神的方向来选择财运事业的有利方位，布局风水和指点人生发展趋势等等，通过喜用神我们也可以洞悉一个人的格局造化，财富事业的上限等等，喜用神也算是人这一生赖以施展抱负的“机遇舞台”，有鉴于喜用神的重要性，谢咏专门开辟了一个《四柱喜用神取法详解》的系列专栏，来为朋友们详经细致的分析命理喜用神的方面的推算方法，对命理感兴趣的朋友可以静下心学习一下，从中掌握推算喜用神的思路和技巧~

（1）谢咏详解：喜用神是命运之魂
在我这么多年研究的易经姓名学视角里，喜用神从来不是个飘在纸上的抽象命理符号，它是命运的魂，也是姓名的魂。在中国传统命理学里，它不只是八字命局的核心，更是悄悄影响人性格、事业、健康甚至人际关系的关键。摸透了喜用神、用好喜用神，是把命理和姓名学结合起来的关键一步，也是帮自己提升人生格局的实用方法。
八字命理的本质，就是靠五行的生克来平衡整个命格、理顺气场，喜用神就是干这个的核心五行，它牵着人一辈子祸福起伏的走向，也决定了人生命运的基本层次。当大运或者流年走到喜用神的方位时，往往就是机遇找上门的时候，事业走得顺，身体状态也舒服，甚至能碰到改变人生的大契机。反过来，如果长期被忌神裹着走，就容易处处碰壁，陷在困顿里走不出来，连健康都容易出问题。所以找准了喜用神，再顺着它的方向去强化，是实实在在提升人生状态的办法。
我们常说的“喜用神”，其实是“喜神”和“用神”合在一起的叫法。八字是从人出生的年月日时排出来的，对应着天干地支，藏着金木水火土相生相克的关系，但五行在八字里的分布从来都不是均匀的，有的太旺，有的太弱，要么寒热失衡，要么气场堵着流通不起来。这时候喜用神就是专门来平衡命格、帮扶日主、疏通五行、调和命格矛盾的关键五行，喜神还会在旁边生扶辅助用神，两个凑在一起互相助力，自然就成了“命运之魂”。要是把失衡的八字比作一个生了病的人，用神就是专门对症下的那服药，是整个命局最缺、最需要的五行元素。不管是起名改名、布置风水，还是选职业选方向，都围着喜用神来走，才能事半功倍，真正做到趋吉避凶。

（2）谢咏详解：什么是四柱的喜用神和忌用神？
喜用神是中国传统四柱八字命理学里的核心说法，是“喜神”和“用神”的合称。要是把一个人的八字命局比作一台运转的机器，五行的力量要么不够，要么转得太猛，就会出故障，命理里把这种失衡叫做“病”。而“用神”就是专门治这个病的特效药，是命局里最需要、最能补上短板、理顺气场的五行元素。用神本身够不够有力，直接决定了人一辈子的命局层次高不高。
至于“喜神”，就是能在旁边生扶、辅助用神的五行元素，相当于给特效药搭了个药引子，让药效发挥得更好。喜用神不只是决定了你在事业、健康、婚姻这些方面往哪个方向走更顺，也是我们后天布置风水、选职业、甚至日常穿衣搭配的时候，用来趋吉避凶的实用参考。
而忌神，就是和喜用神对着来的存在，是八字命局里对日主（也就是代表你自己的那个五行）产生负面影响、打破命局平衡的五行。

如果说用神是治病的良药，那忌神就是让你生病的病根，它一冒头就会把命局原本的和谐打破，给你带来阻碍、压力甚至意料之外的麻烦。比如你的命局本身身弱，需要多来生扶你，那那些克制你、消耗你的五行就成了忌神；反过来要是你的命局身强，需要适当克制来平衡，那那些还在不停生扶你的五行，反而就成了忌神。
忌神在大运流年里出现，或者被其他五行生助得越来越旺的时候，人往往容易碰到事业卡壳、和人起矛盾，甚至健康出小问题的情况。但忌神也不是完全的洪水猛兽，这正好对应了传统哲学里对立统一的道理，要是忌神在命局里被有力地制约、化解了，它的负面作用就会变弱，甚至反过来变成对你有利的助力。我们搞懂忌神是什么，不是为了天天担惊受怕，而是为了在生活里提前避开它对应的那些负面情况，调整好自己的心态和行事方式，把阻碍降到最低。

（3）谢咏详解：确定喜用神和忌神的实例讲解
判断喜用神和忌神是个容不得半点马虎的严谨分析过程，一步步走下来才不会出错。第一步是“排盘定日主”，就是根据出生的年月日时排出完整的四柱八字，找到日柱上的天干，这个就是代表你自身的“日元”。

第二步是最核心的“判断身强身弱”，要综合看日元在出生的月份里是不是得令，再看整个八字里其他五行给你的生扶力量够不够，如果帮你的力量比克你、消耗你的力量大，那就是身强，反过来就是身弱。

第三步是“根据扶抑原则定喜忌”，身强的人，命局需要“抑”，那克、泄、耗日主的五行（比如官杀、食伤、财星）就是喜用神，还在继续生扶你的印星、比劫就属于忌神；身弱的人，命局需要“扶”，那生助日主的五行（印星、比劫）就是喜用神，反过来克、泄、耗你的五行就成了忌神。除此之外还要考虑“调候”的需求，比如生在寒冬的命局，就喜欢用火来暖局，生在酷暑炎夏的命局，就需要用水来润燥降温。
八字的组合千变万化，初学者先把基础的扶抑法学扎实就好，想要精准定位喜用，最好还是借助专业排盘工具，或者找专业的命理师傅综合研判。光讲理论不结合实际，大家也很难真正吃透，接下来我就拿一个实际的八字来拆解，让大家看得更明白。

这个八字是戊戌年，戊午月，丁酉日，丁未时，日主是丁火。《滴天髓》里讲丁火的时候说过一段话：丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。很多人看这段文字觉得玄乎，其实说的是丁火的本质——它是阴火，也就是我们常说的灯烛之火，光能照到千家万户，性子柔顺中和，不偏不倚，是最舒服的状态。

和天上普照万物的太阳丙火不一样，丁火是人间的炉火，能冶炼万物，把矿石炼成金银铜铁各种器皿。哪怕丁火正当旺的时候，火势也不会猛烈到灼伤人，就算不得令、处在休囚的状态，火也不会直接熄灭。

乙木是丁火的偏印，丁火靠乙木生扶，金来克木的时候，有丁火在旁边通关，金就伤不到乙木，这就是“孝”；壬水是丁火的正官，丁和壬能相合，土来克水的时候，有丁火生土，戊土就伤不到壬水，这就是“忠”。

丁火生在秋天、冬天，只要天干有甲乙木，地支有寅卯木来生扶它，就不用担心火会弱到熄灭，能一直稳稳地烧下去。哪怕秋天金最旺的时候，丁火也不怕金来耗它，冬天水最旺的时候，丁火也不怕水来克它，这都是因为丁火性子柔软有韧性，哪怕命局里自身看起来弱，也完全扛得住用神的助力。

（4）谢咏详解：喜用神的具体区分思路
这个八字里的丁火，生在午火之月，正好是火旺得令的时候，火势很猛，按命理的规律，这种情况必须得有水来调和，才能形成水火既济的好格局。要是没有水来降温，火一直烧下去，就有自焚的隐患；要是再多出木来生火，火势就会旺到把木都烧透，严重的话甚至会有夭折的风险。夏天本身就是火旺的时节，最适合用癸水来调和丁火，水火搭配得宜，才是上等的命格。但我们看这个八字，全盘五行里一滴水都找不到，格局的层次自然就往下掉了一截。
整个命局里代表孩子自身的是丁火，生在盛夏本来就是火旺到极点，再加上命局里明面上有丁、丁、午三个火，戌土和未土里还各自藏着一个余火，火是整个命局里最旺的五行，火势炽烈得很。除了火之外，代表伤官的土力量也不容小觑，整个八字八个字里，土就占了四个，土的力量几乎占了一半，旺得很。火和土都这么旺，形成了“火土二旺”的局面，仔细对比的话，土的力量甚至比火还要强上几分。剩下的只有一个酉金，力量弱得可怜，夏天火势这么旺，火肯定会克金，对金很不友好。木只有未土里藏了一点乙木的余气，藏得很深不透出来，力量微乎其微。整个八字从头到尾看不到一点水的影子，命局燥热得厉害，完全没有润局的气息。
身旺的命局，本来应该取克、泄、耗的五行为喜用神，但这里代表土的伤官力量比火还旺，再用土的话只会让土更厚，而且夏天的土本身就燥，燥土不仅没法生金，还会埋金、耗水，所以土肯定不能用。整个命局火炎土燥，这样的格局很容易让孩子性格急躁，做事没耐心，经常虎头蛇尾，出生在盛夏命局又干又燥的人，最需要水来滋润降温，可这个八字偏偏一点水都没有，燥而不润，这就是整个命格最大的短板，所以水是必不可少的第一用神。金能生水，相当于给水源找了个源头，所以金就是辅助用神的次喜用神。
木在这里绝对不能随便用，木能生火，原局的火势本来就旺得压不住，再多木只会把火吹得更旺，让整个格局更燥热，所以木属于忌神；火本身就已经偏旺，再逢火来帮扶，火势只会失控，也是忌神；原局的土已经厚得过头，再多土就会把金埋住、把仅有的一点水汽耗干，土多了同样是忌神。
结合大运来看，早年走丁巳、丙辰运，全是火土在给燥热的命局助力，这段时间重点要放在孩子的教养引导上，慢慢磨他急躁的心性；中年之后走乙卯、甲寅木运，木来生火，助长火势，这段时间一定要多加留意，做事稳字当头，别冲动冒进；等走到壬子、癸亥水运的时候，大水来润燥调候，整个命局的气场就顺开了，这就是人生的黄金阶段，很容易碰到不错的发展机遇。用姓名来调理的时候，优先选五行属水、属金的字，补足水的力量润局，涵养心性，尽量避开大量火属性、木属性的字。

（5）谢咏详解：五行喜什么和缺什么如何区分
很多家长看八字的时候，最容易犯的错就是把五行缺什么，和命局喜什么混为一谈，以为八字里没有哪个五行，就必须要把哪个五行补上，这其实是学命理最常见的误区，这两个根本就不是一回事。
五行缺什么，只是简单数一遍八字的干支里有没有某一行，是表面上的统计结果，就像前面这个孩子的八字，戊戌、戊午、丁酉、丁未，全盘看不到一点水，我们就说五行缺水。但这个“缺”，只代表它没有出现在原局里，根本不代表这个五行就一定适合命主。有的五行虽然八字里没有，但整个格局本身根本不需要它，你强行给补上，反而会把原本的平衡格局彻底打乱。
而喜用神，是盯着整个八字格局的寒热、强弱、平衡来判断的，看哪一种五行能调和命局，帮日主稳住气场，是格局真正刚需的五行。还是拿这个丁火日主的孩子举例，生在午月盛夏，火炎土燥，整个命局热得像个蒸笼，正好需要水来降温润局，金来生水当辅助，所以水和金就是他的喜用神，他刚好缺水，缺的正好也是格局最需要的喜用，这是比较少见的巧合情况，大部分八字根本不是这样。
我再举个反例，假如一个日主身弱的八字，全局木火都太旺了，八字里缺金，但金一来就会克木耗火，是命局最忌讳的五行，哪怕金在原局里一个都没有，也绝对不能盲目补金。这时候你缺的五行反而是忌神，要是分不清两者的区别，看见缺啥就补啥，起名、选发展方向全都会出错。
简单总结一下：缺五行，只是看得见的“有没有”；喜用神，才是格局真正需要的“良药”。缺的未必就适合你，有的五行哪怕原局里有，数量多、气势盛，反而就是忌神。看八字一定是先看格局的旺衰、调候的需求，再定喜忌，绝对不能拿着五行清单挨个打勾补齐。传统姓名学调理的核心，永远是优先取用喜用神，而不是机械地把五行凑齐。

走笔至此，本文谢咏《四柱喜用神取法详解》系列创作内容的第二篇完毕，对其余篇章感兴趣的朋友们可以自行在网上自行搜索阅读，当你全部阅读完之后，相信你对命理文化以及喜用神的知识基本上都会有一个比较详细和深入的了解了，这个时候你再重新回过头来找大师算八字或者起名字的时候，你只要认真看一下大师们的案例或者作品，你基本上就能鉴别得出哪些是有真本事的，哪些完全是靠忽悠的了！