第二个释永信？豪车出庭，禅房挖800公斤黄金白银，委屈称被污蔑

释永信的事还没在人们嘴边散尽，海峡对岸又爆出一起令佛门蒙羞的案子。

台湾宜兰东林寺的住持张清羽，带着已经出家的儿子张维夫，涉嫌侵吞信众善款近三亿元新台币。

检方搜查寺庙时，在禅房外的碎石地下挖出十多个铁箱，铁箱里全是黄金白银，黄金有七十多公斤、白银有七百多公斤，总重近八百公斤，市值粗估3.3亿新台币。

两位住持，一前一后，一个从河南的破庙走到铁窗，一个从宜兰的清净道场走到被告席。

他们对佛门的警醒，很沉重。

01

释永信俗名刘应成，他出生于安徽的颍上县，家境很普通。

他的父亲刘殿爵曾在中国水利水电第四工程局工作，曾参与甘肃刘家峡、河南三门峡等水电站的建设工作。

他的母亲胡昌荣，是一位地地道道的农民，长期在老家务农。

他们老两口怎么也不会想到，他们的儿子在16岁时要出家做和尚。

为了阻止释永信出家，刘殿爵胡昌荣左说右劝都没有用，于是他们又让村里德高望重的长辈来劝说，但依然是没什么用。

最终，老两口妥协了。

释永信进入少林寺后，拜行正长老为师。

那时，少林寺特别穷。

寺庙破败，僧侣基本都是老弱病残，靠着28亩薄田为生。

因为穷，大家的伙食也不好，早晚两顿玉米糊糊配咸菜，有时连咸菜都没有，只能撒盐；中午每人限吃两个馒头，常需村民接济。

那时候没有人能想到，这个从安徽农村来的穷苦少年多年后会成为少林寺的掌舵人。

1987 年行正方丈圆寂，释永信当上少林寺管委会主任；1999 年，他成为少林寺第三十代方丈。也是从这时候起，少林寺开始了他手里的商业化之路，最终经过多年精心经营，少林寺成为了一个年收入超12亿元的“商业帝国”。

一座穷庙要修房子、要养活人，想办法挣钱，道理上不能说全错。问题在于，当 “想办法” 变成一整套运转多年的生意，庙门里和庙门外的界线，就渐渐没人说得清了。

2025 年 7 月 27 日，少林寺管理处的一纸通报，把所有含糊都掀开了：释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金和寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子，正接受多部门联合调查。

2026年5月29日，释永信因职务侵占罪、挪用资金罪、非国家工作人员受贿罪、行贿罪，数罪并罚，被执行有期徒刑二十四年，并处罚金人民币三百五十万元。

释永信的结局无疑给所有佛门中人敲响了警钟，然而在海峡对岸，依然有佛门中人顶风作案。

02

如果说释永信是把寺庙做成了公司，那张清羽父子，是把寺庙做成了家族企业。

东林寺在台湾宜兰，是当地有名的净土宗专修道场。

张清羽是住持，也是东林寺的创办者，儿子张维夫也在东林寺出家，妻子林佳臻管着寺庙出纳，护法会执行长张庆成也是自己人。

一个庙，一家人，账目几乎没人敢查 —— 检方后来查明，寺庙董监事会形同虚设，寺庙资金完全由张清羽一人掌控。

事情的引爆点是一位信众家属。家属说，母亲 2010 年到 2014 年在东林寺修行期间，被张清羽骗走了近三亿元新台币的家产。

今年 8 月，家属提告，张清羽父子俩第一次出现在媒体镜头前。

那天的画面，被不少台湾媒体拍了下来：他们父子身穿袈裟，从一辆价值近五百万新台币的保时捷豪车上下来，神情轻松，对着镜头先喊冤。

张清羽向媒体强调对方母亲是自愿发心建道场，且家属早在10年前就要求返还款项，希望法院判决给予公道，而且他还质对方提告的动机，认为自己被污蔑了。

不过真的假不了，假的真不了。

当地检方并没有相信张清羽的一面之辞。

通过追查资金去向，张清羽的秘密曝光了。

当地检方在东林寺搜查时，在禅房外碎石地的底下挖出10多个铁箱。

这些铁箱里面装的都是黄金和白银，接近800公斤，其中黄金70多公斤，白银700多公斤，市值合计逾3.3亿新台币（约7000万元人民币）。

除了挖出这些黄金白银，当地检方还现场同步查扣了虚拟货币及相关账户存款。

原来张清羽张维夫父子长期挪用、侵占寺庙财产和信徒善款，他们将庞大资金转入私人账户，而且利用购买虚拟货币、黄金白银以及购入寺庙周边农舍等方式掩饰不法所得。

11 月 3 日，宜兰地方法院以涉嫌公益侵占、违反洗钱防制法为由，裁定张清羽、张维夫父子羁押禁见；担任出纳的妻子林佳臻和护法会执行长张庆成，各以一百万元新台币交保。

等待他们的结局是什么，已经不言自明。

03

这两件事最伤人的地方，其实不在涉案金额。

释永信的案子出来后，评论区最高频的一句话是 “以后不敢去少林寺了”；张清羽父子的案子出来后，评论区最高频的一句话是 “以后不敢捐了”。

佛门原本是很多人心里最后一块不用设防的地方，结果一件件丑闻，让这种信任在崩塌。

下一次山门打开，功德箱摆在那里，总会有人在投钱之前多犹豫那么一下 —— 就是这一下，才是最贵的代价。

好在，也不是所有的寺庙都这样。

大多数僧人仍在清晨四点起板上殿，过午不食，一辈子守着一部经、一个院子。他们不会上热搜，不会坐保时捷，也不会被人记住名字。恰恰是这些沉默的人，替少数人的堕落担了名声。

写到这里，其实没什么复杂的道理可讲。出家人求的是清净，寺庙收的是信众的血汗与心意，这两样东西都经不起折腾。

管好钱、管好人、管好那身袈裟，本来该是最基本的底线，如今却要一遍遍重申，这本身就是件让人难过的事。

希望佛门还是佛门，晨钟暮鼓，山门清净。也希望这样的新闻，能少一些，再少一些。