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一支戏班,一盏银灯,半生辗转。作家李修文在20年的时间里,采访、观察、聆听了很多汉剧艺人的心声,写成了一部长篇小说《银灯照》。小说不只写一门戏曲艺术的兴衰,更是写人——写他们在困顿里的坚持,离散中的牵挂,在理想与生存之间反复挣扎,在时代洪流之中守住一份属于戏人的风骨。《银灯照》已发表于《收获长篇小说2026秋卷》,同名单行本即将由上海文艺出版社出版。
11月8日,李修文与评论家黄德海、青年评论家刘欣玥做客上海朵云书院旗舰店,与读者共读这部伶人史诗。活动由作家韩松落主持。
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李修文小时候生活在湖北钟祥的一个小镇上,那里靠近汉江的码头,不光是汉剧,还有黄梅戏、楚剧、花鼓戏、豫剧、秦腔都会在他老家上演。这也让他从小时候就喜欢看戏。“我小时候经常会遭遇这样一个时刻:当我眺望汉江对岸,有时候月光下的雾气中,一条船远远站着刘关张,手里拿着青龙偃月刀,那一柄长矛在雾气当中朝我走来。”他谈起动笔的念头说:“有些戏班的人会一边谋生,一边表演。我开始写这部小说,那这些时刻就是我的缘起。”
“阅读长篇小说最快乐的地方在于,我把作者当作一个人物来看,一边看着他讲的故事,一边揣摩作者写到这里,到底在讲什么。”黄德海谈及阅读感受时说,作者伴随着一个戏班子共同成长,一开始是关心、关爱,关注汉剧的前途和命运;后面跟着所有戏班子的人一起思考,我们的来路是什么?去路是什么?观众在哪里?如何在这个世界里面置身?而这不只是汉剧这个行业,更是很多行业不得不在当下面对的问题。
作家写这部小说就花了六七年的时间,在刘欣玥看来,这部小说不是写出来的,而是“活”出来的。她说,李修文老师的创作谈里面曾提到,前面写了一版,感觉自己的命没有跟戏里的人的命合到一起,所以这个作品不成立。“对于一个写作者来说,他的命如何汇入他所虚构的世界里面?那一定是自己切身关心,而且必须要以写作这么艰难的方式去解决的问题。”
其实对于李修文而言,他直言曾经历一个漫长的写作黑暗期,十多年里写不出任何东西,“我也认命了,就出去打工——写剧本。”剧的市场风向总是变得很快,总感觉自己跟不上,当他以为可以用某种方式参与剧集讲述进程时,平台以数据为主的讲故事方式又迅速占据主导。正是在写剧本的过程中,他觉得自己的命运和戏班子的命运好像重叠了。如果说,他的身上背着很多戏文,背了托尔斯泰、卡夫卡……那伶人身上背负得更多,背负着白娘子、岳飞、贾宝玉、林黛玉等等。
“文学的负担在我身上背负得太重了,要一层层剥离太艰难。”“我有时候很悲伤,曾经也很愤慨,有时候也觉得求而不得,有时候也被一种深深的无力感所裹胁。”就如他在创作谈中写道的那句话:“我确信,生活在这本书里的那些人,他们的命里,也有了我的命。”
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“我不断地想,就不断地写,我越写越觉得不光是他们个人命运在世界上经历考验,而是他们背后所承担的戏台,是他们恪守的那一套共同体在不断地经受某种当代社会的考验。我同样不知道自己的写作何去何从?但是我确实在他们身上得到了很多的启发。”李修文进一步说,他们每个人都是靠自己的绝活立足,但是这个绝活不再是过去传统戏台上的绝活,其实已经结合了新的场景,产生了新的应用。
“每隔一段时间,我跟他们见面的时候,他们都会热气腾腾地讲起最近发现的新世界,这个世界一定可以承担得起他们的绝活和命运。就这样一次一次地竹篮打水,一次一次去往他们以为的‘桃花源’。这种东西本身就是一种戏曲,或者是一种戏剧故事展开最有力的地方。”这个与世界碰撞的过程让他觉得特别动人,也特别迷恋。
黄德海评价这本小说是本“有戏”的小说,“在切进和切出的过程,我们发现人身上有一个缝隙,这个缝隙既灌进了戏台上的一切,又灌进了人世这个空间里面的一切。它在爆炸的时候,你会发现‘戏力’十足。”他指出,我们把《银灯照》不妨看成“哭庙”,“哭庙”看起来是绝望,其实是希望。不然郁结的心思如何说?其实都在不绝如缕或者是“哭庙”的“哭”之中,我们仍在寻找生机。
刘欣玥则注意到一个问题,小说中的人好像入戏都简单,但入世却很难。“一面是扮演的角色,一面是在现实生活中疲于奔命的人,无论是参加电视台的选秀节目,还是到主题餐厅里面做演员,或是走进直播间做主角,他们奔波于扮演的戏剧人物和现实谋生的角色之间,那自己在哪里?”一个演员不仅要好好唱戏,还得把自己活成一个好故事,而一出好戏的定义也不应该由算法、流量、资本等决定。她提到,小说最后好像找到了一种答案,“年轻一代在汉剧的发源地重新把观众找回来了。”
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李修文回应了戏曲与观众的关系这一问题,他表示,现在的观众是戏的重要创作者,就如作家以前只要坐在书桌前写作,现在也需要开直播面对观众,这其实是一种新的“书斋”,作家的动作、小说文本都在新的空间里得到延伸,那么作家要不要进入呢?“从这种情况来看,我不太想写关起门来一味喊‘戏比天大’的人。”“他们想和正在发生的时代好好相处,做个现代人,但骨子里面要做一个在现代旷野中的人。”
当这一代年轻戏曲人开始出发的时候,他们身上没有过去戏台重重围栏的负担,今天的互联网也把过去的舞台变得更加坚固、更加忠诚。因此,无论是作为一个审美对象,还是作为一个古典文化的符号,在今天这样一个新的条件下获得某种生机的样品和实验品,他对戏曲都寄予了非常大的希望。
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