你有没有算过,一天里有多少力气是花在“怕丢”上的?怕丢面子,怕丢工作,怕丢关系,怕丢钱。怕来怕去,东西没丢,人先累垮了。后来我才琢磨明白一件事:你手里攥着的那些,有几样真写着你名字?房子写你名,七十年后归谁?关系写你名,人家心里怎么想你能管?连这副身子,都是跟天地借的,用几十年得还。想通这个,人一下子就轻了。
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一、你攥得越死,它跑得越快
你抓过沙子没有?手摊开,沙子安安稳稳躺在掌心;五指一扣,使劲攥,沙子从指缝里嗤嗤往外冒。攥得越紧,漏得越快。这个道理三岁小孩都懂,可大人活到八十岁还在犯。
你抓着一份工作,天天怕被裁,领导咳嗽一声你琢磨三天,同事升职你失眠半宿。你把工作当命根子,工作就把你当陀螺。你抓着一份关系,恨不得对方每条消息秒回,每句话都合你心意,稍有不顺就追问“你是不是不爱我了”。你抓得越紧,对方越想喘气,喘不上气就想跑。
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老子有句话说得狠:“甚爱必大费,多藏必厚亡。”你越爱一样东西,越为它搭进去老本;你越囤着不撒手,越容易连锅端。不是东西不好,是你把它供得太高。你把它放神坛上,你就得天天跪着。累不累?
二、失去不是被抢,是物归原主
分手了,你觉得被人辜负;项目黄了,你觉得被人截胡;钱亏了,你觉得天塌了。可你倒回去想:这些东西,当初是怎么来的?
那份工作,是行业风口吹来的,风口一转,它就走了。那段关系,是两个人刚好在同一个站台等车,车来了,各上各的。那些钱,是你赶上了一波行情赚的,行情退了,钱跟着退潮。你非说那是你的,可它来的时候也没跟你签过终身合同。
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《金刚经》里讲:“凡所有相,皆是虚妄。”翻译成大白话:你看见的、抓着的、觉得千真万确的东西,都不是铁板一块。今天在你手里,明天可能就在别人手里。它不是被你弄丢的,它本来就在流动。你非在半道上拦下来,说这是我的,那不是跟自己过不去吗?
想通这一层,你就不再把“失去”叫“失去”了。那叫物归原主,那叫各回各家。
三、可以认真,别当真
有人一听“别执着”,就以为要当和尚,什么都不要了。不是。饭要吃,钱要挣,人要去爱。区别在哪儿?
你爱一个人,掏心掏肺地爱,这是认真。但你心里清楚,他有他的路,哪天他走了,你不会塌。这是不执着。
你干一份活,全力以赴地干,这是认真。但哪天公司倒了,你拍拍屁股换一家,不觉得天塌了。这是不执着。
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你住一套房,舒舒服服地住,这是认真。但房价跌了你不跳楼,房子没了你不发疯。这是不执着。
丰子恺说过一句话,大意是:不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。你把心放在过程里,别拴在结果上。结果这东西,三分靠你,七分靠天。你把七分交给天,三分攥自己手里,人就不拧巴了。
四、松开手,好东西才敢靠近
我认识一个开饭馆的,头两年天天盯着流水,客人少了他就骂街,员工出错他就摔勺子。越盯越急,越急越乱,后来差点关门。后来他想通了,把心思放回菜上,每天琢磨怎么把红烧肉炖得更烂糊,怎么把面条擀得更筋道。流水不看,客人反而多了。他说了一句话我记到现在:“我盯流水的时候,流水躲着我;我盯灶台的时候,流水追着我。”
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你把手松开,水才清;你把心放平,事才顺。你天天攥着那点东西,手占满了,新东西递过来你接不住。你怕丢,就腾不出手来接。你先松了,该来的自己就来。
写在最后:
凡你所失,皆非你所有。凡你所求,皆受其困。你经历的东西,用一用,看一看,爱一爱,就够了。别把它供起来,供起来你就得跪着。来的时候好好接,走的时候别追。中间这几十年,把饭吃香,把觉睡好,把该干的事干了,比什么都强。
最后问你三句:你手里攥着的东西,有几样真写你名?你是在用,还是在供?你是活自己,还是活给别人看?想明白了,手就松了。手松了,心就不累了。
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