山东
《道德经》最后有一句话：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”老子把话说到最后，落脚点是“不争”两个字。可你看身边，多少人一天到晚都在争——争对错，争面子，争口气，争到最后，把日子争没了。古语讲“好胜者必遇其敌”，不是吓唬人，是看透了：你每赢一次，就多一个等着看你输的人。
一、第一种蠢：你赢了道理，输了人心
《三国志》里有个许攸，官渡之战帮曹操烧了袁绍的乌巢粮仓，是扭转战局的头号功臣。没他那一把火，曹操撑不过那个冬天。可这人有个毛病：仗着自己功劳大，嘴上一句不让。
他管曹操叫“阿瞒”，那是曹操的小名。当着满朝文武的面，他拍着曹操肩膀说：“阿瞒啊，没我你进得了这邺城门？”曹操脸上笑，心里记着。他又在城门口跟许褚抬杠，许褚是武将，不跟他辩理，直接拔了刀。许攸到死都不明白：他说的哪句不是实话？哪句没道理？
实话，有道理，可你把道理说尽了，人的脸面就没了。你赢一次，人家记一笔；你赢十次，人家记十笔。记到后来，没人跟你辩了，人家直接绕开你走。
《菜根谭》里讲：“攻人之恶毋太严，要思其堪受。”你指出别人的错，别太狠，得想想人家受不受得了。受不了，你的理再对，也是白搭。道理赢了，人心散了，这笔账，怎么算都是亏。
二、第二种蠢：你赢了面子，输了里子
项羽一辈子打了七十多仗，除了垓下最后一战，几乎没输过。巨鹿之战破釜沉舟，五万打四十万，赢了；彭城之战三万打五十六万，也赢了。论打仗，他是战神。
可这人太要面子。鸿门宴上，范增三次举玦，让他杀刘邦，他不忍。不是他心软，是他觉得人家来赴宴了，杀降不义，传出去不好听。他要这个面子，刘邦捡了条命。后来刘邦围他垓下，四面楚歌，他带着八百骑突围，到了乌江边，亭长撑船等他，说江东虽小，还有几十万人，大王过江还能再起。项羽说：“籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”
他到死都在想“面子”两个字。过江，可能有活路；不过江，只剩死路。他选了死路，因为活着回去没面子。
《一代宗师》里有句话：“人活在世上，有人活成了面子，有人活成了里子。”项羽活成了面子，面子是给外人看的，风一吹就破。刘邦活成了里子，里子是自己一针一线织的，谁也拿不走。你赢了一辈子的仗，最后输掉了整个天下，这个“赢”，到底赢了个啥？
三、第三种蠢：你赢了当下，输了未来
《资治通鉴》开篇不久，写了个智伯瑶。春秋末年，晋国智氏最强，智伯瑶联合韩、魏两家围了赵氏的晋阳城。他引晋水灌城，城里“巢居而处，悬釜而炊”，老百姓把锅吊起来做饭，快撑不住了。
智伯巡视水势，站在船头，得意洋洋说了句：“吾乃今知水可以亡人国也。”我今天才知道，水能把一个国家给灭了。这话听着是感慨，可旁边坐着的韩康子和魏桓子心里咯噔一下——魏氏的都城安邑旁边有汾水，韩氏的都城平阳旁边有绛水。智伯今天拿水灌赵氏，明天会不会拿水灌他们俩？
智伯赢没赢？赢了。晋阳城眼看不保，赵氏快完了。可他赢得太满，话说得太绝，把旁边的“盟友”硬生生说成了对手。后来赵襄子派张孟谈偷偷出城，跟韩、魏两家一说，三家联手反攻，智氏一夜灭族。智伯的脑袋被赵襄子漆成了饮器。
你赢的时候把话说尽、把事做绝、把所有人都当成陪衬，当下是痛快了，可未来呢？未来是那些被你踩过的人，站在你跌倒的地方等你。
写在最后：
赢道理的人，身边没人了；赢面子的人，里子空了；赢当下的人，未来没了。真正聪明的人，不争一时之短。他把理让给别人说，把面子让给别人挣，把当下的风头让给别人出，自己退一步，该做的事一件没少做。老子说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，不是让你躺平，是让你别把力气花在“赢”上。力气花在正事上，比什么都强。
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