上海
很多人读《世说新语》，偏爱魏晋名士的潇洒，却少有人留意，明代何良俊汇编的《何氏语林》里，藏着许多同样清淡动人的小故事。郑次都这一则，没有跌宕传奇，没有豪言壮语，只写了一场朴素到极致的相聚，恰好戳中现代人心里久违的松弛。
郑次都辞去了官吏的差事，隐居在蚁陂北岸。某日好友邓敬前来相会，没有精致的坐席，没有雕盘玉盏。二人随手折下菱叶铺在地上当坐席，摘一片荷叶，托着肉食；酒盛在朴素的瓠瓢之中，没有繁复的宴席规矩。两个人就坐在郊野之间，闲谈终日，从晨光漫到暮色。
居所是简陋的茅草屋，柴门疏落，平日的消遣，唯有弹琴、读书。荣华富贵，于他而言早已不是必需品。
我们如今的聚会，常常离不开丰盛的饭菜、精致的摆盘、热闹的寒暄，总要备足排场，才算是待客。可郑次都和友人这场相会，把“相聚”最本真的样子还给了生活：器物只是载体，心意才是核心。菱荷、瓢酒，山野随处可得，不必花费重金，不必刻意筹备。知己相逢，贵在话能投机，心意相通，外物简淡，反而更能安心畅谈。
古人的隐居，未必是逃离世界，更多是选择一种适合自己的活法。不是刻意清高避世，而是明白自己真正想要的快乐是什么。不必追逐众人追捧的热闹，一间茅屋，一卷书，一张琴，一个懂自己的朋友，就足以打发漫长时日。
这则小故事，放在今天看，依旧很有启发。幸福从来不是靠外物堆砌出来的。当我们放下对排场、物质的执念，才会发现，最舒服的相处，本就简单：三五知己，清茶淡酒，闲话半日，心无挂碍。
喧嚣常在，愿我们也能留一份“折芰而坐”的心境，在平淡日常里，寻得属于自己的清欢。
出自明代何良俊《何氏语林·栖逸第十二》，原文：郑次都去吏，隐居蚁陂之阳。与同郡邓敬折芰为坐，以荷荐肉，瓠瓢盈酒，言谈弥日。蓬庐荜门，琴书自娱。
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