为什么每一次华夏民族遭遇“入侵”，都有叛徒出谋卖力？

中华民族的历史，是五十六个民族共同的历史，不是某一个民族特有的历史。

中国历史有一个规律，大体呈现出“中原农耕文明”与“游牧文明”交替主宰的状态。

唐朝灭亡于安史之乱，进入五代十国时期；宋朝在同一时期与辽金西夏并立，最终被蒙元一锅烩了。元朝又被明朝收拾了，明朝被清朝所取代。

在这个历史大规律下，隐藏着一个叫人想不通的问题。

游牧民族除了身体素质强壮一些，在武器装备与兵法战略上，绝对没有足够的实力与中原文明对抗。

那么，它们是如何打败中原农耕文明的？

有人说游牧民族有快马弯刀，它们是骑兵作战相当于重型武装力量。

确实。快马弯刀在古代属于重型武装，但它不是重型火炮，它是不可能直接摧毁农耕文明的城池。

实际上，根本问题不在于此，而是因为中原降者的大力支持。

这也是本文的主题：几乎每一次游牧民族入侵，都有中原人出谋卖力。

中原人是想投诚游牧民族，必须具备一个社会大环境，那就是有战争存在。

越是战争频繁、战事紧张的年代，中原降者的数量越是庞大。在所有的中原降者中，大致可以分为三类。

一是知识分子

在古代历史上，宋朝应该是叛徒最为密集的朝代。

宋朝北有辽国，西有西夏，东北有金国，所以有宋一朝，是古代历史上“二五仔”最为集中的时候。

咱就拿宋朝的死对头西夏来说，西夏的建立以及它能够与宋朝抗衡，除了快马弯刀以外，与中原人的“帮忙”脱不了干系。

李元昊经营西夏期间，宋朝有两位知识分子，因为屡次科举失利，一气之下投靠西夏。

他们是西夏历史上赫赫有名的张元与吴昊。

张元是北宋华阴县人士，早年勤奋读书，且颇有侠肝义胆，年纪轻轻开启科举之路。

但是因为数次科举不第，由此对宋朝的科举制产生怀疑。

张元考试考不好，他不反思自己没学好，而是把郁闷变成愤恨，认为是宋朝的科举有问题。

于是乎，张元对北宋逐渐失去信心，与另一位朋友吴昊一块，想到去宋朝的死对头西夏那旮沓发展。

宋朝那会儿，西夏的文化程度不高。张元与吴昊的到来西夏，对西夏来说无疑是蓬荜生辉。

你想啊，那旮沓文明尚未开化，处在乌托邦原始部落状态，忽然从中原来了两位高级知识分子，西夏国主李元昊对此喜爱不已。

张元反宋真是不遗余力，西夏数次发动大规模侵宋的战争，都是张元这老小子唆使的。

张元向李元昊建议，要联合契丹对宋朝形成两面夹攻，直取宋朝的延州，西夏破了延州城，契丹攻下瓦桥关，宋朝则可以退出历史舞台。

由张元亲自参与的好水川一战，宋朝大将任福阵亡，底下所有副将几乎全部折进去。张元没有半点愧疚，看到尸横遍野的同胞，得意洋洋地赋诗一首：

夏竦何曾耸，韩琦未足奇。满川龙虎辇，犹自说兵机。

署名太师、尚书令、兼中书令张元随大驾至此。

一看就是一副小人乍富、狗穿皮裤的德性。

这老小子天生一副反贼的骨头，而且听到谋反就兴奋。如果真是因为仇恨宋朝的科举制，而毕生致力于反宋，不得不说张元的气量有点狭隘。

他最后的结局也是颇有意思，因为挑唆李元昊出兵攻打宋朝，李元昊犹豫了一下，张元急火攻心、血压上升死了。

因为张元和吴昊带了不好的头，之后那些科举不第的知识分子纷纷逃往西夏谋求发展。一度让宋廷压力极大，对此不得不修改科举的规则，增加录取的人数。

只要笔试过了，进入殿试环节，哪怕殿试失败，也全部赐同进士出身。

二是为了钱财

宋金那场著名的“黄天荡”水战，宋朝的韩世忠用八千士卒将金国大将金兀术的十万铁骑困死在黄天荡。

眼看着这一战，宋朝成功在望。

金兀术是什么人，对金国意味着什么，不必读者多说吧。假如黄天荡一战能够困死金兀术的话，宋朝有可能一路向北直接收回幽云十六州，运气好的话，真能实现岳飞直捣黄龙的理想。

结果，金兀术发出告示，寻求能脱困的高人，必有重赏。

当地的“乡民”听说，金军有重赏，管它家仇国恨，匆忙跑到金营献计说，黄天荡后面有一条老鹳河，但是已经荒废多年，距离江口三十里地，只要能够疏通，大军便可以逃出生天。

但是北方人不懂水事，别急！有人来献策。一位王姓的江湖人士，告诉金兀术，把所有船连在一起，钉上木板变成“陆地”，直接人工造出三十里地，韩世忠的宋军人少，十万铁骑对付八千宋军绰绰有余吧。

没想到，此计甚妙。金兀术顺利跑出黄天荡，但是向他献计的两位宋朝人没有明确的记载。

估计已经过上荣华富贵的生活。

三是龙盛帮龙、虎盛帮虎

这种人最典型的代表是明清时期的吴三桂。

这人很有文武韬略，但是人品不怎么样，关键是没有立场。

民间讽刺吴三桂“冲冠一怒为红颜”，说他造反的理由是为了情人陈圆圆，这纯粹是玩笑话。

吴三桂当时的处境十分重要，夹在顺军、明军、清军三者当中，只要他稍微偏向哪一端，哪一端会实力大增。

当天下的矛盾是大顺与大明时，吴三桂站在大明一边。

听说闯王进城，大明亡了。

主要矛盾变成大顺与大清时，吴三桂又站在大顺一旁。

据说，李自成的部下进城后随意抢东西，把吴三桂在城中的家抢了。

此时，吴三桂在回去朝见李自成的路上，听说此事后，吴三桂淡定地说想必是误会，跟闯王见面解释一下就好。

再往前走两步，探马回报吴老太公被大顺军抓起来了。吴三桂依然说，是误会，是误会。

继续往前走，探马又送来消息说，陈圆圆被绑了。吴三桂听后彻底怒了，立刻升旗率领大军杀回山海关，击败大顺守关将领唐通，将山海关掌控在了自己手中。

跟李自成闹翻了，马上要兵刃相见，吴三桂想到山海关外的清军，最终把头发剃了，帮助清朝入主中原出了大力气。

通过古代的史籍典故，不难看出，在立场这种大是大非面前，能够成为投诚者绝非普通人所为。

这很好地解释了，司马光在《资治通鉴》中的著名论断：

才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。

有才无德的人最可怕，因为他们干的事都是祸国殃民的大恶。