河南
朱学军|茅奖南阳籍作家赋（五）
茅奖（茅盾文学奖）豫籍作家赋
朱学军
二、茅奖南阳籍作家赋（五）
六届茅奖得主——宗璞赋
一个真正优秀的作家，
即使在绝望的时刻，
也能创造出光明，
以温暖人心，驱除黑暗，
鼓励寂寞甚至绝望的人们。
宗璞就是这种能够创造光明的作家。
——题记
南阳是个聚宝盆，仅获茅奖就四人。
南阳唐河有宗璞，六届茅奖有其人。
宗璞父亲冯友兰，中国著名哲学家。
一生致力研国学，创立了哲学体系，
著有《中国哲学史新编》等书。
宗璞母亲任载坤，辛亥前辈芝铭女。
宗璞姑母冯沅君，宗璞姑父陆侃如。
宗璞本名冯钟璞，生于一九二八年。
出生就在北京城，祖籍河南唐河县。
中共里面一党员，中国当代女作家。
代表作品《东藏记》，《红豆》《丁香结》《紫藤萝瀑布》等。 北京西郊槐树街，诞生作家女中杰。
幼读清华成志小，抗战爆发赴昆明。
读西南联大附中，一九四五返北京。
到了一九四六年，入读南开外文系。 到了一九四八年，南开转到清华园。
同年在《大公报》，发表首篇小说《A.K.C.》。 到了一九五一年，毕业清华外文系。
到了一九五七年，发表《红豆》名短篇。
《桃园女儿嫁窝谷》，发表一九五九年。
到了一九六二年，中国作协有其名。
发表《不沉的湖》短篇，知识青年截断面。
到了一九六三年，发表《知音》好短篇。
到了一九六九年，宗璞仲德结连理，二人育有冯珏女。
到了一九七八年，《弦上的梦》变了铅。
到了一九七九年，发表了《三生石》中篇，
《重放的鲜花》出版，童话《寻月记》出版。
到了一九八二年，加入了国际笔会，发表《紫藤萝瀑布》，
收录教材人教版，七年级语文下册。
到了一九八五年，作协理事她当选。
到了一九八六年，列入国际名人录、国际作家名人录。
到了一九八七年，发表《南渡记》长篇，《野葫芦引》第一卷。
到了二零零一年，发表《东藏记》长篇，
《野葫芦引》第二卷，荣获茅奖美名传。
到了二零零五年，《四季流光》好中篇。
到了二零零九年，发表《西征记》长篇，《野葫芦引》第三卷。
到了二零一七年，发表《北归记》长篇，《野葫芦引》第四卷。
到了二零一八年，总共历时卅三年，
四卷本近百万字，《野葫芦引》满收官。 《北归记》问鼎施耐庵。
中华文化文学根，传统文化滋养深。
传统道德成作品，仁爱亲情不离分。
爱国济世大情怀，豁达洒脱好态度。
东西方文化碰撞，传统与现代交融，
创作风格很独特，秉承现实写作则。
坚守传统之根基，继承传统之手法，
尝试现代之技巧，丰富活力现主旨。
既传统又现代，既民族又开放。
淡淡文字书文学，平和心态察社会。
引而不发真情感，含而不露妙华章。
古典意象最东方，植物意象很难忘。
凝练简朴白描法，作法承袭《红楼梦》。
优秀短中长小说，作家宗璞皆获奖。
成功充分说明了，家学渊源是宝藏。
冰心以来许多年，气韵不凡作品寡，
宗璞是个少有例，她比冰心要大气。
西方文学深知味，东方哲学得灵魂。
既承中华文化悠久学厚渊源，
又得西方文明长期耳濡目染，
其作品蕴含东方传统哲学文化和西方人文主义思想
相结合的精神内涵，
具有独特艺术气质和高雅格调。
宗璞小说是一项古朴工艺美学，
凭借着挑山工式恒心，
抱持以不变应万变心迹，
宗璞六十年创作实践，
让那些擅于施展小聪明
和一味作秀作家颜面尽失。
每一段文字，
都是宗璞文学信仰的信条，
在信仰面前，
没有比忠贞不贰更令人感佩的品行！
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