走路不看手机

漫步在位于深圳龙岗的香港中文大学（深圳）校园里，你会看到马路边、楼梯侧、柱子上多处都题着“走路不看手机”六个字。我没问过缘由，猜多半是因为学生边走路边看手机，发生了跌倒受伤之类的事故。

我能想象校长和老师当时有多着急和心疼。作为创校校长，徐扬生校长始终倡导“学生第一”，像爱孩子一样爱学生。痛惜之后，他用“扬生体”书写下这六个字的大白话，嘱人张贴、悬挂在校园各处，几乎是无处不在，不厌其烦地提醒学生，想看不见都不可能。细心观察，你还会发现，这些字多半都放在低处，好像生怕低头看手机的人眼光不及。

一句特别的“问候语”

走在校园里，有时与走路看手机的师生擦肩，我常会笑呵呵地说，“走路不看手机”。对方每每莞尔一笑，点头示谢，然后收起手机，轻快地大踏步前行。至今屡试不爽，罕有例外。

“走路不看手机”，俨然已是香港中文大学（深圳）的一道风景，成了与走路看手机的陌生人打招呼的一句“问候语”，也逐渐化成校园文化的一部分。说者善意温暖，听者会心一笑。

每到此时，我仿佛置身国外，那里人少城静，路上陌生人相遇时，多半会礼貌地点头微笑，温暖自然，让人心情瞬时美好。

一句“走路不看手机”，恰好也给了这所大学中人这样的一个机会，可与眉头紧锁、忙于操作手机的陌生人打个招呼，让他松弛一下。其实很多事，未见得有那么重要，并不需要如此紧张忙碌。

或许有一天，这六个字会成为港中文（深圳）校友的一个暗号。倘若你在校外某个场合，和人说一声“走路不看手机”，港中深校友，多半会欣喜地回应：你也是港中深的吧？

我想，或许将来这六字大白话还会成为校园文化的一部分。文化是什么？就是深入人心，挥之不去的东西，就是河南人的一句“中！”，四川人的辣子，东北人的二人转......

大白话后透着正念

前日和大学生们作分享，谈到如何减少焦虑，我就提及这句话背后体现的其实就是正念。

人为何会焦虑？吃着碗里的，想着锅里的，能不焦虑吗？才上大一，就想着大二去哪里实习，大三去哪里交换，大四去哪里就业，不焦虑才怪呢！

我并不是在倡导今朝有酒今朝醉，当一天和尚撞一天钟，而是提醒学生们要学会安在当下，先专注地完成当前的任务。做一件事时，不三心二意、心猿意马，焦虑就会放下很多。

倘若吃东西时，狼吞虎咽，嘴里嚼着一颗花生，手里拨着下一颗花生，其实你无法全然地品味嘴里那颗花生的味道。当你闭上眼睛、调动所有舌头上的味蕾去品尝一颗葡萄干，和大把大把地往嘴里塞葡萄干，两种感觉完全大相径庭。

走路不看手机，延伸开来，即走路不吃东西，不看书，甚至不听音乐......，你就会听到树上的鸟叫，闻到路边的花香，看到天上的白云，和对面走过来那人脸上的微笑。

当你专心的走路，不仅步态更优雅，身姿更挺拔，连五官六感都会调动起来，觉察走路带来的各种感受。你的呼吸，急促的还是舒缓的？你的肌肉，紧张的还是松弛的？你的脚趾，能舒展开吗，还是被尖头高跟鞋夹得生疼？下次记得对陪伴你一生的脚趾头好一点，给它穿上更舒服的鞋子。它忠心耿耿地支撑你，你也善待和感谢它。

生命要串行，而非并行

效率，几乎总是被当作一个十足的褒义词，尤其在快节奏的都市，甚至是人人追求的目标，其实不然，它只是一个名字，是中性的。

“时间就是金钱，效率就是生命”，这句话曾是深圳的名片，甚至代名词，然而这话真的无懈可击吗？当然不。正如芒格讲过的，“如果我不能比这个世界上最聪明的人更能反驳这个观点，我就不配拥有这个观点”。这句响彻中国大地的褒语也有其反面。

工业化的时代，人们做事常常追求并行。我本科是工程专业，工程追求高效，如何在保证质量的前提下尽可能并行作业，实现高效，是运筹学这门课的重要内容。但生命的体验，并非一般的工程作业。

生命，不是工业化的产物，不是物质的简单组合。效率，并不是生命的首要目的，甚至不是重要的目的。生命，追求的是质量和体验，过程比结果更重要。结果，是自然而然产生的，就像花，时候到了，就会自然绽放。我们无法像预设目标一样，知道精确地预测一朵花开在哪个树枝上，以及开几朵。

生命与物质不同，生命的体验要串行，而不是并行。正念（Mindfulness），首先教人做的，就是专注，一次只做一件事。只有当人全然地、专注地做一件事时，才能体验到心流的感觉，生命的愉悦，那是人区别于机器所独有的感受。

在AI扑面而来的今天，理解这一点，尤为重要。从这个角度来说，AI不是摧毁教育，而是拯救教育。只有当人无法再与机器比拼时，人才会“无可奈何”地回归人的生命本质，而这恰恰才是人的出路，生命的真谛。

1. 《》

2. 《》

3. 《》

4. 《》

5. 《》

欢迎转发转载，请联系后台