“赵心童是哪里人？”其实也是深二代无法回答的世纪难题

　　图源：新华社

　　“恭喜，来自深圳的赵心童！”

　　“胡说，赵心童是西安小伙！”

　　随着2025年斯诺克世锦赛的历史性夺冠，赵心童瞬间成为了中国骄傲。

　　有趣的是，在铺天盖地的媒体报道中，“赵心童究竟是哪里人”成为了一道谜题。

　　其实不止赵心童，这也是所有深二代们都纠结过的世纪难题——

　　“你，是哪里人？”

　　“深二代”算深圳人吗？

　　当赵心童夺冠后，深圳卫视、深圳特区报等官方媒体们，纷纷发文恭喜这个“出生于深圳的95后”。

　　另一边，陕西的官方媒体及组织协会，则把赵心童称为“陕西出生的西安小伙”。

　　当天，西安市台球协会在贺信中写道：

　　“1997年4月3日，您诞生于十三朝古都西安，这片孕育过周礼秦制、汉风唐韵的土地,赋予您西北汉子特有的坚韧与格局。”（目前，第一句目前已删除）。

　　△来源：古都先锋

　　而几个月没有更新的深圳市台球协会官方微信号，也发布了一条赵心童夺冠的信息，写道：

　　“1997年出生于广东深圳的赵心童，自幼展现出非凡的斯诺克天赋。”

　　就连百度百科“赵心童”词条上写着“出生地：深圳”，西安网友纷纷拿着“证据”去申报，要把赵心童改为“西安”。

　　可以明确的是，赵心童确实是祖籍陕西西安，并且他的父母也是90年代来深圳的。但他到底是出生于深圳，还是西安呢？

　　其实人家父亲说了，赵心童是1997年于宝安松岗人民医院出生。

　　而且，赵心童从小在松岗东方社区长大，曾先后就读于松岗第一小学（原松岗中心小学）和松岗中学。

　　所以，赵心童是一个祖籍西安，但在深圳出生，在深圳读书长大，在深圳开始接触斯诺克的纯正深二代。

　　不过，按照我们老一辈喜欢以祖籍来划分，介绍自己是西安人、湖南人、湖北人，还是广东人，都没问题。

　　反观媒体们为城市抢占“名人出生地”，这种事情并不罕见。

　　从老子、关羽等历史名人，再到“哪吒”、“孙悟空”这些神话角色，至今在城市宣传中都有很多个“故里”，背后无非就是为了标榜自己的人杰地灵，抢下文旅IP。

　　但小圳子思考的是，赵心童面临的“身份难题”，其实是有关“深圳人认同感”的问题，也是深二代们不知如何回答的必答题：

　　深二代会把深圳当作“家乡”吗？

　　要经历多少代，深圳孩子们才会说我是来自深圳的“深圳人”呢？

　　“深二代”会把深圳当家乡吗？

　　众所周知，深圳不是“深圳人的深圳”。

　　对于这座90%以上是外来人口的城市，我们初次见面打开话匣子最常见的话术就是：

　　“你是哪里人？”

　　这个问题对于来深圳打拼的深漂们很容易回答，我是广东人，我是湖南人，我是江西人，我是湖北人。

　　我籍贯是哪，我就是哪里人。

　　但这个问题摆在深漂的孩子们来说，就是一个需要更复杂解释的问题。

　　“我爸是湖南的，我妈是广东的，我从小在深圳长大。”

　　“我父母都是湖北的，我是在深圳出生的。”

　　“我们家是潮汕的，但我在深圳长大。”

　　因为户籍的存在，深二代往往更倾向于以父母的祖籍地作为回答模板，需要用一年只回去1次的老家地名，来解释自己复杂的身世。

　　虽然他们身份证上都写的深圳，他们身份证号都是44030开头，但是我却很少听到深二代们（本地土著除外）介绍说：

　　“我是深圳人”。

　　因为对一个深二代而言，老家只是父母的老家，但自己也不敢说是深圳的。

　　“每次和别人介绍自己的时候，说是老家的，我并不了解那里；说是深圳的，我却又不是本地人，如果遇上老乡就更加尴尬了，除了能操同一口乡音，就没有太多能聊的东西了，我对他所描述的家乡的种种，感到陌生，我只能点头附和，无法深入交谈。”

　　虽然“来了就是深圳人”，但并没有多少人当真，因为我们对“深圳人”并没有明确的定义。

　　一个较为认可的狭义说法，深圳人就是深圳本地土著，是有房子出租的原村民，是可以拿村里股份公司分红的，甚至会说粤语/围头话的那种人。

　　但能达到这种标准的人，连深圳常住人口的1%都不到，显然他们代表不了“深圳人”。

　　那么，何以为“深圳人”？你来回答一下——

　　身份证是深圳的，有深圳户口的，是深圳人吗？

　　在深圳出生，在深圳读书长大的，是深圳人吗？

　　城中村有房子出租，但却持有香港身份证，是深圳人吗？

　　在深圳有房子，定居深圳，但没有深圳户口的，是深圳人吗？

　　用几代人在深圳扎下根

　　“这有什么难的，出生在哪，我就是哪里人。”

　　这是目前大多数深二代比较认可的说法，在深圳就回答籍贯+出生地，出了深圳，就说自己是深圳人。

　　当然网上也有人会把“我是深圳人”批评为一种“忘祖”，认为连粤语都不会说的他们，在深圳并没有“根”。

　　但如果说从小在深圳长大的深二代，“根”不在深圳，那就更不会在没有回忆，没有情感羁绊的老家。

　　例如，潮汕家庭的深二代可能除了“胶己人”、“驾崩”之外，可能不会讲潮汕方言，也不懂拜老爷、冲功夫茶等传统习俗；而客家人的深二代，未必会制作酿豆腐等客家菜肴。

　　这些家乡传统技能的断层，使得他们与祖籍地产生了疏离感。

　　另一边，社会对“深圳人”的刻板印象，尤其是当你说“我是深圳人”时，时常会被贴上“土豪”“家里几栋楼”等标签，也让普通工薪家庭的深二代，感到不自在。

　　所以，深二代们既不完全属于祖籍地，也难以融入传统定义的“深圳本地人”范畴，再加上深圳本土尚未形成像隔壁广州、香港、潮汕一样有鲜明的地域文化，也进一步加剧了这种“深圳人”的认同模糊。

　　虽然说，“你是哪里人”既是一个关于文化根源的拷问，也是移民城市身份建构困境的缩影，但这种矛盾可能随着代际更替逐渐消解。

　　以我自己的观察，与老一辈认同老家，深二代“认同模糊”相比，如今深圳的00后、10后开始更自然地认同“我是深圳人”的身份。

　　也许他们不会讲粤语，也许他们没住过城中村，但在深圳这种多元环境下成长的孩子们，更容易将深圳视为唯一家乡。

　　年轻的深二代们会不自觉的淡化籍贯标签，强化对城市精神的归属，把“根”扎进深圳，重新去定义“深圳人”的内涵。

　　如果深圳不是你家，那你家在哪里呢？也许再过十几年年，他们再也不用纠结“我是哪里人”的问题，而是自信地回答道：

　　“我，是深圳人。”

　　上个月清明，女儿幼儿园的同学们回老家了，她问我：

　　“爸爸，你的老家在哪？”

　　“爸爸的老家，就是你过年回的潮汕呀。”

　　“为什么我没有老家？”

　　“你的老家，也许是深圳吧。”