浏河滚滚欲留春，独向芳踪觅雅意——徒步小溪河散记（十）

去前年我花了7个假期的时间，徒步旅行了浏阳河及其第一大支流大溪河，到达了浏阳河源头。今年清明节假期，我从大、小溪河交汇处即高坪镇双江村出发，沿小溪河上行，到达株树桥水库管理单位门口。

今年五一劳动节5天假期，我乘车绕过长沙市区水源地株树桥水库库区，继续沿小溪河上行，到达浏阳市张枋镇张枋村石角坝，之后乘车返回长沙市区。

下面分享的是五一假期第五天第一段行程中的所见所闻。

一

5月5日一大早，我从张枋镇中心坐车到位于该镇江口村江口组的江口桥。4日傍晚沿小溪河徒步到这里时天就黑了，坐车到张枋镇中心去住的。

江口桥有两座，下游那座已经废弃了，现在使用上游的一座。附近就是几字湾，小溪河呈两个几字形往下游流。

4日晚上这一带下了一晚上的雨，河水是浑浊泛黄的。这时候天空仍然乌云密布，随时都可能下雨。

继续沿小溪河往上游方向走。

小溪河在几字湾分了一条支流叫人溪，从东边蜿蜒流到这里与大支流汇合，经过富溪天然原生态度假村、虎溪原生态森林公园。

河岸的许多田里都种着烤烟，由于气候适宜，肥料足，农家精心伺弄，烤烟长得很茂盛。

往上游方向的左岸，河边山林中有一条小路。走了近两公里后，遇到一段引水渠，渠宽的地段，上面有水泥板可通行。有的地段，则是在渠埂上行走。

眼前是一个大平坝，除了远处山脚下的农家楼房，剩下大部分是田园，不少水田已经耕过，待插秧。

农家的楼房多为两层的，有的也有三层，多数的顶呈深灰色，有的呈红色。

山上好多开花的树开着同一种白色的花。

视线里，小溪河上出现一栋风雨桥，桥上建了廊道，看样子规模不亚于之前在小河乡看到的汉高古桥。

我到桥上去看看，廊道比汉高古桥约窄，廊道外一侧有较宽的通道可以过车辆，而汉高古桥只能过人。

这里是江口村七溪组，桥头不远处一户人家的侧面墙上画了一幅壁画，画中人物穿着清朝服饰，建筑是明清建筑，画的上部书“八景绕七溪，中庭小南京”的字样。

二

江口村七溪组的陈家祠堂，是当地陈氏家族祭祀先祖修建的祠宇建筑，始建于清乾隆二十八年（1763），距今年为262年，坐北朝南，门向165度，砖木结构，面阔三间，占地面积500平方米，悬山顶，覆小青瓦，设槽门，内设中、后厅，共为三进，左右各列回廊、厢房、横厅等，建筑两侧有墙垣围护，占地面积约500平方米。祠宇内设隔扇门、格窗，古朴典雅，后栋为穿斗木构架，前栋抬梁结构。梁架上小斗栱做工精巧，实属罕见。

祠宇历经修葺，20世纪70年代，槽门被拆除，改建为七溪小学教室。2002年族人对祠宇进行修葺，将中栋正面格扇门处阶檐以及后栋糟朽的木间墙改造。该祠堂布局合理，结构严谨，木雕精美，是陈氏家族繁衍生息渊源历史的实物见证，具有重要的历史价值和艺术价值。2014年3月，江口陈家祠堂被公布为长沙市级文物保护单位。一代伟人曾在1927年9月8日在此地脱险。

陈氏祠堂内有敦睦堂，门口楹联为：敦伦饬纪；睦族收宗。该堂内有陈氏先祖牌位。宗祠内有一副楹联：两朝封赠重余荫；五世昌符启后人。

三

陈氏祠堂内设一个常设展，内容为伟人张枋遇险脱险记。

展览前言：

八七会议之后，伟人回湖南领导秋收起义，在安源前往铜鼓领导第三团起义途中，经过浏阳张枋时遭遇一生中唯一一次落入敌手的险情。幸得浏阳县委书记潘心元和当地农协会员相助，成功脱险。这个展览以伟人张枋遇险脱险全过程为核心，通过珍贵历史照片、文字资料，辅以生动绘图，带我们重回那段惊心动魄的岁月，感受伟人、潘心元等革命前辈在危难时刻的觉着与机智，以有探索中国正确革命道路的胆识与担当。

第一部分，回乡领导秋收起义

八七会议后，伟人和彭公达回到湖南，改组了中共湖南省委。伟人和省委成员从当时的革命形势和客观情况出发，先后在沈家大屋、朱家花园、苏联驻长领事馆等地多次举行会议，围绕秋收起义中将涉及的旗帜问题、军事问题、土地问题、政权问题及起义的区域、时间、宣传口号、组织机构等问题，进行了详细的讨论和周密的筹划，制定了秋收起义的纲领和计划，推动了秋收起义的爆发。

第二部分，张枋遇险脱险

安源军事会议后，伟人在潘心元、周克明、刘建中等人的护送下，赴铜鼓第三团领导秋收起义。1927年9月7日傍晚，伟人入住浏阳酒饭便益客栈，第二天误入陈家坊境内被民团抓捕，而后在潘心元掩护下机智脱险。这次遇险，在伟人自述中和与其他人交谈中多次提到，格外引人关注。

第三部分，重回陈家坊

伟人率领的秋收起义部队第三团取得白沙大捷后，在东门遭遇敌军优势兵力围剿，部队被迫向上坪转移。在上坪会议上，伟人决定放弃攻打长沙，建议湖南省委停止长沙暴动，命令起义部队一、二、三团向文家市集中。为麻痹敌人，三团部队先行开往排埠，再折返浏阳张枋，经小河、中和，到文家市会师。

江口村七溪组有好几十户人家，都是现代建筑，只有陈家祠堂和陈五星祠两处古迹，这两处古迹相距只有几百米，拐几个弯就到了。