辽宁
《红楼梦》中，薛蟠有一妻一妾，夏金桂和香菱。那么夏金桂和香菱到底谁更爱薛蟠？
就香菱和夏金桂而言，夏金桂更爱薛蟠，香菱对薛蟠的“爱”是带引号的。她的爱是被规训的爱。
夏金桂和薛蟠是自由恋爱，香菱是被薛蟠抢来的。
夏金桂和薛蟠在结婚前见过面。夏母请他们兄妹见面，结果这俩人王八看绿豆看对眼儿了！他们一见钟情，双方认定了对方就是自己的终身伴侣。所以薛蟠回家就让薛姨妈去找人到夏家提亲。王熙凤派人一说就成。
香菱根本不认识薛蟠，是薛蟠相中了香菱。决定买她为妾。甚至为了得到香菱打死冯渊，将香菱生拉硬拽到薛家。香菱被迫跟着薛家进京。香菱起初对薛蟠应该是怨恨的。毕竟香菱是盼着和冯渊结婚的，然而却被薛蟠抢走了，破坏了她的好姻缘。香菱起初对薛蟠应该是没有好感的。
香菱的爱。
香菱的情感世界建立在一片荒芜之上。她四岁被拐，毒打成为童年记忆的全部，她对“爱”的认知从一开始就被扭曲。在这样极端的环境中，任何不打不骂的对待都能被解读为恩赐，任何施虐间隙的短暂平静都会被误认为温柔。
因为缺乏爱，所以只要有一点点的温暖，她就感激涕零。薛蟠起初对香菱是很爱的，虽然后来看成了马棚风，但是对香菱没有非打即骂，这对于香菱来说，已经是天大的恩惠了。因此她觉得自己爱薛蟠。
薛蟠最初的“爱”，不过是一个纨绔子弟对新鲜玩物的短暂热情；而后的冷淡，也不过是将她视为“马棚风”般的习惯性存在。但即便如此，对香菱而言，这已是她生命中难得的安全地带。投桃报李，她见不得薛蟠受苦。当薛蟠被打得浑身是伤时，香菱心疼得眼睛都哭肿了。
香菱真的是在为爱情而悲伤吗？
封建礼教已在香菱这颗饱受创伤的心灵上刻下难以磨灭的烙印。“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”不是她选择信奉的教条，而是她必须抓住的生存法则。
当宝玉听说，夏金桂要和薛蟠结婚，对她的处境表示担忧时，她那突如其来的愤怒，恰恰暴露了她不能容忍任何人——包括她自己——质疑这个她赖以生存的情感秩序。她对薛蟠的“爱”，在某种程度上是对命运安排的顺从，是对无法改变的现实的心理调适。
她嫁给了薛蟠就应该爱薛蟠，就不能对不起薛蟠。
香菱真的爱薛蟠吗？
当然不爱。
爱的真相总在不经意间泄露。香菱急切盼望薛蟠娶妻的心情，暴露了她情感的真实面貌。她薛蟠娶妻，想象为自己“卸下千斤重担”的机会，这种解脱感与爱情的排他性形成了尖锐对比。
真正的爱会产生占有欲，会因第三者的介入而痛苦，会因情感的分享而嫉妒——这些，在香菱身上全然不见。香菱反而十分高兴。
夏金桂比香菱爱薛蟠。
就夏金桂和香菱来说，夏金桂爱薛蟠，香菱不爱。
夏金桂对香菱的嫉妒与迫害，恰恰展现了爱情中那种原始的、近乎本能的排他性；而香菱的不争不抢、不思夺宠，则证明了她心中并无那种因爱而生的占有欲。
她对薛蟠的心疼，更像是一个长期依附者对保护者遭遇不幸的本能恐惧，一个弱者对唯一依靠可能崩塌的深切担忧。
香菱的悲剧。
香菱的悲剧在于，她不仅被剥夺了体验真爱的机会，甚至被剥夺了识别真爱为何物的能力。她将生存的需求误读为情感的依恋，将礼教的规训内化为自我的意愿，将最基本的善待升华为了不得的恩情。
她以为自己爱着薛蟠，实际上她只是习惯了依附，学会了在绝境中为自己编织情感的幻觉。
这种被规训的“爱”，让香菱为自己打造了情感的牢笼。
香菱的眼泪为我们揭示了封建社会中女性情感的异化过程：当爱的能力都被扭曲，个人的悲剧便与时代的病症紧密相连。她的故事提醒我们，有时候，最深的奴役不是身体的束缚，而是心灵连对自由的渴望都已忘却，不知爱为何物。
香菱其实不爱薛蟠，只是觉得自己爱薛蟠而已。
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