左手盗用千万公款，右手喂养百只猫咪

“职务侵占罪，涉案金额高达3500万元，判处有期徒刑11年3个月！”

法槌落下，一个看上去慈眉善目的女子，潘某，从此沦为阶下囚。

潘某自2012年底以来，一直担任某企业的出纳。

多年来，她不断监守自盗，设法将企业的公款，流入自己的私囊，累计侵吞3500万元。

腰缠万贯的她，日常到处拜佛，布施了大量的香火钱。

还有一项坚持多年的重头戏：养猫。

她累计喂养了一百多只猫咪，在这些猫咪身上不惜重金。

目前，这一百多只猫，被她委托给专业机构寄养，每月的寄养费用，差不多十万元。

潘某认为自己这样做，是积德行善，有助于消除业障；

尤其是，她对各种各样的猫，是真心、真爱。

——不得不承认，潘某的内心，的确有着温柔、慈善的一面，对猫咪“大爱无疆”；

但她为此“筹钱”的方式，却无异于窃贼，而且涉案金额巨大，“贼胆”越来越肥，不知悔改、收敛。

这不禁令人想到当代美国学者路易斯·波伊曼，与詹姆斯·菲泽合著的一本书：《给善恶一个答案：身边的伦理学》。

书中认为，像“爱猫大盗”潘某这样的善恶交织、矛盾混沌型人格，其实非常普遍；

某种意义上讲，这类极端案例，未尝不是你我内心的某种写照。

“为了善意，不择手段，是一种畸形的自私”

当潘某一次次凭着职务之便，盗取、侵吞公司的钱款时，她很可能非但不觉得可耻，还自认为用这笔钱照顾猫咪，是慈悲为怀的善举。

但在书中看来，这是一种畸形的自私。

人的私欲，远不止“自身和自家那些事儿”，更可能包括“把我的力量和权能，施加给外界”。

其中最能调动起自己人格中善良一面的“私欲”或曰“理想抱负”（二者其实有着共同本质），莫过于：拯救受苦的“苍生”。

或者说，拯救那些“被我格外喜爱和关注”的苦难苍生。

这无疑是崇高的情怀，但也需要巨大的资源消耗——绝大多数人负担不起，所以注定“办不成大事”，注定庸碌一生。

那些不甘于此，自身却又没有足够能力的人，往往会设法采用不择手段的歪点子。

例如有人为了公益筹款，对身边的熟人、亲友，进行道德绑架——“你不给钱，就是冷血，就是不爱我……”

还有人为了环保的理想，尤其是为了保护野生动物，极端仇恨现代工业，巴不得工厂全部关停，最好人类一起回到刀耕火种的田园时代。

“再崇高的理想，如果到了‘唯此至上，不顾其他，甚至不惜为此打破任何底线’的程度，就异化为偏执，而所谓的偏执，就是把自己的某些信念，置于其他人的基本权益之上。”

“这样的思考模式、人格特质，和为了万世太平的霸业，不惜发动战争，让当下流血漂橹的暴君，别无二致——幸好大多数这种人，手中并无生杀予夺的权力。”

书中这番话，也值得我们扪心自问、仔细思量。

“有一种‘善’，其实是良心的麻醉剂”

潘某一边侵吞公司财产，一边到处烧香拜佛；

对上百只猫的照料，更是不惜血本。

当她把钱“布施”给佛门，或者购买最好的猫粮时，那一刻，很可能是她最安心、最惬意的时候。

侵吞公款意味着什么，潘某不可能不晓得职业伦理和法律后果。

但是，当她用这些钱礼佛、养猫时，她可能会觉得：

哪怕自己作了再大的恶，此刻的善意，也足以“将功补过”，甚至其功德，足以换取苍天大地的原谅和庇佑……

于是，她在从事这份工作的十多年来，屡次在公司钱款上“做手脚”，而且侵吞金额越来越大。

累计达到3500万元的天文数字，以及，超过十年的铁窗刑期！

在书中看来，潘某喂猫、礼佛的“善”——需要加引号的异化之“善”——在客观效果上，反而成了促进继续作恶的推动力。

“麻痹了良心，让明摆着的恶行，似乎足以被洗白、被原谅。”

“演变成善恶颠倒的个人是非观，把不断重复的恶行，当作积德行善。”

“号称‘杀富济贫’的所谓侠盗，往往不过是偶尔拿出一些残羹冷炙用来‘济贫’，却由此让嗜杀成性的野蛮欲望，不断膨胀，明明血债如山，却以仁义自诩。”

“当今社会，一些家长以严格教育之名，对未成年的孩子打骂、虐待，过残忍的邪瘾；一些成年子女，长期啃老，剥削年迈的父母，却声称自己陪着父母生活，是尽孝……”

——像潘某这样情况，和书中提到的极端案例，我们确实可以当“别人家的笑话”看。

然而，或许恰如书中所言：

对大多数普通人而言，最严肃的伦理问题，莫过于只看到外界的丑恶和荒诞，却忽视了自己内心，也难免有着与之近似的小小暗角……

“人性没有全盘的好坏，行为却有刚性的准则”

既盗用巨款，又养猫百只的潘某，究其本质，究竟是好人还是坏人？

这样的问题，在书中看来，根本没有意义。

书中认为，几乎每一个人，论其人性，都是一大堆是非善恶的混合物。

“其中的绝大部分，很可能一辈子隐而不发；几十年的短暂生涯里，所显现出来的一小部分，通常也是善恶交织，没有绝对的好或者坏。”

真正有意义的，是具体的行为。

好与坏、善与恶，是不对等的，无法相互抵消。

例如一个多次慷慨助人的善者，如果一时贪婪盗窃他人的财物，这个“人性低谷时刻”，就足以成为此人一辈子的耻辱。

为此，人生在世最关键的伦理修养，不在于“某些时候有多么出类拔萃的好”——事实上，一个健全的社会，不需要貌似超凡脱俗的圣贤。

关键在于：处处事事，都不要突破道德的红线，勿以恶小而为之。

尤其是，有些众所周知的恶性行为，无论出于什么理由，都不可触碰。

就像身为企业的出纳，和钱打交道，账面干净、双手干净，是职业操守的底线。

至于业余时间，喜欢养猫也好，喜欢拜佛也罢，和工作、公款，完全两码事，不容混淆。

如果一个人，能够时刻守住上述的底线，也许非常平凡，默默无闻。

但至少，能够活得光明磊落，人生无论祸福长短，都不虚此行，无愧于天地良心。

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