山西
地球绕着太阳公转，从而形成了春夏秋冬，四季交替，一年一圈。万物都在这个圆圈中，随着阳气的增长而生长，随着阴气的收敛而归藏。太阳是阳气的根源，所以万物生长靠太阳。冬至的太阳开始北返，阳气初生，万物萌动。
立春节气，冬水隐藏，少阳之气完全显现，并开始不断增强。少阳显现，万物生长的力量也开始显现，所以立春看杨柳。立春在五九尾，六九头，于是五九六九，沿河看杨柳。随着木气的增强，河面解冻，气化成雨，万物开放繁荣。
惊蛰节气是卯月的开始，卯月是木气最强旺的月份。木气强旺，则地气升腾，天气下降，两气交感，打雷而降雨，以春雷击阴，催动万物冒地而出。震为雷，所以于是万物出乎震。此时斗柄指甲，青龙东升，角亢之宿已显现，谓之龙抬头。
所以龙就是阳，龙抬头，则阳气抬头，万物抬头，雷声起，以东方之木气化生万物，被称为东华帝君。东华帝君就是少阳帝君，木气之君，也被称为东木公，与西金母相互对应。少阳为男，少阴为女，于是帝君管男人，王母管女人，一个生长，一个终止。
帝君位在东方，分治东极，居东华之上，职居紫府，统三十五司命，乃诸天之尊，君牧众圣为生物之王。帝出乎震是也，故曰东华紫府少阳帝君。木气强旺在卯月，开始于惊蛰节气，二月建卯，所以惊蛰节气，与二月初一相互对应。
木气强旺，也就是少阳之气强旺，而阳气的源头在太阳，于是二月初一中和节，为太阳升殿之辰，人们在此时祭拜太阳，祭拜万物生长的力量。二月二龙抬头，阳气抬头，万物抬头。二月初六，东华帝君生辰。
这些节日的意义，其实都是阳气开始强旺，万物生长的力量开始强旺的表现，其本质都是一样的。古之中和节，今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目。
东方鳞虫，以龙为首，于是二月二龙抬头，蝎子蜈蚣也抬头。人们在此时用木棍敲打门窗，谓之敲龙头，是一种驱虫的习俗。二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。二月二，敲门框，金子银子往家扛。此日太阳升起之时，面朝东方，深吸一口气，谓之“采龙气”。
人们在此时剃龙头，吃龙食等，都是顺应自然气场的表现。二月二龙抬头，二月建卯，所以真正的龙抬头，其实是卯月卯日，木气强旺之日，青龙抬头，阳气生发，震雷响，万物出，蝎子蜈蚣都抬头。
人们常说：想要发，正月看十八，今年正月十八，是卯月的第一个卯日，卯月卯日，就是真正的龙抬头之日，是木气强旺，万物抬头之时。此时太阳到戌位，月建到卯，即是中和节，也是帝君生辰，其力量就是让万物生长，繁衍生息。
所以今年正月十八，采龙气，吃龙食，拜木公，驱百虫，以适应木气的生发之力。少阳发散，甘味生阳，辛味发散，两者相合，辛甘化阳。生姜发散，红枣味甘，于是用姜枣泡水喝，化生气血，让自身的阳气，随着木气的强旺而发散。
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