河北
观周尊圣先生之作，大山大水，气象万千；浓墨重彩，风骨凛然。其以天山为魂，以笔墨为骨，创 “天山红” 之奇格，开西域山水之新境。今循古文笔法，析其构图、技法、寓意，缀以诗章，引以典故，悟人生之理，总览其艺境之深。
周尊圣深耕天山三十余载，足迹遍戈壁，心魂系红山。其画非徒摹山水，乃抒生命之志、家国之怀。构图大开大合，删繁就简；笔墨刚健雄强，色墨交融；意境苍凉悲壮，阳刚浩然。承北派之厚重，开当代之新途，诚为当代山水之翘楚。
取高远之势，主峰雄峙中央，如天柱垂地，气势压顶。两侧峰峦相揖，沟壑幽深，近树苍劲，点醒画面。满而不塞，密中见疏，得 “大山堂堂” 之威仪。
以长线立骨，笔力遒劲；短皴积染，肌理苍润。先铺色后勾线，色墨互破，红黑对比强烈，苍茫中见厚重。寓意：主峰喻风骨，群峰显团结，天山之魂，乃民族之脊梁，生命之坚韧。
横空千嶂立苍穹，铁骨丹心系远空。一抹红山凝浩气，千秋气象入画中。典故：仰效 “五岳朝天” 之制，取 “中峰独秀” 之理，暗合 “天行健，君子以自强不息”。
对角取势，峰峦斜峙，红云覆顶，溪流蜿蜒而下。道路蜿蜒，若人之步履；古塔卓立，如精神之灯塔。布局疏密有致，虚实相生，气韵流动，一气呵成。
朱砂积染，色层丰厚，艳而不妖；焦墨勾线，刚如铁画；淡墨晕染，润若行云。色不碍墨，墨不掩色，浑然一体。
红云映峰，颂盛世之昌；溪流载道，喻生生不息；古塔安魂，寄乡愁与坚守。丹峰映日彩云开，古道蜿蜒入梦来。独立古塔观万象，心随流水远尘埃。
深远之法，层峦叠嶂，沟壑纵横，黄土厚重，窑洞错落。近坡舒朗，远峰隐现，画面饱满而有节奏，得 “土厚载物” 之温厚。
干笔焦墨写沟壑，笔笔沉着；淡墨铺坡岸，温润含蓄；色以赭黄为主，沉厚而稳，古朴典雅。
黄土为根，乃文明之源；窑洞藏居，喻安居之安；山川静默，显岁月之悠长。层峦叠翠隐村烟，厚土无言载岁年。一孔窑洞观天地，清风明月自悠然。取 “黄土高坡” 之意象，承 “农耕为本” 之根，暗合 “地德厚载万物”。
取平远、深远结合，涧水穿谷，林木疏朗，山石奇峻，屋舍隐现。画面开合有度，水脉贯通，气韵生动，有 “清泉石上流” 之雅境。
水墨为主，淡墨晕染，干湿并用；留白为云，疏朗通透；线条灵动，刚柔相济，笔墨清逸。
清泉喻澄澈之心，林木显生机，山石表坚定，幽境乃精神之栖所。诗句：幽涧流泉响翠微，松风送爽入衣归。尘心洗尽无余事，独坐空山思五微。仿王维 “空山新雨后” 之清雅，取 “仁者乐山、智者乐水” 之旨。
大笔触、大块面，山石交错，雄奇险峻，色调苍劲，以少胜多。画面雄浑大气，无冗笔，尽显 “苍劲古朴” 之韵。
以刀笔入画，侧锋爽利，干笔皴擦，肌理苍辣；墨色对比强烈，黑灰分明，沉厚而有光感。
苍岩喻坚韧，山韵显气象，不屈不挠，刚健有为。诗句：苍岩千仞立烟霞，铁笔传神写物华。历尽风霜颜色在，一枝一叶总天涯。承 “北派山水” 雄健之风，效 “斧劈皴” 之劲利，暗合 “岁寒然后知松柏之后凋”。
周尊圣以天山为魂，以笔墨为器，开创 “天山红” 画派，拓西域山水之新境。其作格局宏大，风骨雄健，色墨交融，意境深远。承古法之精髓，开时代之新生，既有古典之韵，又有时代之气。读其画，如览山河，如观岁月，如见生命之伟力。诚为当代山水之大家，其艺不朽，其魂长存，光照后世，永为典范。
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