广东
很多人看古装剧、读历史，总被国号、帝号、庙号、谥号、年号、尊号绕得头晕，一会儿康熙、一会儿清圣祖，一会儿汉武帝、一会儿贞观，其实它们用途完全不同，一句话就能理顺：国号是国家的名字，其他五个都是皇帝的“称号”，只是叫法、用途、时间不一样。
国号最好认，就是一个朝代的正式名字，比如汉、唐、宋、元、明、清，这是国家的招牌，我们说“汉朝”“唐朝”，指的就是国号。它和皇帝个人无关，是朝廷对外的统称，就像现在的国家名称，最简单也最不容易错。
年号，是皇帝用来纪年的名号，从汉武帝开始才有，也是我们最常挂在嘴边的。比如康熙、乾隆、贞观、开元、洪武、永乐，全是年号。古代没有公元纪年，就用年号记年份，康熙六年、乾隆三十年，一说就知道是哪一年。明清皇帝大多一人一个年号，所以大家习惯用年号称呼他们，好记又顺口。
庙号，是皇帝死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号，带“祖”或“宗”字的基本都是。开国创业的叫祖，守成治国的叫宗。比如汉高祖、唐太宗、宋太祖、清圣祖（康熙）、明成祖（朱棣），只有对国家有大功、值得子孙永世祭祀的皇帝，才会有庙号，亡国之君或被废掉的皇帝，很多都没有庙号。
谥号，是皇帝、大臣死后，后人根据他一生功过给的评价，有好有坏。好的叫美谥，比如文、武、明、睿；差的叫恶谥，比如炀、厉、幽。我们常说的汉武帝、隋文帝、隋炀帝，都是谥号。唐朝以前皇帝大多用谥号称呼，简单直接，就是对他一辈子的“盖棺定论”。
尊号，也叫徽号，是皇帝、皇后在世时就上的赞美称号，字数多、听起来特别华丽。比如唐玄宗生前尊号为“开元圣文神武皇帝”，武则天的尊号更长，多是大臣拍马屁、彰显皇权威严用的，平时很少用，也不用于纪年，只在大典、册封、文书里出现，最华丽也最没用。
很多人分不清的“帝号”，其实不是正式称呼，只是对皇帝称号的统称，年号、庙号、谥号都可以泛称为帝号，不是单独一类。
简单总结一下：
国号——国家叫什么；
年号——活着用，记年份；
庙号——死了进太庙，带祖宗；
谥号——死了评价，分好坏；
尊号——活着就吹捧，字很多。
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