政企民共生共荣：湖南芙蓉镇为中国文旅作答

湖南讯 5月，深圳文博会。由文化和旅游部产业发展司主办的国家级文旅交流活动上，全国工商联旅游业商会副会长、湖南华夏投资集团董事长钟飞“在芙蓉镇读懂中国”主题分享，获得国家文旅部领导高度评价。但真正让在场150余位业界精英动容的，不是芙蓉镇那些耀眼的荣誉，而是她用一座古镇的八年光阴，回答了一个朴素而深刻的问题：当一本书写下了一座小镇，这座小镇该如何对得起这本书、这片土地、这里的百姓？

一、归来：一个人，一座座桥，一条条回家的路

很多人问钟飞：为什么要回到全国最穷的贫困县——古丈和永顺，做投资大、见效慢的文旅项目？答案很简单：因为那里是家乡。

她是湘西女儿。山里的路有多难走，她知道；这个地方要发展起来有多不容易，她更知道。当年做决定，董事都反对。但她始终觉得，企业家的账本不能只写利润，也要写家乡、百姓和时代。家乡不是只在远方去怀念的地方，也不是事业成功后去衣锦还乡的地方，而是有能力时在寒夜里去抱薪点燃和照亮前路的地方。

但她的回归，从来不是简单的回归。

她从湘西走出去，走遍世界，阅尽繁华与文明。十多年的阅历、见识，凝聚成对湘西那份深入骨髓的热爱、感念与希冀。最后，她用生命和心血，在家乡的土地上绘就了这幅文旅蓝图，谱写反哺家乡的夙愿。

一个人，带来了一群人。一颗心，汇聚了千百颗从湘西走出去的游子的心。

这份初心，最早种在古丈的红石林。那还是2003年，钟飞带队进村调研后，离村时已走出很远，她忍不住回眸一望——枫树下，乡亲们还在那里，遥望着她们远去的方向。就是这一回眸，故乡落在她眼里，也从此刻进了她心里，一生再没放下过。 她说，老百姓多么希望我们能回来，这份希望，就是我们最该为家乡做事的原因。那时的红石林，是一片蛮荒之地，她带着团队逢山开路、遇水架桥，当地喀斯特地貌严重缺水，她就亲自带队下天坑寻找水源。为勘测出深埋在土石下的地质奇观，就在荒山上每隔两米打一个勘测桩，一寸一寸地绘制出深埋亿万年山体的骨骼，并带领当地乡亲如愚公移山般掏挖了整整八年。高峰时3000多人挥锄挖石，在那个脱贫攻坚的年代，一人务工，全家脱贫，辐射带动了周围几千人，人均年收入从2003年不足400元，到2019年脱贫攻坚胜利时已逾万元。正是这份付出，让这片蛮荒之地焕发新生——穷山沟通了水电路，沉睡亿万年的地质奇观重见天日，不仅成了国家4A级景区，更被联合国教科文组织认定为湘西世界地质公园最核心的园区。这是华夏集团在湘西最早的实践，也是“政企民共生共荣”最原始的雏形。

就像芙蓉镇里酉水河上的五座桥，每一座都刻着时代的印记，也见证着她回家的路。十几岁时，她第一次走出大山，走的是一座石桥，从湘西到长沙汽车要走两天两晚。后来去北京求学，走的是第二座绿皮火车桥，从湘西到北京，也要两天两夜。再后来，是第三座国道桥，从省城来汽车要走十七个小时，那时正在开发古丈红石林，一走就是好多年。第四座是高速桥，从长沙到湘西要六个小时。2022年底，第五座高铁桥开通，从湘西到长沙仅要两个小时，到北京也只需六个小时。两天两晚到两小时，一条条路通了，一座座桥搭起，时代让湘西联通的更远的世界，也是归乡游子一步步走回家乡的印记。她一人少年远游，带回五湖四海的一群人，为家乡赋能和拼搏。

二、共生：一条底线，一座平台，一场风雨同舟

芙蓉镇的故事，始于一条底线。2018年，难于上青天的八年招商中，当地政府依然坚守住了不迁原住民的底线。因为对家乡、对这片土地的共同理念与认同，与父老乡亲同生共荣。

要知道，在景区开发逻辑里，原住民生活常被视为管理难点，按常理一般会被迁出古镇或者划出运营范围。但芙蓉镇偏偏选择了一条更难、却更有意义的路，留住了古镇的根脉，留住了生活的烟火，更留住了子子孙孙可以赓续的文化基因——政企民同生共荣。

正是在这样的政企共识中，芙蓉镇合资公司留住了芙蓉镇最动人的瀑布、码头、老爹的烟袋、阿婆摇着摇窝里的孙子看着铺子、孩子们光脚唱着山歌在青石板上跑过的场景都成为古镇天人合一的最美风景。孩子不再留守，老人不再空巢。不是让商业替代老百姓，而是让商业和老百姓彼此成就。钟飞说：“有生活继续发生的古镇，才是我的故乡。”

三、扎根：在至暗时刻，守住永不熄灭的灯火

芙蓉镇打造了“花开芙蓉·毕兹卡的狂欢”的演艺，增加了演员和NPC等岗位。守住了疫情闭门歇业时还永不熄灭的万家灯火，哪怕只有一位游客，也永不落幕的演艺。这份坚守，越在至暗时刻越是灼灼生辉，这也是土家儿女身上流淌的基因。

芙蓉镇是千年土司王城，是818年民族自治历史开启的福地。土家族文化延绵千年，有着独特的生命智慧：大喜时，用歌哭告别过去；大伤时，用歌舞送别生命——那是流淌在血脉里的、对苦难悲喜与生死轮回的生命豁达与坚韧，逆境中越挫越勇，这种文化与精神与时代相呼应。钟飞与湘西本土的专家、艺人们一起，精心打造的“花开芙蓉·毕兹卡的狂欢”行浸式实景演艺，把梯玛神歌、茅古斯、酉水号子、打溜子、铜铃舞、摆手舞等十三项土家元素和非遗，放回瀑布、吊脚楼的万家灯火中，让游客真正融入土家的过去和现在，在发生故事的场景中还原故事，再现历史，为这座承载了两千多年波澜壮阔历史的古镇以及依然坚守于此的古镇人，都找到了文化的根脉，这证实了：文化从来不是被尘封的标本，而是在一代代人的烟火岁月中生生不息的精神血脉。

四、向新：让产业回归百姓，让民族IP成为引擎

走进芙蓉镇街巷深处，穿着西兰卡普的乡亲们正忙着竹编、木雕、扎染、蜡染、挑花；街边非遗铺面大多是前店后坊、前铺后家。芙蓉文旅合资公司近千名员工，80%来自本地，老百姓在家门口就业创业或做“包租婆”。2018年华夏进驻以后，入园人数从每年几十万上升到三百多万人，租金涨了二十倍，有些偏僻的小巷也成了热铺，甚至涨了几十倍。

更深层的逻辑在于：这些年，芙蓉镇合资公司与永顺县委县政府一起，推动产业长红，如永顺霉茶、猕猴桃等农特产品进入景区销售，对西兰卡普、竹编、蜡染等非遗手工艺进行设计创新和培训，转化为可体验、可消费的文旅产品。同时为原居民购买城乡医保和房屋火险，为他们的健康和财产双兜底。通过直属景区带动近万人就业创业，7000多户近4万人的异地搬迁棚改户从最偏僻的小溪来到芙蓉镇安居乐业。平台引流辐射和拉动全域几十万人脱贫和振兴乡村。文旅产业的价值，不只是门票、演艺和商业街，更在于它能不能让老百姓的山珍河味等农产品消费和卖掉，把手艺人留下来，把年轻人吸引回来，把乡村产业链真正建起来。芙蓉镇的实践证明，民族IP不是停留在符号和包装上的概念，而可以成为产业发展的引擎，成为群众增收的渠道，成为民族地区共创美好生活的重要支撑。

钟飞说：“做文旅的最高境界，不是复原一个场景，而是唤醒一种生活。”

今天的芙蓉镇，越来越多不同肤色、不同语言的国际游客出现在青石板街上。2025年，国际摄联布西主席说：“芙蓉镇·红石林度假区是世界上独一无二的摄影天堂。”

文化有根，传播无界；山水有界，情感无界。芙蓉镇走向世界的，不只是一个景区品牌，更是中华民族多元一体的文化气象，是中国山河、中国乡愁、中国人民勤劳智慧与美好生活的当代表达。

五、求索：政企民同心，是文旅最大的难题，没有之一

八年来，政企民经历了三年疫情、消费降级、门票质疑等诸多风雨，但在各级党委政府的关心支持下，在华夏集团的持续投入和运营坚守中，在原居民的共同参与下，芙蓉镇先后获得全国文旅网红打卡地、首批国家级夜间消费聚集示范区、全国文旅品牌出海百强案例等荣誉，《花开芙蓉·毕兹卡的狂欢》入选首批“全国40强旅游演艺精品名录”。

这背后，是政企民风雨同舟、肝胆相照。政府营造环境、统筹资源、促进发展；企业做产品、宣推、营销，搭平台、引流量、拓市场；百姓则做业态、兴产业。各归其位、彼此成就，才有了政企民同心的共生格局。

钟飞说：政府、企业与原居民和谐同心、同生共荣。这是全国乃至世界做文旅最大的难题，没有之一。我们看似平常的实践和探索，却是文旅最坚实的底盘。我们不敢说芙蓉镇已经做出了合格的答案，但我们过去、现在和未来，都将认真做好这篇文章。

芙蓉镇因一部茅盾文学奖小说《芙蓉镇》及其同名电影而闻名，更因永顺县委县政府与华夏集团携百姓风雨同舟而出圈火爆。不止于此，华夏集团还沿着文学与山水交织的脉络，精心打造了“华夏芙蓉文旅”六朵金花——花开橘洲·江天暮雪、花开靖港、花开书堂山、花开张家界·山海标志门、花开凤凰门·二十四时，以及花开芙蓉·毕兹卡的狂欢，三湘四水，一路花开。这些项目的背后，是地方党委政府对文化资源的统筹规划，是企业对产品、演艺、运营和市场的持续投入，也是当地百姓在就业、创业和文化传承中的深度参与。与此同时，华夏集团将这些线路精心编排为系列研学课程：在橘子洲，溯《梦溪笔谈》、寻杜甫、苏轼、秦观、黄庭坚等唐宋名家笔下在湖湘大地的“江天暮雪”千年文脉；在靖港，品读《靖港船埠志》中“千帆竞渡、百货云屯”的码头风华；在芙蓉镇，寻特殊年代里，普通人逆境中的生命力；在凤凰门，走进沈从文《边城》里的湘西世界。一书一景，行走山河，让青少年在可触可感的体验中爱上阅读，真正践行“读万卷书，行万里路”。

面向未来，华夏集团将继续深耕文旅，让文旅照亮山河，让产业温暖百姓。让每位走进湘西、走进芙蓉镇的游客，爱上中华民族的灿烂文化、壮美山河和人间烟火。

让世界看见一个有底蕴、有温度、有力量的中国。

这就是芙蓉镇的回答。也是一位湘西女儿，用一生写给家乡的情书。