河南
食多·胃闷·善则消化
量大·填撑·吸收难全
一一经典阅读贵在能量转化
从郭文斌先生一次“饱食”撑三顿，谈阅读之理解、转化能量以致用。郭先生一次“感觉很撑”的早餐，与“阅读很撑”也应该是“同理”:
一次我参加了一个大学生的夏令营。吃早点时，我比同学们去得晚，我就把同学剩下的饭菜集中过来消灭，可能七八份豆浆、五六份粥、好多煎饼、好多油条、好多咸菜。吃得我中午没吃饭，晚饭也没吃，撑得不行，睡不着觉。
吃饭“撑”，就是“过”，过犹不及。应该是“刚刚好”。刚刚好是中庸之道，郭先生不明白吗？这是“笑话”。郭先生讲到《了凡四训》，这样说，人一生，天定吃多少吨、多少斤粮食，用完了（包括浪费都在数中），人命终极。正是此理，郭先生替大学生消灾，且也在积自己的善德。同时，这个“撑”是有积极意义的善举，不仅仅没影响健康，反而增寿。大德之事会得好报的。
从“刚刚好”讲，阅读是不宜“撑”的。撑了，不仅仅有损阅读的意义，且降低了阅读的价值。为何？阅读是学习方式，即获得知识、成饱学之士。知识可以丰富自己的学识，填补无知的空白，可以作为“工具”助人提升效能。但，知识不是智慧。智慧是人能动地运用知识践行人生之路，获得的“道”，即为智慧。所以说智慧是成长途中的践行知识的体悟。所以此推论，大德们讲经论道，给你的都是知识，学习中理解、记忆，对照自己的现状，扎扎实实落实践行，“炼”中体悟，反思省行中明白道理，即悟道。
有句名言，读死书，死读书，只能是“噬书虫”而已。还有人口若悬河，头头是道，而没有悟道之行，这叫空头的“理论家”。哪一个文学家、理论家、科学家，他们既创造了知识，更开发了智慧。人，学富五车，才高八斗，智在圣贤。世人都知高僧六祖坛经，他不识字，一般肤浅品评会说他“没文化”，可他曾为“六祖”，他没读过经书，怎样悟道？他的特异功能是“耳聪”。听经悟道是他的“绝招”。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”看来，把书读活，理解即读懂、解透、读精。为扎扎实实践行扫除障碍，铺平道路，一步一个脚印，在成长中体悟，明道而行道。
总而言之，活读书，读活书。读多了，好；用多了，更好。有充足的读书时间，更要有践行的思考，有落小、落细、落实的计划，更有践行的时间与途径，还要有日日的反思与体悟。
读懂书，还要读懂自己，问题所在，学习与成长中需要什么，产生阅读的目标。带着问题学，带着目标读，体会践行之喜悦，成功的愉悦滋养成长动力，越学越想学，越学越有效，越学越劲足，圣贤的脚步就越来越近了。
看来，无善缘食多胃闷，确实不健康；结善缘多读书，更多践行体悟，善行积德，体悟长智，人生之途，五福临门，善哉！
王瑞喜
2026年6月15日
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