蒋海松：一个法学教授的《西游记》“另类”解读

导读：作为法理学教授，蒋海松显得有点“另类”，他用走出书斋的行动，完成了一场法学知识的“破圈”传播。

【人物名片】蒋海松：湖南大学法学院副院长、教授

孙悟空是“诉讼高手+自由之神”，猪八戒是“法律达人+维权英雄”，唐僧是“道德模范+滥权领导”，玉帝是“昏君影射”，女妖则是“人性解放的先驱”……2026年初，湖南大学法学院副院长、教授蒋海松的著作《〈西游记〉中的情理法》出版后，迅速成为法律类热门读物。

在湖南大学，蒋海松的《法律与艺术》选修课，一度要靠“抢”。大教室的过道里、讲台边，常常站满了来自各个学院的学生，甚至是闻名而来的市民，听他把枯燥的法理学讲成一场场“法律脱口秀”。

“法律需要被看见、被理解、被感受，它不该是冷冰冰的法条，而应该是有温度、可亲近、能深入人心的。”蒋海松用走出书斋的行动，完成了一场法学知识的“破圈”传播。

“《西游记》是古代法律宝典”

“孙悟空棒砸云栈洞，猪八戒第一句对骂是什么？‘你且去看看律条，打门而入该个杂犯死罪哩！’”观众恍然——原来《西游记》里，藏着大明律的密码。

2024年暑假，央视《百家讲坛》播出了蒋海松主讲的系列节目《〈西游记〉中的情理法》。他用“紧箍咒”讲自由与秩序的辩证法，用“倒换通关文牒”讲恪守规则的必要，用“三打白骨精”讲证据规则，这也是《百家讲坛》第一档法律文化节目。

1983年出生于湖南永州的蒋海松，自小就是“西游迷”。他童年最愉快的回忆之一，就是坐在村头的宝塔上看《西游记》连环画。就读法学院后，他突然发现，《西游记》不仅是一个神魔故事，更是一部古代法律宝典：玉帝用天条统治天庭，如来用佛法管理佛教，唐僧用戒律规范徒弟，各个国家更自有法度，甚至小妖小钻风都念叨“我那大王家法甚严”。

这些解读，并非凭空臆想。蒋海松翻阅了大量明代司法文献、社会史料，甚至考证了“猪八戒”形象与明代禁欲主义背景下普通人欲望挣扎的关联。

“有些人误以为《百家讲坛》有些戏说，其实正相反。”蒋海松透露，节目要求史料考据必须严谨，其标准甚至比一些学术论文更严苛。如两界山下“压着一只神猴”还是“一只神猿”？八戒告别高老庄时说的是“上复丈母娘”还是“上复丈母”？玄奘西行取经经过“110多个国家”还是“110个国家”？这些细节都必须一一查证。

虽然带着独特的湖南口音，但蒋海松独到的解读视角和幽默的语言风格，让很多观众记住了这位讲《西游记》的法学教授。

主讲“最炫法律课”

对于蒋海松的“跨界出圈”，他的学生们并不意外。亮相《百家讲坛》之前，他已经是校内海选出来的“湖南大学首届青年教师教书育人模范”。他的《法说西游记》在慕课上线，并入选‌教育部第二批‌国家级一流本科课程。

作为法理学教授，蒋海松显得有点“另类”。相比对着法律条文“咬文嚼字”，他更喜欢旁征博引，从四大名著到金庸小说，都是他的解读对象。他自有一番逻辑：“法律是人制定的规则，不懂人的情感、人的欲望、人的生活，如何懂法？”

博士毕业到湖南大学执教后，蒋海松开了一门《法律与艺术》课程，将法律投射在文学、音乐、神话、建筑、绘画之上，迅速成为全校最受欢迎的公共选修课之一。在《法律与音乐》中，伴随蒋海松的讲课，还有古筝、古琴、萨克斯、手风琴、钢琴等等现场演绎。枯燥的法律课，成了生动活泼的音乐会。于是，这门课程吸引了许多校外旁听者，一度被湖南媒体称为“最炫法律课”。

在多学科跨界的背后，是蒋海松令人惊叹的知识储备。在讲座中，他引用《黑神话：悟空》，证明法律条文一旦披上故事外衣，就能跨越枯燥与隔阂；他梳理美国作家詹姆斯·怀特以来的“法律与文学”运动，指出文学作品与法律的相互成就；他从《红楼梦》解读财产规范，从《窦娥冤》呼唤程序正义，从金庸小说“侠之大者”映照程序正义与权力边界。

这种特色，在蒋海松的学生时代已经可见端倪：在湘潭大学法学院，枯燥的法学课程无法安顿他那颗文艺青年的心，他更喜欢哲学和文学，甚至一度想到转到哲学系去；在西南政法大学的硕博士求学期间，他在全校开讲了第一场学生学术讲座《法律与音乐》。如今，他的这两所母校都分别在石碑上刻下他的辞赋——《西政感怀赋》和《湘大法科铭》。

“让法律不再只是法庭上的冰冷语言，而是可以穿越时空、触动人心的故事引擎”，正是蒋海松的“出圈秘诀”。

《文史博览·人物》2026年第5期 《蒋海松：一个法学教授的《西游记》“另类”解读》

“在严肃的世界里，做一个有趣的人”

随着《〈西游记〉中的情理法》的出版，蒋海松的影响力进一步溢出了校园。他的周末，被全国各地各种读书会、公益讲座排得满满当当。有公安局请他讲“孙悟空的反校园霸凌智慧”，开课前观众们集体合唱《白龙马》。更令他惊喜的是，好多小读者拿着书请他签名。一些家长反馈，孩子看得入迷，半夜不睡，被“轰”到床上去睡觉。

蒋海松忍不住回想起，多年前他组织“经典系列阅读”读书会，每个周末带学生从柏拉图、亚里士多德、孟德斯鸠、卢梭，读到霍布斯、洛克、罗尔斯和哈贝马斯。一个在外地工作的体制内年轻人，每周六中午坐火车到长沙，周日听完课再回去。后来，她送给蒋海松一份礼物——4年来往返长沙的所有火车票，厚厚一沓。

蒋海松还记得那个在路灯下拿着英文版《正义论》跟他讨论的学生，记得那本书被翻得“韦编三绝”、红绿批注满书页的样子，“那是理想主义的光芒，是纯粹的求知欲，是大学精神最美好的样子”。

相比之下，蒋海松感叹现在的学生太忙了，忙着考公、考研，似乎不再仰望星空、不再讨论柏拉图，只跟他讨论“怎么通过法考”。他也看到了学生的焦虑：内卷、就业压力、对法律的信仰动摇……在湖南大学法学院2021届毕业典礼上，蒋海松作为导师代表发表的《世界纵已内卷 法治不容躺平》的致辞，曾在法学生中广为流传，还被媒体评为“当年最火的毕业致辞”。

“我们奋斗了，最后可能只能过平凡的生活。但平凡的生活，也值得我们珍惜。”蒋海松的这句话，让一个河北衡水中学的学生报考了湖南大学。他告诉蒋海松，“在所有人都告诉我要成功的时候，只有你让我知道，要包容失败、包容平凡。”

蒋海松也经历过法律理想被现实击碎的瞬间——他的师姐、湖南省高院周春梅法官遇害时，他写了一篇纪念长文。在毕业致辞中，他对学生说：“很多人告诉你追求正义，但没人告诉你，追求正义其实是一件极其痛苦的事，是需要付出代价的。如果你看清了生活的真相，还能保持热爱，那才是真的。”

在《〈西游记〉中的情理法》中，蒋海松真正想要展现的是：如何在一个严肃的世界里，做一个有趣的人；如何在法条的缝隙中，种出一朵自由的花。

文 | 政协融媒记者 刘敏婕