伊斯兰教的“圣裔”到底是什么？

将伊斯兰教的“圣裔”概念及“圣裔制度”彻底讲清楚。这一科普是非常有必要的。因为他们在传教过程中，穆斯林经常对外歌颂自己的宗教是最平等、最无阶级、最公正且最没有特权的信仰。他们总说，在真主面前人人平等，只要你的信仰足够虔诚，你就是最优越的。他们常举例道：“无论你现实中的社会地位有多高，只要进了清真寺礼拜，都必须按照先来后到的顺序排列，绝不会因为特权而破例。”

这种将自身包装得无比公平的宣传手段，极具迷惑性。它很容易让一些对历史与宗教背景一无所知的普通人产生向往，误以为“这世上竟然真的有如此绝对平等的宗教”，进而在一时心动之下陷了进去。

然而，这篇文章存在的必要性就在于——这些穆斯林“只说一半，隐藏一半”。而他们之所以不说全，很大程度上是因为他们自己也对此一无所知。但凡他们能想清楚另一半的真相，或许自己都不会选择加入阿拉伯人的一员。正所谓当局者迷，旁观者清，很多时候，能够站在宏观角度进行全面、专业且客观分析的旁观者，要比那些身处其中的迷信者看得更加透彻。

因此，我们要将伊斯兰教的“圣裔”与“圣裔制度”抽丝剥茧地讲清楚。不奢望能唤醒那些沉浸在每日五跪的迷信之人，但希望能避免更多无辜的普通人不再受到那些虚伪宣传的蛊惑，从而盲目地和他们一样深陷其中，接下来我们进入正题。

1、伊斯兰教的”圣裔”到底是什么？

那么，伊斯兰教的“圣裔”到底是什么？这个问题他们自己也说不清楚。毕竟他们伊斯兰教的内部宗派林立，不同的教派对于“圣裔”的定义和理解大相径庭，为此更是不惜争论，甚至互相残杀了上千年。

其实，只需要用一句最通俗易懂的话，就能把“什么是圣裔”这个概念彻底讲清楚：你可以直接将其理解为——所谓的伊斯兰教圣裔，本质上指的就是穆罕默德唯一活过成年的女儿，与穆罕默德的堂弟结婚，所生下来的那两个儿子的后代。

是的，你没有看错，穆罕默德的女儿嫁给了他自己的堂弟，这已经不是普通的近亲通婚了；而他们所诞生的两个儿子哈桑和侯赛因的后代，也就是穆罕默德的曾孙辈，被称为沙里夫或赛义德(首领、圣裔的称号)，就是日后被全球广大穆斯林群体广泛公认的穆罕默德“圣裔”始祖。

圣裔的待遇堪称伊斯兰国家里尊贵至极的“神圣特权”：在制度上设立圣裔总管一职位进行登记，在精神上全球穆斯林在每日五次礼拜中必须为其诵经祈福的至高崇拜，在法理上还拥有专属的“五分之一宗教税”作为定向供养基金发放补贴，还享有免税、司法豁免以及独特的冠戴（如绿头巾）等社会标志，使其家族后代无论贫富，都能在世俗与宗教的世界里，永恒地享受着全体穆斯林对他们犹如对待王室血脉般的极致尊崇、物质庇护与法权特优。

2、无数穆斯林都想拥有“圣裔”称号

正因为圣裔有如此多的特权，也因此在伊斯兰的国家里，无数穆斯林都想拥有“圣裔”称号。然而在明面上，没有圣裔认证的穆斯林对此却是不承认的，他们往往辩称：圣裔仅仅代表着血缘上的高贵与对先知的纪念，在教义上并没有先天的宗教特权；如果一个圣裔的学识和品行不如普通信众，其品级依旧比普通人更低。他们坚称任何人主持宗教事务只看信仰的虔诚程度，不认可圣裔拥有天然的统治权。

但现实中真的如此？历史的真相恰恰相反。在整个伊斯兰教与伊斯兰帝国的扩张发展过程中，任何一个新兴王朝或帝国的建立，其统治阶级无论嘴上如何宣称“圣裔并不高贵”，但在实际行动上，王室成员都会迫不及待地去与圣裔家族进行政治联姻——要么是王室的王子迎娶圣裔的女儿，要么是将王室的公主下嫁给圣裔。

当这些凭借武力崛起的贵族与军阀统治了伊斯兰帝国后，他们会立刻通过与阿拉伯人古莱氏部落的圣裔联姻，来为自己的家族注入“神圣”的基因。如此一来，他们的后代便顺理成章地继承了所谓的“圣裔血统”，从而在统治整个伊斯兰帝国时，获得了无与伦比的合法性与神圣外衣。

由此可见，许多穆斯林虽然在口头上否定或贬低圣裔制度，根本原因仅仅是因为他本人目前自己还没有圣裔血统或配偶。可一旦他有机会能够高攀、娶到或嫁给一个获得圣裔认证的成员，他的立场就会立马发生一百八十度的灵活转变，瞬间变成圣裔制度最忠诚的拥护者；因为此时他自己也成了高贵血统的既得利益者的一员。

一旦真正进入伊斯兰帝国的中央统治核心，去审视伊斯兰国家的贵族与王室阶层的历史时，就会发现，圣裔血统的分量重如泰山。底层的穆斯林宣称圣裔不重要，只是因为他自己没有这个高贵的血统、拿不到这块敲门砖而已。等到这些人以后掌握了权力、执掌了江山，他们比谁都更清楚圣裔血统在政治统治中有多么至关重要。那些历史上高高在上的伊斯兰统治者、贵族和领袖，无一不在狂热地强调圣裔血统，没有的人才在嘴硬说不重要，属于典型的吃不到葡萄说葡萄酸。

正因为圣裔特权很多，他们的婚嫁管得极严，谁敢私自下嫁给底层普通人，甚至会被家族“荣誉谋害”。这种圣裔婚姻制度，让普通信徒一辈子连圣裔女子的面都见不到。这正好解释了，为什么很多底层信徒总觉得自己的宗教“最平等”——因为他们地位太低，这辈子连真正的贵族长啥样、过得多爽都没资格见识。他们把“没见过不平等”，当成了“这就叫平等”；自己待在最底层，连圣裔阶级的门在哪都不知道，却还在到处跟人吹嘘伊斯兰人人平等，实际上不过是见识太少、想得太美罢了。

因此，每当看到许多穆斯林由衷地对其他人称赞自己的宗教是“世界上最平等的宗教”时，那一幕实在是令人感到可怜而又可悲。他们一心陷入了对阿拉伯人的盲目崇拜之中，将一辈子的财富、血汗与毕生的精力，都耗费在前往阿拉伯麦加朝拜的漫长旅途中，将自己好不容易积攒下的微薄家当，毫无保留地拱手送到了那些早已高度世俗化的圣裔家族手中。而这些巨额财富，最终只是沦为了满足圣裔们环球享乐、挥金如土之奢靡生活的玩物。这些圣裔成员一个个出门在外，无不招摇地宣称自己是高贵的王爷、王子或公主，在欧美各大都市里，他们跑车成群、豪宅无数，尽情享受着让人难以想象的奢靡生活。

阿拉伯古莱氏的圣裔们这一世是享受爽了，却转过头来对供养他们的穆斯林说：“你们不要在意这一世的生活，更不要对我羡慕嫉妒恨。你们越是贫困隐忍，就越是更好的考验，也越能获得更大的福报，死后上了天堂，有的是你们享受的好日子我的这些富贵也都是真主用来考验我的，而你的苦难同样是真主在考验你。我们每个人都有不一样的考验，你如果嫉妒我的财富，只会产生心魔导致考验失败。

至于我有没有剥削你？你怎么能有这种大逆不道的想法！我可是麦加圣地的守护者，我的工作是很辛苦、很神圣的。我绝不是为了在你们麦加朝觐的时候收取昂贵的租金，相反，我是在为你们这些不远万里来阿拉伯朝觐的人提供食宿。你们不仅不知道感恩，反而对我价值上亿的黄金跑车指指点点？这真是太不虔诚了。”

值得注意的是，许多穆斯林总是把“清真寺里排队念经讲究先来后到”这种无关紧要的琐事，当成论证自己“人人平等”的证据；逢人便吹嘘说什么不管你是国王、官员还是贵族，只要你来晚了，就得老老实实排在后头念经。然而，却狡猾地对那些真正关乎切身利益、阶层优待、政治特权以及巨额财富垄断的圣裔只字不提。

现实是出了清真寺的大门，国王依然握有生杀大权，圣裔依然垄断着宗教红利、享受免税和巨额宗教税的供养，底层信徒依然要在饥寒交迫中辛苦劳作，没日没夜的念经，用“礼拜时国王都得按规矩排队”去证明“人人平等”，就如同说“亿万富翁和乞丐在机场都要排队过安检，所以亿万富翁和乞丐就财富平等”一样荒谬。

毕竟，清真寺里谁排在前面，谁排在后面，完全不涉及任何真金白银的利益分配，圣裔们才不稀罕这种事，你在第一排念经，你的银行账户不会多一分钱；你在最后一排念经，你的肚子也不会多挨一顿饿。用“清真寺里国王也得排队”来论证平等，这种诡辩最厉害的地方，就在于让那些毫无圣裔血统的底层信徒，在这种廉价且毫无意义的仪式感中得到了精神安慰，从而心甘情愿地继续用自己的血汗，去供养那些真正压在他们头上的、不容置疑的圣裔贵族阶层。