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阿润访老谢⑦ | 品牌真正的护城河,是“人格魅力”

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撰文 / 阿润

编者按:

这一期,我和智璞文华合伙人谢春臻老师聊了聊“品牌人格”。

我们每天都在做选择,买什么、去哪里旅行、住哪个酒店……但产品会更新,潮流会过去,真正影响我们反复选择的,往往是一个品牌稳定的表现,怎样做事、怎样对待人。

我们想聊聊,当产品越来越相似,品牌靠什么获得长期信任?

答案也许就在它逐渐形成的人格里。





阿润:

最近看到一篇我很喜欢的品牌的“负面报道”,我读完以后觉得非常不客观,这可能呈现一个品牌的某个切面,确实有这样的声音,但不是全部。

我仔细想了一下,如果是深度接触这个品牌的人,长期的判断往往来自更多日常经验,很多细碎的经验,人与人的接触。

所以你最近提到“品牌人格”时,我想到的第一个问题是:我们对一个品牌的信任,究竟是怎样形成的?


谢春臻:

品牌信任最初通常来自产品,能不能解决问题,品质是否稳定,价格是否合理,这是任何品牌都要完成的基本责任。

但今天一切有形的东西都越来越容易被模仿,产品功能可以追平,视觉语言可以借鉴,空间场景也会逐渐普及。一个品牌如果只能依靠新鲜感吸引人,关系很难持续太久。

人与人的关系也是这样,刚认识一个人,我们可能被他的外表和谈吐吸引,真正相处久了,决定信任的,是他如何做事,如何对待人。

品牌人格回答的正是这个问题,即使我不知道这个品牌下一步具体会做什么,我大致相信,它会以怎样的分寸尺度作出判断。

未来品牌之间的竞争,会逐渐从产品信任进入人格信任。产品可以被模仿,流量可以买,长期一致的价值选择、行为证据和关系经验,很难被完整模仿复制。



阿润:

所以,品牌人格比调性更深一层。调性更多回答一个品牌希望给人怎样的外在感觉,人格的维度是更多的?


谢春臻:

调性主要解决品牌呈现出什么感觉,人格还要回答它内在相信什么,以及这些信念怎样进入经营。

一个品牌的价值观、选择原则、见识、品味和待人方式,最后都会被用户感受到。品牌怎样理解人,决定它把用户看成等待转化的数据,还是有具体生活和情感的人。

见识与品味同样构成品牌人格。面对同一件事情,品牌选择怎样的立场,能不能提出自己的问题,建立怎样的审美标准,这些都会让人感到它到底有没有清晰的人格取向。

一个品牌说了什么当然重要,但用户最终会把语言和行动放在一起看。品牌人格就是这些选择经过时间以后,形成的稳定判断和行为预期。



阿润:

我第一次去阿那亚的时候,印象最深的是海边、礼堂和孤独图书馆带来的新鲜感。后来去得多了,依然觉得这些建筑很美,但没有惊艳的感觉了,而是一种亲切的日常感。

真正让我觉得自己和这里有更深度的连接感的,是一些具体的人,我们聊过很多,也一起参加过不少社区活动。


谢春臻:

空间、产品和服务都是品牌人格的载体,它们先让人感受到品牌,关系则让这种感受逐渐变得稳定。

一个人愿意长期回到某个地方,通常已经超出了对物理环境的喜欢。他知道在那里可以找到谁,遇到事情会得到怎样的回应,也知道自己可以用什么方式参与其中。

品牌在这个时候进入了人的生活,提供的价值从一个具体产品,慢慢变成一种可预期的关系。

我们对一个人的信任,也来自这种可预期性。他未必每件事都能按照我的愿望处理,但我知道他的基本原则,也知道他会认真对待我。品牌的人格信任,同样建立在这里。




阿润:

我最初听到品牌人格,很自然地把它理解成创始人IP。比如提到苹果,人们会想到乔布斯;提到胖东来,人们会想到于东来。创始人的人格和品牌人格,到底是什么关系?


谢春臻:

创始人的人格往往是品牌人格最重要的种子。创始人的见识、品味、价值判断和做事方式,会直接影响企业早期的产品与组织。

但品牌发展到一定阶段,会形成自己的生命。它还会受到行业环境、竞争关系、组织文化、发展阶段和用户实践的共同影响。

真正让一个品牌跨越创始人和不同周期的,是组织能不能把一些判断稳定下来:什么产品值得做,哪些成本必须承担,什么关系需要长期保护,遇到冲突时把什么放在更重要的位置。

创始人可以给出最初的方向,品牌人格最终要成为一群人的共同选择,也要依靠团队的专业水准、操盘能力和共同价值观来塑造。


阿润:

这让我想到,心理咨询帮助一个人认识自己,品牌咨询也在帮助企业认识自己、找到自己,再更准确地表达自己。

不过,品牌人格可以被设计吗?一说设计,会不会很容易变成一种包装?


谢春臻:

品牌人格工作的起点是发现,之后才进入提炼和建构。

我们需要回到企业的真实历史中,看它曾经作过哪些重要选择。比如,哪些产品和服务最能代表它?哪些事情让员工感到骄傲?

真实的人格资源往往藏在这些经历里,如果缺少事实,只是选择几个悦耳的形容词,最后得到的只能是一套传播形象。

品牌顾问在这个过程中更像一面镜子,帮助企业把分散的经验放在一起,看见自己已经形成的价值与能力,也看见仍然需要完成的部分。

看见自己以后,企业才能更有意识地成为自己。



阿润:

听你这么说,我觉得品牌人格先要被看见,接下来还得靠一次次具体行动做出来。

前一段时间采访阿那亚物业负责人,他讲过一个让我挺受触动的细节:早期管理层带头捡烟头、捡垃圾,后来这些要求逐渐进入员工守则,最后变成一种组织习惯。

一个看起来很小的动作,背后其实有社区对环境、服务和公共生活的理解。这是否就是品牌人格从理念进入行动、再进入组织的过程?


谢春臻:

对,价值观需要变成行为,行为需要经过反复实践,最后才能形成稳定的组织习惯。

用户感受到的安全感和服务温度,背后既有善意,也有专业能力。管家能够及时回应,物业能够长期维持环境,意味着组织已经建立了相应的人员、流程和责任系统。

越有温度的服务,越需要稳定的专业系统来支撑。只有热情,缺少处理问题的能力,人依然很难安心。

阿那亚的干净也是一个很典型的例子,人们看到的是一片整洁的沙滩、一条干净的道路,背后却是每天不断重复的劳动和判断。

怎么处理一处污渍,什么时候清理垃圾,第一批客人到来之前要完成什么,这些细节最终都会变成人们对这个地方的感受。



阿润:

但组织越大,规则也会越多,现实生活又总会出现流程无法提前覆盖的情况。

一个用户的具体困难,可能和既定规则发生冲突;员工如果每件事都向上请示,服务会失去效率;完全依靠个人经验,不同人的处理尺度又可能差很多。

一个品牌怎样让员工既遵守规则,又能看见具体的人?


谢春臻:

这需要企业把规则背后的原则说清楚。规则用于处理常见问题,原则帮助人面对冲突。当规则无法直接给出答案时,员工要知道品牌真正重视什么,才能寻找更妥善的办法。

比如公共秩序需要维护,一个人的困难也需要被看见。员工未必需要打破规则,但可以提供及时解释、协助和替代方案。

用户在意的往往也不只结果,还包括自己的处境有没有得到认真理解。

品牌人格的成熟程度,常常体现在这些时刻。日常运行顺利时,很多品牌看起来都很友好;当资源紧张、利益冲突、问题发生,品牌怎样回应,人们才会真正看见它的选择。




阿润:

我最近准备回阿那亚参加一场邻居组织的活动。邻居小妹姐邀请了一位从事定向行走教学的老师,和大家分享视障者怎样感知环境、与人沟通,再由此重新讨论我们日常的沟通。

一个邻居发起,一群人愿意坐下来,了解自己平常很少接触到的生活经验。这样的活动也让我感觉,社区带给人的价值,除了空间和服务,还有人与人相遇、彼此理解的机会。


谢春臻:

过去谈品牌人格,重点通常放在品牌自身:品牌希望以怎样的样子被人看见。把视线转向用户以后,我们会发现,人们靠近一个品牌,也在靠近一种更好的自己。

人们信任胖东来,除了购物体验,也是在认同一种“爱与自由”的商业实践。厚道、质朴、温暖、有人情味,这些品质通过企业怎样对待员工和顾客,被人们真实地感受到。

选择蔚来的人,也不只是在比较一辆车的参数。第一代车型使用多年以后仍然能够持续升级,品牌与车主之间长期而有温度的关系,也让人感受到一种本分、认真、不急功近利的做事方式。

品牌在这里提供了一种人格邀请,可以给人一件工具、一个空间、一种参与方式,也可以让人遇到一群愿意共同做事的人。更深的品牌关系,已经从“我拥有它”,走向“它帮助我更接近愿意成为的人”。



阿润:

“邀请”这个词挺有意思。品牌给人提供一种可能,至于怎样参与、走多远,仍然由每个人自己决定。

但品牌和用户的关系越紧密,也越容易变成身份标签。一个人买了某种产品,就觉得自己天然拥有了某种品味和价值。品牌怎样避免把人格变成一种消费身份?


谢春臻:

品牌人格越强,越需要尊重用户的自由。

品牌可以邀请人靠近一种生活品质,但这种品质最终需要进入行动。

如果品牌只提供一个身份符号,让人用购买代替行动,用户得到的只是一种短暂的自我想象,品牌也会把共同体变成封闭的圈层,甚至导致人格魅力的消散。

成熟的品牌允许人靠近,也允许人保持距离;允许参与,也允许批评和离开,它提供工具、环境与机会,最后仍然把选择权交还给人。

品牌人格真正有价值的地方,是帮助人打开更多生活的可能,更有能力成为更好的自己。



阿润:

所以回到最开始的问题,品牌真正的护城河,会是一种人格吗?我们做品牌工作的人,究竟能怎样帮助企业形成独特而可信的品牌人格?


谢春臻:

品牌人格大体要经历设定、发展和实践。

作为品牌顾问,第一步要进入企业现场,了解创始人、组织文化、行业背景、竞争环境和发展阶段。通过深入调研,把品牌的价值观、原则、见识、品味和性格梳理清楚,并形成品牌人格宪章,帮助企业看见自己究竟是谁。

接下来,要把品牌人格宪章转化到产品、空间、服务和内容里,让线下体验与线上表达相互印证。最后,还要靠一群人的专业水准、操盘能力和共同价值观,在长期实践中不断塑造。

这些年,智璞文华一直在尝试把品牌顾问的工作做得更深入:进入企业现场,帮助品牌识别与发展属于自己的思想系统、价值系统、人格系统与叙事系统,再把这些东西落实到产品、空间、服务和表达中。

品牌的护城河很难来自某一次传播上的成功,企业全部的经营选择,最终汇聚成一种清晰、可信的人格魅力,用户才会在纷纭复杂的商业世界中知道你是谁,也愿意长期相信你。


和谢老师聊完“品牌人格”,我感觉脑子像连续开了三场会,一直在理解新的概念和观点。好在到最后,问题又回到了普通人的生活:在一个越来越难预测的世界里,我们到底还能相信什么?

行业在变,职业在变,技术一天一个说法,连以前笃定的人生安排,也可能临时通知改期。人多少需要几个锚点,可能是遇到麻烦时愿意接住你的人,是回到熟悉的地方时依然存在的秩序;也是面对复杂问题时,有些人和组织仍然按照自己相信的原则做事。

我们购买一件产品,走进一个空间,接受一项服务,表面上在解决具体需求,心里其实还藏着一道附加题:等新鲜感过去,等问题真的发生,我还能信任你吗?

品牌人格听起来很学术,落到生活里,常常只是一些朴素的感受。一个品牌当然解决不了人生的不确定,能把自己的事情长期做得可靠,已经相当不容易。

大概也因为这样,我们才会继续选择一些品牌,也愿意和一些人长久相处。这个世界变化很快,而一个能够被理解、被辨认,行为也大致可以预期的对象,本身就会给人一点难得的确定感。


撰文:阿润 | 编辑:付晓英| 视觉编辑:不兴

图源:阿那亚,版权归原作者所有


智璞文华成立于2013年,与阿那亚相伴而生,是一家长期从事品牌战略咨询、商业顾问与内容生态建设的专业机构。

过去十余年,我们持续参与文旅项目、城市商业空间、生活消费品牌、美术馆、社区与文化项目的品牌建设与内容运营。我们陪伴阿那亚、檀谷、東南邑等优秀品牌慢慢长出自己的模式、信念、气质和故事。

我们致力于帮助品牌形成自己的精神世界、情感世界和叙事系统。我们关心一个商业项目如何与人的真实生活发生关系;一个组织如何把价值观落实到产品、空间、内容、服务和日常运营里,并把这种价值转化为可被感知、被表达、被运营、被长期积累的品牌资产。

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