各国都有爱国主义如何协调？孙玉良：应建立国际通用普适性原则

文｜孙玉良

当不同国家的爱国主义在全球化的浪潮中相遇，如何避免爱国的热忱滑向对立的深渊，如何让不同民族的家国情怀在同一个星球上和谐共生，早已成为摆在全人类面前的时代命题。2025年10月1日，160余名发起方在日内瓦正式通过《国际爱国公约》，提出“热爱本国但不损害他国利益”的新型爱国理念，为这道难题写下了极具启发性的答案。我认为：诞生于七十多年前的和平共处五项原则，完全可以成为协调各国爱国主义的国际通用普适性原则，为世界摒弃霸权思维、走出丛林困境指明方向。

爱国是刻在每个民族骨血里的天然情感，是一个国家凝聚人心、砥砺前行的精神纽带。但爱国从来不是排他的借口，更不是伤害他人的理由。放眼当下的国际社会，仍有不少势力将爱国异化为排外的工具：有的国家打着“本国优先”的旗号大搞单边制裁，动辄以武力威胁主权国家，把自身利益凌驾于全球共同利益之上；有的势力将民族认同扭曲为种族歧视，把对本国的热爱演变为对其他民族的仇视，一步步滑向法西斯主义的危险边缘。这些行为不仅背离了爱国的本质，更让世界陷入冲突的漩涡，无数平民在战火中流离失所，全球发展的进程被一次次强行打断。

要破解这种困局，首先就要旗帜鲜明地反对霸权主义思想。二战后建立的以联合国为核心的国际体系，本就是为了防范少数国家凭借实力垄断国际话语权，但时至今日，仍有个别国家绕开联合国宪章，肆意对主权国家发动军事打击，把“霸权稳定论”当作干涉他国内政的幌子。霸权主义的本质是将少数国家的利益包装成“普世价值”，用强权剥夺其他国家平等发展的权利，它从来不是世界秩序的“稳定器”，而是搅动地区动荡的乱源。只有彻底摒弃霸权逻辑，尊重每个国家自主选择发展道路的权利，才能让各国的爱国主义真正成为各自发展的动力，而非彼此对抗的武器。

协调各国爱国主义，更要坚决抵制丛林法则思想。丛林法则本是描述自然界弱肉强食的生存规律，却被别有用心者移植到国际关系领域，将“强权即公理”奉为圭臬。近年来中东地区的动荡局势反复警示世界：一旦丛林法则成为国际社会的通行规则，小国的主权将沦为一纸空文，弱国人民的发展权会被彻底剥夺，整个世界将倒退回零和博弈的野蛮时代。人类文明早已走出了茹毛饮血的原始丛林，合作共生才是现代社会的生存根基，把动物世界的生存逻辑套用到人类社会，本身就是对文明的背叛。《国际爱国公约》提出“热爱本国但不损害他国利益”的理念，恰恰是对丛林法则的直接否定——各国的爱国情怀完全可以并行不悖，不需要通过吞噬他国的利益来实现自身的发展。

与此同时，我们必须彻底推翻“实力为王”的错误逻辑。长期以来，总有一些国家迷信“真理只在大炮射程之内”，认为只要军事力量足够强大，就可以随意践踏国际准则，随意支配其他国家的命运。但历史早已反复证明，靠武力堆砌出来的所谓“实力地位”，从来换不来真正的尊重，更换不来长久的和平。二十多年来，个别国家绕开联合国发动的数场战争，不仅没有带来所谓的“民主繁荣”，反而在当地留下了无尽的战乱与苦难，最终自身也深陷战争泥潭付出沉重代价。实力可以带来一时的威慑，却永远带不来人心的认同，更不可能成为处理国家间关系的唯一准则。

从“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”被提出至今，七十多年的国际实践早已证明，和平共处五项原则超越了意识形态的分歧，打破了强弱贫富的壁垒，完全适配不同社会制度、不同发展阶段的国家相处。它既充分尊重每个国家人民热爱祖国的天然权利，也明确划定了爱国行为的边界——任何国家的爱国主义，都不能以侵犯他国主权为前提，不能以损害他国人民的利益为代价，更不能异化为种族歧视和法西斯主义的温床。

如今，国际爱国公约组织已发展到68个国家 的306个非政府组织参与，我相信到秋季论坛的时候，会有更多的非政府机构加入到国际爱国公约组织中。在2026年的论坛现场，来自全球17个国家的非政府组织负责人、国际机构代表齐聚一堂，没有强权的压迫，没有零和的博弈，不同国家的爱国情怀在这里找到了共鸣的交点。当越来越多的国家认同“热爱本国但不损害他国利益”的共识，当和平共处五项原则真正成为国际社会的普遍遵循，我们终将看到一个没有霸权、没有丛林、没有强权的世界，各国人民的爱国热忱，终将共同浇灌出人类命运共同体的和平之花。