北京
现代人学习书法，注意力多在笔法上面，极少有人关注神采和意韵，就像学习王羲之，后人一味追求他的多重变化，忽略了其字的质感和境界。
王羲之的书法之所以高妙，除了灵动精悍的用笔技巧，其自然畅达、虚和出尘的风貌，也是一个重要原因，可惜古往今来，将其深层参透的人寥寥无几。
幸好明朝时期，出现过一位“大圣人”王阳明，他不仅把王羲之的书法意境参透，还把“心学”融入书法，令其意境更上一层楼，甚至赏析他的《草书文册》，堪称“神仙之作”，比王羲之还高一个档次！
在欣赏此帖之前，我们了解一下王阳明，据记载，他是琅玡王氏的后裔，自幼练习书法，笔法根基扎实，当年因触怒宦官刘瑾，而被贬至贵州隆昌，由此进行“龙场悟道”，创立了“阳明心学”。
这幅《草书文册》就是悟道之后所写，此作又名《象祠记》，应苗民请求，重建象祠后记述而写，全卷共计600多字，总长度约7米，单字约为3~8厘米，线条圆劲饱满，入纸深沉
王阳明曾说：“吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法”，王阳明作书之前先在脑海之中构思，而后下笔一气呵成，这跟王羲之一样。
起笔多露锋直入，但入纸后立即调锋，所以锋虽露而不尖薄，反而有一种爽利中的沉着，运笔坚守中锋，无论势态如何飞动，筋骨始终扎实，墨色随着笔势自然变化，字字潇洒遒和、灵动虚静，格调十分高级。
正如启功所言：“文成道学功业千秋典型，而草法超逸，不让文祝诸名家，《象祠记卷》尤真迹中之精品”，此作乃是草书之中罕见的精品，如今墨稿保存完善，细节详尽、清晰，非常适合临摹，学习古人笔法，兼得虚和、清雅之风，提升文艺修养和艺术境界。
而今，我们对王阳明《草书文册》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，使用翻折设计，便于临摹和鉴赏。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，字体十分高清，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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