前半夜有点无耻，后半夜属实刺激

本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源

（古代 渠县）

清朝嘉庆年间，四川渠县，有个叫做澥渡场的地方，这场上，住着一户姓全的人家，家中父子两人，老子叫全继惠，儿子叫全徐发，父子二人都是剃头匠，就是给人剪头发的。

在清代，剃头匠算不上什么特别体面的职业，但也是凭手艺吃饭，能勉强维持个生计。

但是，父子二人可没有门店，他们是走街串巷，靠吆喝来招揽生意，给人剃头刮脸，所以俩人经常不在家。

嘉庆十七年四月初六，全继惠攒了些钱，给儿子全徐发操办了一门亲事，娶的是澥渡场老李家的女儿，我们叫全李氏。

全李氏当年十七岁，其父去世多年，全李氏跟着母亲李雷氏过日子，两家离得近，相看之下没有问题，俩人就结婚了。

全李氏岁数不大，但主意不小，她就不是那种安分守己，嫁人之后能老老实实相夫教子的角色，因为全徐发的工作性质，他每天都要出门，家里经常没人，丈夫一走，全李氏不在家待着，反而也是把门一锁，然后到街上四处闲逛，老公公说她，她不听，丈夫管教她，她也全当耳旁风。

更奇怪的是，某一天好好的，无事发生，全李氏竟然把自己的头发给剪了。

《孝经》有云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

一个女子出嫁之后，更要遵守妇道，无故剪发在当时来说等于自残身体，会被认为是不孝，不敬，不懂规矩。

（剪发）

而且我们知道，古代男女成婚的时候，会有一个结发的仪式，我们总说“结发为夫妻，恩爱两不疑”嘛，所以如果妻子无缘无故剪断头发，在民间观念里，就好像是要剪断夫妻之间的情分一样，更有诅咒丈夫，表示决绝的意思。

全徐发认为妻子太不像话了，打算休妻，要把她送回娘家，后来还是全李氏的母亲李雷氏赶来劝阻，好说歹说，这才把人留下。

那么问题来了，好端端的，全李氏为什么要剪头发呢？

这个事情的背后，涉及一桩很要命的案件。

结婚之前，全李氏就时常感觉生活无聊，总到街上去闲逛，澥渡场有两个闲汉，一个叫闵清，一个叫肖瀯灼，全李氏常和二人在一起逗闷子，全然不知避讳。

嘉庆十六年十一月，全李氏到邻居张郭氏的家中串门，张郭氏把闵清叫到家中，闵清给了全李氏五十文钱，想要求奸，全李氏收钱之后欣然同意，于是两人在张郭氏的家中就发生了关系。

嘉庆十七年正月初五，全李氏又到邻居李游氏的家中串门，李游氏则叫来肖瀯灼，肖瀯灼也给了全李氏五十文钱，提出要和全李氏发生关系，全李氏照旧没有拒绝，两个人于是又在李游氏的家里苟且起来。

从这天开始，全李氏和肖瀯灼有了频繁往来，前期肖瀯灼求奸一次，还要付给全李氏五十文钱，后来两人关系逐渐亲密，肖瀯灼只给一些零钱，到最后直接不用给钱了，两个人发展成了不正当的男女关系。

想一下，一个十来岁的女子，为了几十文钱就能和两个男人发生关系，而且她并不觉得自己是堕落，她认为这很正常，那么她的道德感从何而来？

全李氏没有受过任何教育，她所生活的社会，儒家伦理是上层宣传，但在这川中乡镇，真正对人起作用的是欲望，是利益，是生存，某种角度看，是环境把她塑造成了这个样子。

当年四月初六，全李氏嫁给了全徐发。

婚前你是单身，尽管全李氏和闵清，肖瀯灼的行为已和卖淫嫖娼类似，但在当时更多会被视为道德问题，既然法无禁止，那对你也就并无太多责难，现在你已嫁人，夫家不知道你的过去，你已属侥幸，就该断绝这些糟糕的往事，和丈夫好好过日子。

（合谋害夫）

但是很显然，全李氏并没有这个心思。

婚后第二天，回娘家的路上，她还跑到李游氏的家中和肖瀯灼通奸，之后更是越发放肆，只要丈夫不在家，她就跑出去和肖瀯灼行奸。

因为长期和全李氏保持这种龌龊的关系，肖瀯灼的心态也有了一些变化，不知道是对全李氏产生了感情，还是起了想要独占全李氏的心思，一天，肖瀯灼给全李氏支招，说你我二人如果要长相厮守，你就必须离开你丈夫。

全李氏说那我怎么才能离开我丈夫呢？

肖瀯灼给她支招，说你把头发剪掉，触怒夫家，夫家必然把你休掉，如此一来，你我就能逍遥快活的过日子了。

计谋用的很巧妙，本来全徐发都要把全李氏休掉了，但因为李雷氏的劝阻，这一计没有成功。

休妻之计不成，但肖瀯灼并不死心，改日他又找到全李氏，说你干脆把你丈夫杀死，他一死，你成了寡妇，之后就能嫁给我。

想一想这个计划，其实有点荒谬。

全李氏如果杀了人，官府必定追究，因为清代对命案的重视程度远超历朝历代，凡有人命，保甲，邻里必须上报，地方官必须亲验，一旦追查，还能逃得了你全李氏么？

而且，妻子杀害丈夫，在古代是十恶不赦的重罪，一般都是要凌迟的，而且如果要论的话，全李氏不过是执行者，真正的主谋是肖瀯灼，他也要被判处绞刑，这一死一绞，哪儿来“长久夫妻”？

出于史料的缺乏，作者只能推测，要么是这个肖瀯灼原本就和全徐发有仇，要借全李氏的手杀人，要借刀杀人，要么就是两个人都昏了头，因为杀夫这一计，完全是自掘坟墓。

肖瀯灼想出这么一个主意就已然是很魔幻，然而更魔幻的是全李氏竟也答应了，可见她既无知，又对肖瀯灼言听计从。

不过，这也是本案的真实之处，在清代的底层社会，奸情导致的谋杀往往就是这样，没有周密的计划，没有冷静的计算，只有被情欲和恶念冲昏的头脑，因为从心理学的角度看，肖瀯灼的行为完全是一种极端的情感占有。

（清代的四川乡村 清末）

他和全李氏不是一般的露水情缘，他们有利益来往，接触密切，到后来发展到不用给钱，整日密会，两个人之间的关系潜移默化的已经发生了很大的变化，肖瀯灼的目的非常之明确，他要完全的占有这个女人，所以当休妻计划不成，他就选择了更加极端的方案，杀人，这就远远超出了普通通奸的范畴，而是一种扭曲的心态。

计划提出之后，全李氏很快实施，当年六月十二日晚上，后半夜，全李氏趁着一家人熟睡，她偷来公公全继惠的一把剃头刀，朝着丈夫的喉咙就割了下去。

至于全李氏，她的精神状态更加值得分析，也许她是一个淫荡的女人，但她却并非是一个心狠手辣之辈，她的丈夫全徐发没有虐待过她，也没有辜负她，欺骗她，全李氏杀夫的唯一理由，就是肖瀯灼要求她这么做，这说明全李氏没有任何独立的判断力，对自己的人生也没有任何规划，只会被眼前的关系牵着走，做个比喻，她就好像是一片飘在水上的叶子，随波逐流，直到被卷入犯罪的漩涡。

不过全李氏毕竟年轻，更没有犯罪，作案之经验，她这一刀下去，没能直接杀死丈夫，只是划破了丈夫脖子上的一些皮肤，反而弄巧成拙，把丈夫给疼醒了。

全徐发醒来之后，发现妻子持刀向自己行凶，脖颈中又有鲜血流出，他大声呼救，全继惠闻声而来，他一把抓住全李氏，大声质问，全李氏无法遮掩，终于老实交代自己和闵清，肖瀯灼通奸，并和肖瀯灼合谋要害死丈夫的事情。

全继惠听完之后怒不可遏，马上拉着儿媳妇就去报官了。

本案最后的结果是，全李氏身为妻子，谋杀亲夫，尽管只是造成了微小伤害，没杀死，但属于“杀夫已行”，因此被判了个斩立决。

肖瀯灼是谋杀事件的主谋，属于造意者，被判处了绞监候。

但是，被处理的不仅仅是这两个人，还有更多人。

闵清和全李氏通奸，枷号一个月，杖一百，张郭氏，李游氏容留，撮合通奸，杖七十。

《大清律例》中关于犯奸的一些规定

可以说，本案剧情不复杂，情节不波折，内容不猎奇，但作者感觉，还真是很值得一说。

我们说，全李氏的父亲死的很早，母亲李雷氏更是对女儿疏于管教，天天放任她到街上去勾结一些不三不四之人，一个十七岁的女子，未出嫁前已和两个男子通奸，至于街坊里的张郭氏，李游氏，在毫无获利的情况下主动给人拉纤撮合，把这种男女丑事当成“爱好”一般，也实在令人咂舌。

案子结束之后，渠县县衙把案件层层上报，经过顺庆府，四川按察使，最后送到四川总督衙门，时任四川总督的官员叫做明谨，因为涉及命案，明谨不能擅自决断，于是再往上报，一直报到了京师紫禁城，也就是说，这个案子，有概率最后是嘉庆皇帝亲自办理的。

小院无人日又斜，青苔满地落梨花。

闲来石上观流水，此祸如何到我家？

往浅了看，这不过是一桩妇人不贞，奸夫凶狠的小案子，但往深了看，这又何尝不是一面底层社会的影子，它照见了贫穷，无知，欲望交织下，普通人是如何一步一步滑向深渊呢......

参考资料：

《渠县志》

《清仁宗实录》

胡祥雨.清代通奸罪文及其演变.历史研究,2025

李卓然.清代良贱相犯中道德与身份法的协调.法制博览,2026