![]()
天之至私,用之至公。
“私”与“公”放在一句话里,而且把“至私”给了天,读起来多少有些反常。今天说一个人“私”,往往想到偏向自己;说“公”,则容易想到公平、公正。古注里另有一条解释,把“私”落在幽隐难见上,把“公”落在作用显明上。天道怎样运行,人未必能够窥见,等它发生作用,万物却都已经身在其中。
许多变化开始的时候,并没有清楚的形状。事情在暗处积累,人与人之间的关系缓慢改变,甚至身在其中的人也未必马上察觉。等变化进入现实,原先隐伏的部分才渐渐显出来。“天之至私”若从这一层去读,说的正是这种深藏不露。
人能够看到日月运行,感觉寒暑变化,也能从长期观察中辨认其中的规律,可天地为何如此运行,并不会把自己的根由一一展现出来。人知道得越多,能够说明的事情越多,那些更深的原因仍可能留在视线之外。《阴符经》用一个“私”字,把这种幽隐写得很重。
![]()
到了“用之至公”,情形便不同了。运行的根由可以藏得很深,作用一旦落下来,就进入了万物共同承受的世界。有没有看见它怎样发生,并不妨碍它已经发生。
古人长期观天,也是在这种幽隐与显现之间寻找秩序。许多规律起初没有名字,只是一次次出现以后,人慢慢发现其中并非全无章法。能够反复印证,才逐渐成为可以依凭的经验。
人做事情,也常有相似之处。一个念头形成的时候,可以只有自己知道,为什么这样判断,心里藏着什么顾虑,旁人未必看得见。可这个念头一旦变成行动,事情便离开了一个人的内心,进入别人也要面对的现实。
人有时很容易用自己的动机解释结果。觉得出发点是好的,便希望后来承担代价的人也能理解;觉得自己已经尽力,便容易把不如意的结果归到种种不得已。可行动发生以后,别人面对的是它带来的改变,至于最初怀着怎样的心思,只能留在后来的解释里。
《阴符经》只有八个字,却把这段距离压在了一起。一个决定形成时可以极其隐秘,进入现实以后便要被共同承担。它影响到谁,又改变了什么,这些都已经留在那个最初的念头之外。
![]()
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.