云南
《山西文学》2026年第9期
新时代文学晋旅
初恋/ 张暄
曾经/ 张暄
微信时代的无机叙事（评论）/ 聂尔
短篇小说
上面到底是个什么样子/ 杨春艳
石子不说话/ 白云亮
步履
云彩在傍晚消失/ 郑礼
如果尘归于尘（创作谈）/ 郑礼
散文
纸/ 吴尔芬
故人·故事/ 李喜春
视野
圆桌对谈：人工智能时代下的哲学和文学/ 韩水法 赵树义 徐龙飞 张二棍 萧阳 金春平 李科林 庞学铨 张国清 文兵 韩林合 梅剑华
读书会
叶脉大地上的人间星光/ 董晓可
时间深处的现实主义/ 张少娇
高悬尘世的光芒/ 张舒雅
白昼常明，星藏人间/ 吴倩蓉
汉诗
棉布的鸟或石块的鸟（组诗）/ 巴音博罗
在各自的浓荫里（组诗）/ 夏午
照耀（组诗）/ 李栋
回声（组诗）/ 陈润生
新大众文艺
市县直通车
我的胶东姥姥/ 姚阿林
新入职的梅小睿/ 曹丁
山河帖
晋泉兮归来/ 景平
情系南华门
自由地思考，真诚地去写/ 赵瑜 王珊珊
艺术
封面美术/ 信瑞婕
篇名书法/ 林森
卷 首 语
溽暑消，秋意近。九月仿佛四季中途的一座凉亭，可供大汗淋漓的中年小憩片刻。张暄在小说《初恋》与《曾经》里，就为我们刻画了一番“小憩”于婚姻之侧的中年情状。聂尔撰写的评论里，如是索问：“在经历了人生之后，圣洁没有了，原罪还在。所以世俗人生原本就是对于初恋的背叛和逃离。问题是你可以逃到哪里去，你的所谓理想到底是什么？”从这两个姊妹篇小说中，我们读到了人心的撕扯与离乱。
而《上面到底是个什么样子》，书写了一位“灰姑娘”对成人世界的渴慕与融入。“如果在花朵般最怒放的年纪都只能过这种冷清而压抑的生活，那漫长的一生会过成什么样？”主人公的心思，懵懂、勇敢，却也让读者生出隐忧与牵绊。《石子不说话》也是以活色生香的校园为人性纠葛的现场，让几位刚刚入职的老师，代言了基层青年知识分子的困惑、抗争、寻觅。
近乡情更怯，不敢问来人。步履栏目，《云彩在傍晚消失》说的是年轻归乡者的一段乡野经历，却折射出诸多难以回避的现实问题。《纸》这篇散文，有纵深，见思量，出新意，是“纸”在纸上的一次豹变。《故人·故事》里，依依往昔与历历如今交织成抚也诚、追亦切的一席谈，读罢喟然。
从《道德经》《理想国》到《存在与时间》，从孔子、王阳明到尼采，哲学与文学，从来密不可分，甚至互为表里。本期视野，哲学与文学却共同面对着另一个庞然大物——人工智能。由此，十几位国内的知名哲学家、作家，以文学为名，坐而论道，各抒己见，值得一观。读书会，四篇文章，四位年轻评家，从精神隐喻与美学革新、时间结构与本土叙事、现实观照与历史守望、叙事决心与文学追求等多个维度，对李骏虎先生的最新小说集《白昼天空的星辰》展开了精详而生动的论述。由此，我们也不禁对这部作品涌出更多的期待与祝福。汉诗一栏，一首首诗歌，如一条条或幽寂或绚烂的小径，如纽带般联接起心灵和世界、个我和万物、瞬间和亘古。
拨开尘封历史，寻得鲜活当年。《我的胶东姥姥》以细腻而饱满的笔法，为生于乱世却恪守正道的姥姥，塑起了“观音相”。婚与恋，真情与世俗，《新入职的梅小睿》有着对现实更深切的观悟，对人性更犀利的考量。纵观新大众文艺的这两篇作品，皆为对人间苍生深情的凝望、厚道的嘱托、殷切的祝福。聚焦于难老泉的断流和复涌，《晋泉兮归来》写出了一个生态作家对家乡山水的持久关注与无上眷恋。也许，这般千呼万唤的文字，正是生态书写的精魂所在。
赵瑜，一位当代报告文学绕不开的山西作家。在四十余年的创作中，“他始终坚守纸笔手写，一笔一画、一纸一稿，自由而开阔……”（采访人王珊珊）。且看他如何“一头扎进报告文学领域， 一路走到今天”。
（张二棍）
编辑： 雷慧文
审校： 吴 沛
核发： 陈克海
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