山东
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观音庵碑刻 孙睿淇先生摄影
宁阳凤凰山南面，葛石镇程家庄村东100米，有座观音庵，创建于明洪武初年，历经多次重修，形成今清代庙宇院落建筑群。今大殿前有清乾隆三年(1738年)、道光十一年(1831年）、光绪十三年（1887年)等时期重修观音庵及捐款碑刻，字体为楷书阴刻。前两块碑因长年风雨剥蚀，部分字迹漶漫不清，光绪十三年（1887年)重修观音庵记碑字迹清楚，释读碑文可以得知当年观音庵重修始末。
重修观音庵记碑 孙睿淇先生摄影
重修观音庵记碑碑文
重修觀音菴碑記
甯陽城東三十里有鳳嶺焉。嶺之陽山水環抱，樹木鬱蒼，望之蔚然深秀。騷人韻士往往攜榼登臨，如昔人所云一觴一咏也，足以暢叙幽情。則有廟名觀音菴者，實爲遊覧勝地云。顧廟者貌也，猶人之容貌也，而廟之興廢有係觀瞻，推言之，亦即一方之容貌也。或者官骸残傷支軆脱落，所謂容貌者，安在乎？是菴也，大殿圮矣，山門傾矣，香積厨蕩然矣，且山門之左右壁坍塌四丈有餘。脱令曾遊其地者再至於此。吾知觴咏也，而感慨係之矣。
兹有近村善士張憲豐、吴鐘峰等慨然興修復之志，而所費不貲，暂将菴中坡地數段枯樹若干株典賣充工，而壊者復整，舊者一新。石壁則全行補起，比舊基高起二尺有餘。又於廟院中增修西屋三楹，可以爲絃誦之地，亦可以爲遊息之所。将来過而感慨者，仍於攜榼登臨之際，恍然見當年之舊觀而有加焉，譬諸人則官骸具而支軆全，如二子者不曾善修，一方之容貌乎哉。余因欣慕焉而爲之記。
丁酉科拔貢壬子科举人臨朐縣儒學訓導劉潤沂沐手譔文
廪膳生張慶峩敬書
會末
許兆榜 于傳桂 程金孔 張振秀 徐尚宗 張春元 周開明 孫盈錦 王鳯翔
張憲福 孫廷棟 李坤盈 劉端慶 張見廷 張泮池 張振麒 榮申之 孔承進
□家魁 徐印海 張鸿逹 沈昭成 劉端文 程坤安
光緖拾叁年嵗次丁亥七月上浣穀旦
孙睿淇先生手抄碑文：
白话文译文：
宁阳城东三十里有做凤凰岭，岭南山水环抱，树木苍郁，远远望去蔚然深秀。文人雅士往往携杖登临，如古人所言一觞一咏，畅叙幽情。这里有座庙，名叫观音庵，实在是一游览胜地。看庙面貌，犹如人的容貌，庙之兴废关系观瞻。推开来说，庙的形象也是一个地方的容貌形象。比方说，一个人面目不全、骨头伤残、肢体脱落，所謂容貌在哪里呢？这观音庵，大殿坏了，山门倒了，香炉没了，而且山门左右墙壁坍塌四丈有余，不能让曾游此地者再来这里。我知觞咏（文人雅士作诗吟咏），无限感慨，与庙的现状有关。
现有附近村里善人张宪丰、吴钟峰等慷慨起意修复观音庙，但缺少工费，于是暂时将观音庵中几段坡地、若干棵枯树卖掉充作工费，使得坏的地方的已修复，旧的地方焕然一新。山门左右石壁全部补起，比旧地基高出二尺有余。又在庙院中增建西屋三间，可以作为人们咏诗雅唱之地，也可作为游客暂时休息之所。将来来此地游览感慨的人，仍可以在携杖登临之际，恍然可见比起旧貌更具规模，面貌更好，好比人的面目骨骼肢体健全。如果两位先生（张宪丰、吴钟峰）不曾倡修，哪有一方好形象？我欣然仰慕，为重修观音庵作记。
丁酉科拔贡、壬子科举人临朐县儒学训导刘润沂撰文，廪膳生张庆峩书丹。
文末附载捐资人24人姓名，碑首大字阴刻“万古流芳”。
观音庵
观音庵简介
观音庵为凤凰山景区主要建筑，坐北朝南，顺山势而建，盘道引入，二进院落，由山门、观音堂、东西配殿组成，占地2.5万平方米，山门立于盘道顶部，青砖灰瓦硬山顶，朱红大门上悬“观音庵”金匾。进入山门为东西小院，东西墙开门，方便进出。拾级北上为观音堂等建筑主院。观音堂面阔三间，硬山顶后落金前出厦结构，内塑观音、普贤、文殊三尊菩萨。庵内东西配殿各三间，西配殿后有紫藤恋（莲）子等古树名木，庵东100米有一座高基台，灰瓦硬山建筑前开券门，内奉名医华佗。观音庵山门以下有青砖灰瓦围成的廊院节孝廊，内有塑像及壁画。观音庵景区山、水、林、村相间，人文、自然景观融为一体。（见《宁阳历史文化大观》）
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（说明：原载作者关联公众号“乡土大汶河”。参阅资料：《宁阳历史文化大观》、《宁阳文化旅游大观》）
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