很多人爬玉皇山，却错过了这处千年前的石窟造像～

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杭州这座城市，最不缺的就是山。西湖边的群山看起来并不算高，但如果愿意往山里多走几步，经常会遇到一些藏在树林、岩壁之间的老建筑、摩崖石刻和造像。

它们没有西湖十景那么出名，却往往比热门景点更有意思，比如这次想介绍的慈云岭造像。

它藏在玉皇山慈云岭南坡，是杭州现存吴越时期石刻造像中的精品之一。相比杭州其他一些规模较小的摩崖造像，慈云岭造像的体量和保存下来的内容都颇为可观。

更有意思的是，在这一处千年前的山岩之间，不仅能看到佛教造像，还能看到古人对于“六道轮回”的完整想象。一块山岩，几尊佛像，一千多年的时间。

走近之后，才发现杭州的山里，原来还藏着这样一段历史。

01｜一千多年前，杭州人把佛像刻进了山里

慈云岭造像位于玉皇山慈云岭南坡。它开凿于五代后晋天福七年，也就是942年，由吴越王钱弘佐主持镌刻。

这个时间点非常有意思。那时候的杭州，还不是我们今天熟悉的“人间天堂”，却已经是吴越国的重要都城。

佛教在吴越时期非常兴盛，钱氏王室大力兴建寺院、佛塔，也在杭州周边的山体岩壁上留下了大量佛教造像。

今天我们还能看到的飞来峰、烟霞洞、天龙寺以及慈云岭等造像，便是那个时代留下来的珍贵遗存。而慈云岭造像，也是其中比较重要的一处。

2006年，慈云岭造像与天龙寺造像、烟霞洞造像合并为“西湖南山造像”，被国务院公布为全国重点文物保护单位，并并入第二批全国重点文物保护单位飞来峰造像。

所以，如果你平时爬玉皇山只是为了看风景，那么经过这里时，不妨停下来看看岩壁。因为眼前这些看似安静的石刻，已经在这里待了超过一千年。

02｜主龛里，藏着一组完整的“西方三圣”

慈云岭造像最核心的部分，是主龛中的西方三圣。中间是阿弥陀佛，左右分别为观世音菩萨和大势至菩萨。三尊造像依山岩而刻，整体采用圆雕技法，人物形象立体而生动。

在三尊主像两侧，还能看到菩萨和金刚力士，上方则有飞天、迦陵频伽等形象。如果仔细观察，会发现这些造像并不是简单地“把佛像刻出来”。

人物的衣饰、姿态、神情，以及周围的造像组合，共同构成了一套完整的佛教艺术体系。

而最让我觉得有意思的是：这些内容并不是存在于博物馆里的某件文物，而是直接与眼前这座山融在了一起。

岩石就是佛龛，山体就是背景。古人就在这里凿岩造像，让佛教信仰与自然山林形成了一种非常特别的联系。

03｜旁边这位“光头菩萨”，其实有一个特别大的来头

在主龛北侧，还有一处地藏菩萨龛。如果第一次看到，可能会觉得有些奇怪。因为我们平时印象里的菩萨，大多头戴宝冠、身着华丽服饰，而这里的地藏菩萨却是光头、大耳、身披袈裟的僧人形象。

这是因为地藏菩萨在佛教造像中，本身就有着比较特殊的身份。传说中的地藏菩萨原为新罗国王子金乔觉，后来来到中国，在安徽九华山修行，最终被尊为地藏菩萨的化身。

因此，九华山也逐渐成为中国著名的地藏菩萨道场。而地藏菩萨最广为人知的一句誓愿，大概就是：“地狱未空，誓不成佛。”

按照佛教说法，地藏菩萨承担着救度六道众生的重任。所以在造像中，他往往不像其他菩萨那样呈现出华贵的菩萨装，而是以出家僧人的形象出现。

在慈云岭的地藏龛中，他的两侧还站着供养人。其中一位便与九华山传说中的地藏故事有关--闵姓山主及其子道明和尚。

这也让一尊石刻造像背后，多了一层人与信仰的故事。

04｜最有意思的，其实是头顶上的“六道轮回”

如果来到这里，我特别建议不要只看佛像本身。抬头看看地藏菩萨龛的龛楣。那里还浮雕着一个非常有意思的内容：六道轮回。天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道。

古人把对于生命、死亡和来世的想象，也一并刻在了岩壁上。按照佛教的说法，众生会依据生前的善恶，在六道之间不断轮回。

所以这处小小的地藏龛，其实不仅是在表现一尊地藏菩萨。它还像是一幅古人关于“人死之后会去哪里”的视觉说明书。

没有现代意义上的文字科普，却直接通过造像和浮雕，把一整套观念留在了山岩上。

站在今天这个时代回头看，会觉得它既是一件宗教艺术作品，也是一份非常珍贵的历史记录。

05｜一处造像，看见的是杭州的另一面

慈云岭造像的另一侧，还有一方摩崖石刻。上面刻着篆书：“新建镇国资延遐龄石像之记”

其下又有北宋绍圣元年，也就是1094年惟性和尚凿平原文后改刻的正书《佛牙赞》。

也就是说，这里并不是942年刻完佛像之后，就彻底停留在那个时代。此后的几百年里，仍不断有人来到这里、修整这里、题刻这里。

不同年代的人，在同一面岩壁上留下自己的痕迹。于是，一处石窟造像就像一本被不断续写的书。

五代留下了佛像，北宋留下了文字。而我们今天来到这里，则成为这本书最新的一批“读者”。

以前爬玉皇山，可能更多时候只是为了看看杭州的山色、走走山路。但当你知道慈云岭造像已经在这里安静地待了一千多年，再回头看这些岩壁上的佛像，感觉就完全不一样了。

它们经历了吴越、北宋以及此后的漫长岁月，也经历了杭州这座城市一次又一次的变化。

山还是这座山，岩石还是这些岩石。而那些被刻进岩壁里的佛像，却替我们保留了一段已经远去的杭州。这也是我很喜欢杭州这些古迹的原因。

它们不一定最热闹，也不一定最壮观，但只要愿意停下来多看一会儿，就能发现一座城市真正深厚的时间感。

下次再去玉皇山，不妨顺着山路多走几步，去看看慈云岭。看看这些已经在山中坐了一千多年的佛像。

也许你会突然意识到--杭州真正值得看的风景，从来不只有西湖。

愿所有的等待

终将变成美好的遇见

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