四川
印度媒体《印度快报》在9月14日率先报道了这场风波，随即《印度斯坦时报》《Fashion Times》等媒体跟进。
这件事的争议本身并不复杂，但印度方面的反应强度，我觉得确实值得多想一想。
但接下来要说的话，可能不那么中听。
每一次类似事件发生后，印度舆论场都会以相似的方式运转：社交媒体愤怒——设计师发声——媒体密集报道——品牌要么沉默，要么发一份事后声明。前有普拉达的科尔哈普里凉鞋，后有拉夫·劳伦自己此前的扎染裙和吉木卡耳环争议，剧本几乎一模一样。
拉夫·劳伦用美洲原住民形象拍广告引发争议后，迅速道歉并撤下广告。用墨西哥原住民设计被墨西哥总统夫人点名后，同样道歉。对待印度工艺，品牌的反应却是另一副面孔。为什么？因为在美国品牌的市场判断里，印度消费者的愤怒，和墨西哥政府的外交压力，不是一个量级的东西。
与其每次在社交媒体上组织一轮谴责，然后等品牌方面不痛不痒地补一个“印度”，不如把那份精力用在让印度的时尚产业真正具备国际竞争力上。当印度本土品牌能够在巴黎和米兰的秀场上定义趋势，当勒克瑙的工匠合作社能够直接对接全球供应链，而不是等着被西方品牌“借用”之后再讨要一个说法，情况才会真正改变。
一件礼服的刺绣引发这么大的风波，说到底是全球时尚权力结构的一个缩影。品牌方觉得自己在做设计，印度方面觉得被抹去了存在。两边都没完全说错。但如果印度希望下一次不再需要为同样的事情重复愤怒，答案大概不在Instagram的评论区里。
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