山东
各位道友，我是姜群。这些年云游参学，从老君庙到白云观，从永乐宫到碧霞祠，一路走一路修，慢慢悟出一个道理——起心动念皆是因，当下所受皆是果。今天就把自己这些年在修行路上的一点体会，跟各位说道说道。
一、修行的根子，就在每一个念头上
早年入道门的时候，我师从任法玖道长，恩师是当代高功大法师，曾在北京白云观受三坛大戒，戒号“通妙子”。师父教我的第一件事，不是掐诀念咒，也不是看风水排八字，而是让我看好自己的念头。
《太上感应篇》开篇就讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”这十六个字，可以说把因果的道理说尽了。经中还有一句话说得更细：“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”什么意思呢？就是你心里刚动了一个善念，哪怕还没去做，吉神已经跟着你了；你心里刚起了一个恶念，哪怕还没行动，凶神也已经跟上来了。
我年轻时候在道观里跟着师父修持，有一回打坐时心里头烦躁得很，看谁都不顺眼，嘴上没说什么，可心里头那股怨气翻来覆去。师父当时看了我一眼，说了一句话：“你心里头那把火，烧的是你自己。”当时不太懂，后来读到《赤松子中诫经》里那句“心欲行善，善未成而善神已应矣；心起恶念，虽恶行未萌，凶神已知”，才恍然大悟。念头一动，因果就已经开始了，根本不用等到行动那一步。
所以道家修行，最讲究一个“慎独”。没人看见的时候，没人听见的时候，你心里头想的是什么，那才是你真正的修行。
二、当下受的，都是自己念头结的果
明白了起心动念是因，那当下所受是果，就很好理解了。
这些年弘道利生，接触的人多了，我发现一个规律——很多人遇到不顺心的事，总爱往外找原因。生意赔了怪行情不好，身体差了怪环境不好，人际关系紧张了怪别人不好。可从道家的承负观念来看，你当下所承受的一切，追根溯源，都跟你自己当初的起心动念脱不了干系。
我承袭玄空风水无常派，常给人看风水断吉凶。但我跟信众说，风水能调的是外缘，真正决定你命运的，是你自己的心念。你心里头念念是善，外头的风水自然跟着转；你心里头念念是恶，再好的风水也兜不住。
《道德经》里讲：“天道无亲，常与善人。”天道对谁都不偏不倚，但它总是帮助那些心存善念的人。你种什么因，就得什么果，这个账算得清清楚楚。
三、修行不是被动承受，是主动了悟
有人可能要问了：那既然因果都是自己造的，是不是就认命了？
这话只对了一半。道门的修行，不是被动地承受因果，而是主动地了悟性命。我们不是命运的囚徒，我们是自己生命的炼师。我师父任法玖道长在世时常说，修行人要“不欺天、不欺心、不欺己”。不欺天，就是敬畏因果；不欺心，就是看好念头；不欺己，就是老老实实面对自己造的因、受的果。
在修持中我深深体会到，真正要下功夫的地方，就在念头起来的那一瞬间。念头一起，你看见了它，不被它牵着走，这就叫“降心”。王常月祖师在《龙门心法》中说：“我请大众密密行功，不要去着意修色身，且去那正经生死上修法身。”这个“法身”怎么修？就是在每一个起心动念处修。
当下所受的果，你改变不了，但你可以改变面对果的心态。心态一变，新的因就变了，未来的果自然跟着变。这就是道家讲的“我命在我不在天”。
各位道友，修行这条路，说难也难，说简单也简单。难的是时时刻刻看住自己的念头，简单的是你只要看住了念头，因果就掌握在自己手里了。起心动念皆是因，当下所受皆是果。从今天起，从此刻起，从这一念起，好好修。
山高路远，我们高处见。
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