商朝第四代君主太甲:被权臣放逐的帝王两种记录相反的惊天秘闻

上回讲到商朝第三位君主仲壬，仅仅在位四年便撒手人寰。仲壬死后，殷商朝堂的权力交接一下子陷入微妙局面。商汤的两个儿子外丙、仲壬相继短命离世，本该继承大统的嫡长子太丁，更是早在商汤活着的时候就已经去世。兜兜转转，王位最终落到太丁之子，也就是商汤的嫡长孙太甲手中。这里要先说清楚一个千古谜团，上古史料残缺，没有留下太甲精确出生年份，后世史家多方推演，比较主流说法：太甲继位时大约十五岁左右，年少血气方刚，性格骄傲；在位一共十二年，也有记载三十三年两种说法，驾崩大约四十余岁，死后庙号太宗，是商朝第一位拥有庙号的君王。就是这样一位少年天子，他的一生，留下两套完全相悖的史书记录，千百年来争论不休。

一、少年登王位，先天正统，却被祖训死死束缚！

仲壬驾崩于亳都王宫，朝堂之上，四朝元老伊尹手握极高权柄。伊尹追随商汤灭夏，亲眼见证夏朝覆灭，又辅佐外丙、仲壬两代君王，整个王室、诸侯、军队，没有人可以撼动他的地位。按照嫡传礼法，太甲作为商汤嫡长孙，才是最名正言顺的王位继承人，于是伊尹率领满朝文武，拥立太甲登上商朝第四任君主的宝座。此时的殷商，经过三代经营，国力看上去一片红火。夏朝故土的百姓慢慢抚平战乱创伤，各地方国年年进贡，军队继承商汤时期百战之师，兵甲充足。可繁华表象之下暗藏隐患，多年兄终弟及传位，王室内部各个支系，都在暗中觊觎王权，贵族世家势力越来越大。

少年太甲自小在王宫长大，从小听的都是祖父商汤如何开国建朝，内心充满骄傲。伊尹为了教导新王，接连写下《伊训》《肆命》《徂后》三篇训文，一字一句转述商汤定下的国法，告诫太甲要体恤百姓，不可放纵私欲，凡事以天下万民为重。刚刚登基的太甲，表面恭敬听从教诲，内心却十分抵触。在他心里，整个天下都是自家祖上打下来的，身为君王，凭什么处处受老臣的条条框框约束。王室之中不少宗亲贵族，也在一旁暗中怂恿，不断向少年君王灌输，天子当有至高无上的威严，不必事事听从臣子说教。这些耳边风，一点点助长了太甲心中的狂妄。

二、亲政三年日渐暴虐，压榨百姓，军中人心开始涣散！

继位头两年，太甲尚且有所收敛，不敢太过放肆。等到坐稳王位，他骨子里骄纵的本性彻底爆发。《史记》明确记载，太甲继位三年之后，不明、暴虐，不遵商汤法度，行事乱德。他效仿当年夏桀做派，大肆征发天下百姓，扩建亳都王宫楼台，搜罗四方珍奇宝物。大量农夫被迫放下田间农活，远赴王城服沉重徭役，不少家庭田地荒芜，到了耕种收获时节，家中没有劳力，百姓苦不堪言。刚刚脱离夏桀暴政的底层民众，本以为可以安稳过日子，不曾想新君主的苛役又压到肩头。

后宫之中，接纳各方进贡而来的女子，时常昼夜宴饮，歌舞不绝。对于朝堂官吏，只要顺着自己心意，便大肆赏赐金银土地；但凡敢于直言劝谏，诉说民间疾苦的大臣，轻则当众斥责羞辱，重则直接降罪关押。对待戍守四方的军队将士，赏罚全凭君王个人喜怒。立下战功的将士，若是言语稍有冲撞，得不到该有的封赏；身边亲近宠臣，哪怕没有半点军功，也能拿到丰厚赏赐。久而久之，军中不少跟随商汤打天下的老将士心中寒心，士兵们也渐渐生出怨气。周边部分原本臣服商朝的方国，看见君王失德，也开始不再按时朝贡，边境局势悄悄出现动荡。伊尹看在眼里，屡次进宫苦口婆心劝谏，反复拿夏桀亡国的前车之鉴警示太甲，可是太甲根本听不进去，依旧我行我素，君臣之间矛盾越积越深。

三、惊天变局，正统君王遭到放逐，流传两套完全对立的历史版本！

君王肆意乱政，朝堂无人能够阻拦，托孤大臣伊尹走到命运抉择的路口。后世流传两套截然不同的记载，也是这段历史最大的瓜。第一种，便是《史记》《尚书》流传两千多年的正统说法：伊尹不愿看见商汤基业毁于一旦，万般无奈之下，调动王城护卫军队，没有杀害君王，而是直接把太甲流放到桐宫。桐宫就在商汤陵墓旁边，是专门守护先祖陵寝的宫室，伊尹打算让太甲守着祖父的坟墓，好好反省自身犯下的过错。之后伊尹自己摄政，代替君王处理全国政务，接见四方诸侯，维持整个王朝运转，这一放逐，便是整整三年时间 。

而西晋时期古墓出土的《竹书纪年》，则记录下完全颠覆认知的另一个权谋故事：伊尹把太甲关押在桐宫之后，直接自立为王，篡夺商朝天下，把太甲囚禁七年之久。太甲并不甘心就此废掉，在桐宫暗中联络忠于商王室的旧部势力，默默积蓄力量。抓住一个大雾笼罩的日子，悄悄逃出桐宫，率领亲信突袭王宫，亲手诛杀伊尹。但伊氏家族势力盘根错节，为了稳住朝堂，太甲没有赶尽杀绝，依旧任用伊尹两个儿子伊陟、伊奋做官，还把伊尹的田宅一分为二分给二人，以此安抚庞大的伊氏宗族。

两套史料，一个是贤臣为国废君，三年之后还政；一个是权臣篡位，君王隐忍复仇。千百年来吵得不可开交。有意思的是殷墟出土的甲骨文卜辞，后世商朝君王依旧对伊尹举行极高规格祭祀，如果伊尹真是篡位叛臣，不可能享受这般供奉，这也让真相更加扑朔迷离，成为上古一大历史悬案。

四、桐宫岁月，高墙之内的煎熬，囚徒君王的内心挣扎！

我们按照流传更广的正史脉络往下讲。被放逐到桐宫的太甲，名义上是守陵，实际上等同于囚徒。曾经万人朝拜的天子，如今身边只有少数守陵人员陪伴，眼前日日看见的，便是祖父商汤的坟墓。守陵的老人，亲身经历过商汤开国的岁月，时常跟太甲讲述当年的往事，讲商汤如何体恤流民，如何不忍伤害百姓，讲鸣条之战推翻暴虐夏桀的艰难，讲每一寸江山，都是无数百姓将士用血汗换来。

一开始太甲满心都是怨恨，心中怪罪伊尹以下犯上，夺走自己的王权，满心满脑子想的都是如何重返王宫夺回大权，丝毫没有反思自己的过错。身处偏僻桐宫，远离王宫的奢华享乐，亲眼看见守陵百姓生活的清贫，听着一桩桩先祖的往事，日复一日，时间慢慢消磨掉少年君王心中的戾气。他开始回想自己在位之时，繁重徭役下哀嚎的百姓，寒心失望的军中将士，那些冒死进谏却被自己责罚的大臣。无数过错一件件浮现在心头，骄横狂妄一点点褪去，愧疚与自责涌上心头。他不再追求奢靡享乐，静下心研读商汤定下的律法，认认真真思考，

作为一国之君，到底该承担怎样的责任。桐宫这三年，既是磨难，也是太甲的脱胎换骨。身在亳都执掌国政的伊尹，从来没有断绝对太甲的观察，不断派人打探桐宫的消息，密切留意太甲一言一行。

五、王者归来，重登大位，对内推行仁政安抚万民！

三年的反省期满，伊尹得知太甲真心悔过，已经彻底改掉往日荒暴习性。于是率领文武百官，带上天子冠冕仪仗，浩浩荡荡奔赴桐宫，恭恭敬敬迎接太甲返回亳都，把整个国家大权交还到他手中。重登王位的太甲，如同换了一个人，过往的骄奢荡然无存。上位第一件事，便是大刀阔斧调整国内政令。他直接下令削减王宫各类营建工程，大规模减免民间徭役，不再无休止征调百姓服劳役。派出官吏巡行全国各地，深入乡间了解民间疾苦，减轻赋税，鼓励老百姓开垦荒地，大力恢复农业生产，让流离失所的百姓可以安心务农过日子。

朝堂之上，敞开大门接纳大臣谏言，不再抵触臣子规劝，重用贤良，疏远那些只会阿谀奉承的奸佞小人。对待后宫严加管束，削减多余宫人，严令后宫女子不得干预朝堂政务。正史对于太甲后宫妃嫔、子女记载不多，只明确记录嫡长子沃丁，也就是太甲驾崩之后的下一任商王。但是上古民间口传的传闻，太甲膝下还有数名王子，经历过自己年少狂妄的教训之后，太甲对王室子弟管教极其严苛，绝不允许王公贵族仗着身份欺压普通百姓。一旦发现宗亲子弟横行霸道，绝不徇私，依法惩处，王室贵族的嚣张气焰被狠狠压制下去。

六、整肃军队，征伐叛逆方国，扬大商朝国威！

整顿好国内民生之后，太甲把目光投向四方边境。之前自己荒德之时，不少方国不再臣服，有的小国甚至联合周边部族，劫掠商朝边境村落，抢夺人口财物，挑衅殷商权威。太甲开始重新整训军队，一改过去赏罚随性的弊端，严明军法制度。立下战功，必定给予实实在在的封赏；临阵退缩、残害百姓的将士，严格依军法处置。体恤戍守边疆士兵，按时补给粮草兵器，善待战死士兵家属，军队士气再度高涨，全军上下焕然一新。

对于周边方国，太甲先礼后兵。派出使者前往各个方国，宣示殷商政令，劝谕各方首领归顺纳贡，和睦相处。愿意臣服归顺的方国，保留他们部族的利益，不随意侵扰；对于那些执意叛乱，屡次袭扰边境，不听劝谕的势力，太甲果断出兵征伐。商朝大军出征，约束军纪，不滥杀无辜普通民众，专门讨伐作乱的首领。几场硬仗打下来，接连平定边境作乱势力，俘虏叛逆的方国首领。大军兵威震慑四方，远近大小方国见识到殷商实力，纷纷派遣使者来到亳都朝拜进贡，重新臣服于商朝。《史记记载》，太甲修德之后，诸侯咸归殷，百姓以宁，商朝迎来一段安稳兴盛的时代。

七、君臣相处，身后评价，留给后世无尽的争论！

重掌天下之后，太甲对待伊尹十分敬重，尊称为保衡，感念他苦心教导自己，君臣二人携手治理殷商。当然，若是采信《竹书纪年》那套杀伐夺权版本，这一段君臣和睦便全部不复存在，变成一场血淋淋的权力清算。两种说法，各有史料支撑，却没有确凿考古证据彻底敲定真相，也正是这段历史最吸引人的地方。

太甲执政后期，商朝国内安定，民生复苏，四方诸侯归心。等到太甲驾崩，走完他跌宕起伏的一生，朝廷给他定庙号为太宗，这也是整个商朝第一位得到庙号的君王。后世商王祭祀先祖之时，对太甲的祭祀规格格外隆重。他的一生，从骄横暴虐的少年昏君，经过巨大挫折之后，蜕变成为体恤万民的一代君主。一个君王，从巅峰跌落谷底，又再次重返王座，这样大起大落的经历，在整个上古历史当中都极为少见。而伊尹究竟是舍身救国的千古贤臣，还是野心勃勃的篡位权臣，这个历史谜团，也留给后世人不断探讨。

太甲离世之后，殷商的王权，交到他的儿子沃丁手上，沃丁继位，又会发生哪些朝堂风波？后事如何，且听下回详尽分解。