苏茂伦 | 谈渡桥文史渊源析疑

谈渡桥文史渊源析疑

苏茂伦

30年前，我们居住在谈渡桥一带的老乡邻都喜欢到原居住在桥南堍处的祝浩良（小名盘金）家门口场上讲劲头。其时老石桥已拆掉，祝家就紧靠着桥南堍的桥身，他们在拆桥后的空桥基上申请建造了一间矮楼房。

讲劲头时，也常讲起谈渡桥究竟建造于啥的朝代的问题，因祝家一直居住在桥南堍旁边，对桥南北二堍之间存世的桥石碑比较熟悉。当年祝盘金已经70多岁，据他说，小时候曾见到过在桥北堍处曾竖有许多的桥石碑刻，记得其中一块大碑石上刻有大宋元丰三年（公元1080年）的文字，但碑上其他具体文字就不记得了。

当年桥北堍的西首有一间紧贴桥身茶馆，是谈姓在经营，后来茶馆店由南桥堍生面店的店主王福金（我叫他福金伯伯的）盘了下来，也开了好几年。再后来，房屋年久失修被谈姓房主拆掉，此房基就成了一块空场地，直到解放后还空在那里的，成了唱滩黄、小热昏以及每年来此摆摊的宜兴丁山陶器商人的场地，生意非常好。北堍的这处茶馆里，原来也有好几块石碑砌在墙身里，拆房时，这些石碑以及那块元丰三年的石碑都不知了去向。

南堍祝盘金老屋原先紧贴南堍桥身的东山墙身上也有二块石碑砌在墙身里，至2010年拆迁时还在，后来也不知去向了。另外还有二块大石碑被抛弃在祝家的上岸房屋的东山墙外的弄堂里。这二块大石碑，我估计是建下岸房屋时搬运至弄堂里去的，这二块石碑上所刻的年代为明代洪武元年。后来此二块大石碑连同原南桥堍身处的碑石一起，被当时居委会运送到市体育场的炼铁炉里去了，为大跃进做了贡献。

图片中有红箭头指向的房屋，就是祝家在当年被政府拆掉谈渡桥的原桥基地上所建造的房子。旧时在此房屋的北墙下还能看到露出墙身的原老桥的弯拱原桥石。那处有人下棋的棚棚头的地方就是原谈渡桥的北桥堍的地方。

从史料而言，谈渡桥是一座至今找不到任何史料记录的古桥，同时也是一座完全被历史遗忘的桥。在县志上只记录了它的一个桥名而已，根本就没有它确切的建桥年代，这座就在城脚旁的桥，还不如那些远乡的桥，都记录有清楚的建桥年代，岂不让人感到不解吗？

从地理位置看，这座近在城脚旁的桥，在漫长的历史进程中，是一座承接县城连通南三乡的重要桥梁，何况此地还是靠近南门头上繁华的一个商业重集散之地，曾经有9家经营往返城乡的班船在此停靠，不知为什么县志中竟然没有片言只语的文字史料记载。

这是一幅谈渡桥老照片，桥前面这段河道是谈渡桥东面的一段开阔河湾，旧时是谈渡桥南堍众多木行停放木排的地方。我们小时候经常到木排上去扒树皮当柴烧的，还去摸蛳螺，木排上的蛳螺特别的多，摸蛳螺比较容易。南岸那几间房屋临河的道路地方，是旧时乡民来城出售柴草停靠船只的地方和经销之地，北岸是不允许销售的，这种传统销售方式和行规，一直延续到谈渡桥河填没后结束。

《谈氏宗谱》中也查不到谈渡桥是由哪一代的哪一位谈氏先人出资所造等内容，而且这部《谈氏宗谱》中也根本查不到有关谈渡桥谈氏族源的世系资料记录的内容。实际上，谈渡桥谈氏却是这一地区的主要姓氏之一，俗称为“谈半图、马一角、苏搭角”，可见这三个姓氏是这一地区的主要聚居家族。这一点，我在县志中也没有找到任何史料记录。如果没有我近年来对这一地区的人文历史情况的重点关注和挖掘，恐怕无人会知晓这一地区的历史情况了。

从老辈人的口传和我目睹的这些碑石情况，推测谈渡桥的建造年代应该是始于宋代的元丰三年前后，因为这是老辈人所看到的一块最早的朝代碑石。而且，此桥在历史过程中经历过多次毁建，所以桥堍会有很多块碑石存世。以我对所见所闻那些存世的古桥碑石情况分析，谈渡桥的碑石要多于现存许多古桥的碑石，可以说是石碑独多的一座古石桥。但这座古桥却在无锡史料中无闻，其中是什么原因？值得我们深思和研究。

今写此文，存疑为鉴。嘉惠后昆，查疑考析。纠正前鉴，老叟感恩。以史为镜，历史久长。

本文首图由AI根据谈渡桥历史记忆生成。其余二图是作者提供老照片，稍作修复。

作者简介

苏茂伦，无锡文史爱好者，谈渡桥老居民。

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