四川
都说“日本人记仇”，其实更准确的说法是，日本人很会记自己的仇，也很会忘别人的血。
戊辰战争那会儿，会津藩替德川幕府扛到最后，长州藩为首的新政府军打进会津，在城下杀人放火，干出来的事一点不比后来的南京大屠杀轻。
更狠的是，会津战死者被定为“贼党”，不许收尸，尸体就扔在荒野里让鸟兽啃、让太阳晒，烂得差不多了才允许人去埋，还不准立碑。整个会津藩被流放到青森斗南，一万七千多口人拖家带口往北边苦寒地走，后来还被叫“会贼”。这账会津人记到今天，记了一百多年。
1986年，山口县萩市（长州藩核心城下町）主动伸手，意思很明白：明治维新都一百多年了，戊辰的仇该翻篇了，咱们结个友好城市，搞搞交流、卖卖特产、拍拍合影。会津若松市那边回的也不是骂街，就冷冷一句：“才120年。”你品，这俩字意思是，你们长州人记自己被幕府欺负能记几百年，会津人记“城破后尸体不让埋、全藩被流放”才120年，已经算客气了。
你看，自己人被打，尸体不让埋，能恨一百多年；可换到亚洲其他国家，画风就变了。
2012年2月20日，刘志伟带南京代表团去名古屋，河村隆之当着客人面，就把自己那套无赖话甩出来了：我爹战后住在南京，南京人待他挺好，还请他吃面、教他做拉面，要是南京真被杀了三十万，你们中国人怎么不报复，怎么还能对日本兵这么客气？
他爹河村鈊男是101师团系统里的日本兵，1945年8月日本投降后，作为等待遣返的士兵住在南京栖霞寺一带。栖霞寺按人道主义、按优待战俘那套，给这二百多个日本兵搭棚子、供饭、供水，前后拨了一万多斤粮。也就是说，南京人没拿石头砸他爹，是因为中国人讲“罪在军国主义，一般士兵按人道处理”；河村隆之倒好，他的逻辑里，你们没报复我爹，就是你们当年没被屠。
其实河村不是真不懂，他是拿“我爹喝过南京的汤、吃过南京的面”当挡箭牌，把中国人讲仁义，歪曲成“我们当年没遭大罪”。这就像强盗杀了我们家人，后来强盗垮了，底下的杂兵等回家，你递了碗粥；几十年后强盗儿子跑来说“他喝粥时你们还笑，可见我们祖辈杀人是编的”，不要脸到自成一套。
刘志伟没跟他拍桌子，回了一句“学习历史是为了维护和平，而不是延续仇恨”。这话说得够克制了，可河村要的就是这个效果，你越讲和平、越讲向前看，他越觉得自己的话术得逞了。南京这边第二天就停了和名古屋的官方交往，河村还嘴硬：不撤回，但希望继续友好交流。你看，他一边否认大屠杀，一边还想保住友好城市的招牌，天底下哪有这么两头占的事。
中国人讲“罪在军国主义，一般士兵按人道办”，结果这份客气，反被日本地方军国主义分子拿去当否认大屠杀的料，这是最膈应人的地方。中国人的以德报怨，被人家当成心虚的证据；中国人的宽容，被人家当成翻案的台阶。
其实，东史郎说了句对我们很扎心的话：中国把“以德报怨”当美德，日本把“复仇”当美德。可真到该日本自己认账时，连“记仇”都只记自己那一份——自己的仇刻进族谱，别人的血翻篇就忘。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
