上海
因为还泪才能让神瑛侍者成功历劫，重回太虚幻境，继续当神仙啊！
书里为什么反反复复说南柯梦？
书里为什么重复重复再重复唱黄粱梦？
石头记就石头记，为什么非要叫红楼梦？
吕洞宾见到卢生，为什么不直接给他金银珠宝，直接让他功成名就，直接帮他娶世家女崔氏呢？
为什么非要给他一个瓷枕，让卢生在梦里进士及第、娶妻生子、战场立功，接着又被诬陷下狱，惶恐欲死。困顿数年后，又重新起复，再次富贵至极，然后重病加身，无药可治，一病而亡。然后自梦里惊醒呢？
就为了让卢生尽知宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情。
荣宠屈辱的道理，困厄显达的时运，得失成败的规律，生死离合的情状。。
那么吕洞宾让卢生知道了这些，要干嘛呢？
为了渡卢生成仙。
《寿怡红群芳开夜宴》中芳官一首《赏花时》，正是吕洞宾下凡渡卢生之前的写照。
戏曲《南柯记》里的淳于棼也是入赘槐安国国王，享受过富贵至极，然后被忌惮、然后下狱，所有一切都成梦幻浮影。梦醒以后淳于棼看破红尘，栖心道门，最终成佛。
红尘是什么？
金银、功名、荣华、娇妻、声色。
每个人都想要，每个人都觉得拥有的太少。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
生死、无常，凡人无力解决。
因为富贵背后可能是家族覆灭，科举进仕以后可能是政治倾轧生死一线，仕途经济可能需要泯灭了良心，用累累白骨来填。
这个世界啊，蛋糕就那么大。
你富了你贵了你拥有的太多了，自然就会有人因为各种各样的原因想要拉你下马，置你于死地。
即便首富，也有下狱之时。
时人常常疑问揣测，他后不后悔，他的一生值不值？
但假如，此时有一个机会，告诉他，现在有一个机缘，可以让你不为金钱所累，不被美色所惑，自由自在无拘无束，逍遥一生。
他愿意吗？
真正勘破的人不会劝人科举，真正的空无绝不会劝人走仕途经济，神仙不会劝人沉迷富贵封王拜相。
所以林黛玉从不劝贾宝玉考科举，不逼贾宝玉走仕途。
她知道代价是什么。
神瑛侍者是谁？
是天上的仙人，因为要历幻缘所以下凡。
那么人间是个好去处吗？
或者吧，或者对我们红尘俗人来说，是。
因为我们不知道当我们死了，肉体消亡了，我们还会去哪里。
我们意识中的死了，就是没了，不存在了。
但神仙不这样认为。
世人终日要为口食烦恼忙忙碌碌，肉体凡胎动辄三灾六病，怎么可能是好地方呢？这是火坑。
二仙笑道：“此乃玄机不可预泄者。到那时不要忘了我二人，便可跳出
火坑
矣。”
执迷不悟，依旧沉迷红尘的，自然只能一直在红尘打滚。这是自找沉沦之苦。
士隐因说道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者。但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免
沉伦之苦
。”
只有勘破富贵声色的迷障，才能重新回到神仙地，再次逍遥。
什么是神仙生活呢？
不需要为口腹之欲烦恼，不需要被金银珠宝所累，不被欲望驱使，你的身体你的思想和天地同在。
所以绛珠仙子报恩，为什么不给神瑛侍者功名利禄，声马犬色呢？
因为那些有碍神瑛侍者，也就是凡间的贾宝玉对尘世的思考，对“道”的领悟。
为什么报恩要还泪呢？
因为泪是情感所结。
喜，可以喜极而泣、热泪盈眶。
悲，则会潸然泪下、饮泣吞声。
而神瑛侍者来自情天，回也应该回归情地。那里才是他的来处，也是他的去处。
倘若无法洞悉“情”的意义，就无法回归情地。也就是会渡劫失败，继续在人间轮回，饱受沉沦之苦。
而绛珠仙子帮助仙友脱离苦海，自然也是大功德。自己对“情”的领悟自然也更加深刻，未尝对修行不是益处。
众所周知，给别人讲课，有时候也是帮自己复习。
当然，帮人复习，也要看对方愿不愿意。
假如对方拔腿就走，你也无可奈何。
而红尘中的贾宝玉，当他面对林黛玉的眼泪之时，他会痛心会体察会感同身受。
他们说双向奔赴。
空空道人，因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，最后更名为情僧，他懂了。
同样拥有上帝视角的我们，懂了吗？
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
