男人是天，女人是地？

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男人是天，女人是地？

作者●晏凌羊

01

这是我2021年发的微博。

我以前对“男人是天，女人是地”“男人要自强不息，女人要厚德载物”这种观点嗤之以鼻，还怼了那位老大哥一顿。

可是，三四年去，我想法变了，我发现这句话是有道理的，是我当时没有理解到位。

年轻时，我们听到“男人是天，女人是地”，会本能地将其视为封建的、束缚人性的性别刻板印象，因为它似乎在为“性别不平等”背书。

但到了四十岁，经历了生活的起伏、见证了人性的复杂后，我认为它不再是关于权力高低的训诫，而是关于宇宙阴阳两种能量特质的深邃比喻。

天，一般是乾卦 ，代表自强不息，同时也代表着开拓、创造、冒险与不确定性。

这种能量是外向的、扩张的，但也因此伴随着波动、风险甚至破坏——正如天上的风雨雷电，可能也会带来灾害。

你看男性的极差，就知道男性这个群体有多不稳定，有的是人中龙凤，有的则是蛆虫渣滓。

地，是坤卦 ，是厚德载物的代表，代表着接纳、滋养、稳定与确定性。这是文明存续的基石。

它负责将“天的能量”创造的一切进行转化、吸收和稳固。它提供根基、提供安全感、孕育生命。

这种能量是内向的、收敛的，它不主动创造风暴，而是默默地修复和承载风暴过后的残局。

而真正聪明的女人，是看透了这些性别格局后，稳稳踩着地面，像植物一般奋力往上生长的……人。

不是要去变成“天”，不是要与男性在冒险和不确定性上争高下，而是深深扎根于“地”的智慧和力量，生长出属于自己的、接天连地的挺拔姿态。

我们可以不那么浮躁，锻造出强大的内在定力。通过构建稳定和谐的人际关系（家庭、社群），在动荡的环境中创造一个可靠的“大后方”。这种“稳定”和“承托”，本身就是一种巨大的力量。

但是，我们也可以不被“地”的角色所束缚。植物的根扎于土，但茎叶却向着天空（代表着更高境界、精神世界、社会成就）不断伸展。

我们可以利用大地提供的稳定和营养（内心的宁静、关系的支持、对规律的洞察），去追求自我价值的实现。

这样的女性，她不再是 passive（被动）的“承载者”，而是 active（主动）的“生长者”。

在过去很长一段时间里，我一直在对抗自己的女性本性，在雄竞的路上一路狂奔，但忘记审视自己身为女性的优势。

但几年后我发现，正是我对风险的厌恶，以及乐于巩固这种稳定性，使得我在家庭资产配置、长期关系经营、子女教育规划中走得比较稳妥。

我也终于意识到，其实我不需要自己去做“闪电”，但她可以成为引导“闪电”能量（男性的冒险精神）的承托器，将这种破坏性转化为建设性，为整个系统所用。

所以，到了四十岁，我终于明白，“天行健，君子以自强不息”与“地势坤，君子以厚德载物”，这两句话从来不是分别对男性和女性的训导，而是对每一个完整人格的期许。

一个优秀的男性，同样要学习“地势坤”，要厚德载物。一个优秀的女性，同样要学习“天行健”，要自强不息。我们都可以顶天立地。

02

我觉得人生最操蛋的地方在于：当你在某个事情上活明白了，你却没有 操练 的机会或是不想 操练 了。

比如，年轻时候我一直不知道要怎么搞定男人，基本上跟男人相处都是用“本来的样子”。

“先活成自己，再活成关系里的谁”这一步，我确实做得很好。在任何一段关系里，我都没有丢掉我自己。

谁想让我丢掉自己，我就会丢掉他。

但是在给男人提供被看见、被认同、被包容的感觉的时候，我确实做得不够，大多数时候我太硬了。

二十几岁的我，是出了名的“刀子嘴豆腐心”。

男人加班到深夜，我明明心疼得不行，饭都热了几遍，可他一进门，我脱口而出的却是：“你还知道回来啊？干脆住公司算了嘛。快洗手吃饭，费事我还得再热一遍。”

他项目受挫，我比谁都着急，想尽办法找资料帮他，可说出来的话却是：“早就说这个方案不行，你看，被我说中了吧？来，我来帮你捋捋。”

从机场回来，我觉得人家接我一趟麻烦，就大手一挥说：“我坐地铁回来就行了，你别接机了。”

对真正懂我的“实用价值”的男人来说，他是愿意忍我这款的，但我敢说，99%的男人即使愿意忍，也还是会觉得失落。

女人其实大多跟猫很像，而男人很多时候跟狗很像。

猫独立、敏感，需要空间和实实在在的利益。

狗，热情、直接，渴望认同和陪伴。

如果你学会跟狗相处——前提是一条忠诚的好狗，世界或许会美丽很多。

但过去我的模式很多时候是：不会做猫，而是把自己当狗甚至当牛当马。扛最重的鼎，却吃力不讨好。

当然，这样做的好处是，立马能测试出来对方是不是懂得权衡利弊、忠诚、不吃野屎。

跟他们相处的真正秘诀，是跟《延禧攻略》里的魏璎珞一样：心里爱他六分，却让他感觉到九分。

嘴上爱九分，行动只付出六分。

改“只走心，不用技巧”为“走点心，多用技”，他们其实也发现不了，就跟《甄嬛传》里的皇帝一样，他居然赞赏“钮钴禄甄嬛”说：怎么你的性子越发和顺了。

但你说我都这个年纪了，想明白这一点还愿意去找个“大猪蹄子”实操吗？饶了我吧。

哎，老娘有机会的时候没有发挥好………

03

人的婚姻观、爱情观，也是会随着际遇而改变的。

就拿我自己来说，活到现在也分三个阶段。

最开始，我的婚姻爱情观是琼瑶塑造的。

十几岁的时候，看多了琼瑶小说。我总以为自己将来会遇到一个人，爱我如爱生命。

这就导致我对男性的期待值过高。

琼瑶式的爱情，构建了一个垂直的、绝对化的情感模型。

它点燃了我们对于“被珍视”的终极渴望，我渴望被收藏，渴望有一个人能够免我惊、免我扰、免我颠沛流离、免我无枝可依。

但它的地基是虚幻的。

二十几岁到三十几岁，对我影响比较大的是舒婷《致橡树》那首诗里面写的那样的爱情观。

我希望跟另外一棵树并肩站立，共同迎接风雨共同成长。我不再幻想女性是被疼爱、珍视的角色，而是希望拥有一个水平的、平等化的关系模型。

我不想当攀援的凌霄花，而是想成为独立的木棉，拥有自己的根茎与花叶，希望找到一个与我有精神共鸣、能力相当、和我齐头并进共同发展事业和建设家庭的人。

这不得不说，是一种觉醒。

有很长一段时间，我真是这么认为的，并且对身边的男性也有同等的要求。

但后来，我发现，能达到这个要求的男性非常少。我这种期许也是不现实的。

这一模式的挑战在两个层面：

从微观层面，它有时过于理想化，要求的是一种完美的静态平衡。但在现实的风雨中，我们和另外一个人存在节奏差异，有不同的能量起伏，需要分工协作。

从宏观层面，这依旧是一个父权社会，男女的资源分配是不均衡的，权力博弈背后所需要的支撑力也是不同的，再加之人与人之间存在智力差异、悟性差异，“橡树理论”实践起来充满挑战。

到四十岁，我的爱情婚姻观突然恢复了传统，就是老祖宗讲的“男人是天，女人是地”那一套（上条我有详细阐述）。

看起来，我是更保守了，更因循守旧了，但实际上，我认为我是把十几岁时候的“琼瑶式爱情模式”的“正题”和舒婷橡树爱情理论的“反题”，进行了一次批判性吸收、融合，形成了一道“合题”。

我追求的不再是“自我欲望”或是硬性“平等”，而是一种系统性的、动态的平衡。

是的，是平衡，不是对等，也不是公平。

我不再将“天”与“地”看作等级高低，而是视为宇宙间两种不可或缺、相互滋养的能量属性。天是生生不息的动能，而地是根基、是稳定、是厚德载物的定力。

舒婷在《致橡树》里追求的是形式上的对等，而传统文化揭示的是功能上的平衡。

一个健康的生态系统，既需要太阳（天）的光合作用，也需要大地（地）的水分滋养。它们功能不同，但价值同等重要。

甚至在我们与自我的关系中，我们也要追求天地的动态平衡。我们有时候是引领自己的“天”，有时也是承载自己的“地”。我们都要顶天立地，保持内心的平静与和谐。

所以，到了这个阶段，是不是需要一个男人来“练手”，已经不重要了。如若我们拥有强大的内在秩序、情绪稳定性和滋养关系的能力，那么，我们也可以像植物一般奋力往上生长，最终我们可以长成一棵既能与天对话又深深扎根于大地的参天大树。

我们可以自成生态。

我觉得一个人真正的智慧，往往诞生于对看似对立观念的整合之中，而非简单地选择站队。

十几岁时，因为琼瑶小说的影响，我将自我价值寄托到他人身上，希望天降一个“救世主”，疼我、爱我。

二十几岁，我坚决捍卫独立的自我，尝试寻找和锻造一点能保持静态平衡和对等的关系。

三十几岁到现在，我追求的是在更大的系统的和谐和平衡，并试图在这套系统中找到自我向上的力。

但你说我十几岁、二十几岁没有接触过老祖宗说的这些道理吗？有的，但我在那个年龄段听不进去啊。

真正的成熟，正是在理解了这种看似对立的观念后，达到了一种圆融与通达的境界。

你不再需要站队，因为你已经站在了一个更高的维度，看清了整个人生地图的全貌。

你终于不再是棋子，而是变成棋手了，你终于会下整盘棋了，但是，你也老了………

*作者：晏凌羊，女，80后，中国作协会员，2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭，都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家，爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验，现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江，现居广州。乐以文字为窗，见自己，见天地，见众生。有血有肉，有泪有笑，有错有对，期待与您共成长。

首发公众号：晏凌羊|ID：qiushan08。

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一点碎碎念

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