这位老陕要是活到现在，不知羞了多少和尚的脸，砸了多少寺庙的碗

没想到弘一法师恩师、300年来一人而已的印光法师，就出生在这么一个偏僻的村子。

当年一个瘦弱多病的少年，就是从这里走出，成为民国四大高僧之一。

在前往合阳县赤城村的路上，一片片梨树园挂满成熟的果子，正是收获的季节。据说村里以“印光”命名的酥梨，远近闻名。

村门上大写“印光故里”四字，村里出了这么一个名人，村民是很自豪的。

村门背后是“古赤城”，当地民间传说：“赤城”之名源于西晋石崇和王恺斗富的故事，谁谁谁为了显示自己富有，叫人用石脂涂抹城墙，使其呈现出赤色。

村子街巷宽敞，好多地方还晾晒着玉米，一片和谐安宁。

村头有一石碑，上面有“印光故里净土善心”的纪念碑，落款是雷珍民，这也是合阳出名的人物。

巷口有座舍利塔，我知道南五台圣寿寺下有印光法师舍利塔，没想到这里也有。这是2001年陕西省佛教协会副会长、西安大兴善寺主持界明法师集资修建的，塔座石阶为十三级，取大师乃净土宗十三代祖师之意。

这时西边亮起火烧云，衬起了这座舍利塔。

舍利塔旁有一口涝池，名为“印光放生池”。涝池对面巷道口有石碑：印光故居。清咸丰十一年（1861年），印光诞生在西厦房最南头的一间小屋里。

印光大师俗姓赵，幼年随兄读儒书，因读程朱之书，受其影响而辟佛。他少年多病，15岁那年经常卧床，重新读佛书恍然有所悟，于是回心向佛。

他不顾家人阻挡，21岁时礼终南山南五台莲花洞道纯和尚出家。我游终南山莲花洞，据说就是印光法师悟道处。法师自幼病目几乎失明，但一心念佛，目疾乃愈。

还有说法：法师在湖北竹溪莲化寺晒经时，读残本《龙舒净土文》，得知念佛法门之妙。

有人说印光大师皈依佛门后，经常将各种经书带给村民，劝诫村民一心向善。如今，印光送回的字迹和他亲笔写的书信，仍保存在村中，成为珍贵的文物。

不过这些珍贵的东西，我这凡人是无缘见到的。

沿着巷道走到头，就是“印祖寺”。这时候西边霞光灿烂，祥云朵朵，好像心有所应。

印祖寺最早是印光法师纪念堂，是有一些居士发心修建，目前除了一个小院落，其它的正在修建中，看着规模不小。

和施工的师傅聊天，说这次投资不少，一个说得几百万吧。另一个不屑的哼：看几千万能不能挡住。

确实，全都是仿古建筑，殿堂的柱子一个人都抱不过来。据说都是在国外购买，然后做好构件，拉到这里组装的。

三重檐五开间的大雄宝殿壮丽辉煌，靠信众集资建这么大，着实不易。

印光大师被后世佛弟子们尊奉为中国佛教净土宗第十三代祖师，他所著洋洋洒洒百万言《印光法师文钞》，被誉为中国佛教界的“小藏经”。

他还是弘一法师的恩师，弘一曾三求拜师。

当时印光法师不任寺院住持，不收剃度弟子，不募化钱财。弘一两次致函没有回音，最后弘一于佛前燃臂香明志——就是用香火灼烧臂膀肌肤，方得印光法师复函。

当时印光法师定居于普陀30多年，不担任任何职务，每日清晨便起身，从事念佛、扫地、擦拭油灯以及洗衣等琐事，每一项都亲自操劳。

居士高鹤年把他几篇文稿刊在上海《佛学丛报》上，署名“常惭”，读者大为叹服。 后来徐蔚如居士多方打听，找到印光法师，1918年正式出版《印光法师文钞》，马上风行海内外，被佛弟子奉为修行指南。

弘一盛赞“三百年来一人而已”，世人方才得知普陀山有如此一位高僧存在。

弘一来到普陀风雨寺，和印光法师相处整七天。弘一说：“我赴普陀山，静居七日，自朝至暮，均在师室之内，悉心观察师之举止言行。”

一室、一床、一桌、一灯，墙上一张“念佛待死”的条幅，没有侍者，没有香烛。

“持白粥三十余载矣。……餐毕，印光忽展古僧仪轨。以舌舐碗，将残渍涤净无遗；倾沸汤于盂，涤荡汤盏后，竟将残汤剩水尽数饮尽。午膳亦是这般：一盂饭食，一箸素斋，食毕复舐碗涮盏，将残汤剩水尽数饮尽。此法历晨昏而弗改，贯寒暑以无违。”

这时印光法师已经64岁了，洒扫庭除、擦拭案几、浣濯衣衫皆亲力亲为。

一件补缀三十载的旧僧袍，一顶破洞星罗棋布的蚊帐，日复一日地虔诚念佛。

直至分别，弘一提出了一个问题：佛法究竟如何能够拯救国家和人民？

印光法师回答：“因果法则，是救国救民当务之急。必须让每个人明了，现今的种种因，必将导致未来的种种果。善行必有善报，恶行必有恶报。若欲挽救世道人心，便须从这一法则入手。”

7天之后弘一脱胎换骨，开始每一餐都舔净碗底、涮尽水渍，直至滴尽无遗，其行径与印光法师无异。

他体悟到：“身体力行，方是真修行。”

弘一法师钻研南山律宗，以持戒之严谨而著称。然而晚年时，他选择“归心净土”，专修《阿弥陀经》。

其实我对印光法师的认识是从他做慈善事业开始的。

1926年西安围城被解后，印光大师即以印书之款，汇去三千元为西安的百姓办赈济。

1935年陕西大旱，印光法师提款一千元汇去，存折余额剩下了百元，而报国寺的一切费用全赖存折款维持……

特别要说的是印光法师的的弟子朱子桥在陕西的赈灾。

民国十八年（1929年）陕西大旱，印光法师筹款放赈，让朱子桥全权负责。 朱子桥以华北慈善团体联合会长名义，从天津赴陕甘救灾，提出“三元钱救活一条命”的口号，大规模募捐，连清逊帝溥仪也派人送来3000元大洋。

印光法师曾经在一篇文章中写到：现在有些寺院，进去烧一炷香要多少钱，拜一次佛要多少钱，念一部经要多少钱——这哪里是道场，这是商场。佛祖当年乞食为生，不是为了敛财，是为了修行。

看看，这话放在现在，不知道是羞了多少人的脸——不，应该是要砸多少人的饭碗。

现在那么多有名的寺庙，那些多著名的和尚，真是应该好好读读印光法师的文抄。

纪念一个人，不只是说他多有名气，而是看他能给我们留下来什么，物质的精神的都可以，这才是纪念他意义。

每年的农历腊月十二印光师诞日，赤城村都要举行集会，用各种民间艺术来表达对他的怀念和爱戴。

希望那个时候，把印光大师的这些故事这些话，都能传播给观众。

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