檀立秦巴礼赞—陕西安康市香溪洞景区探访四

檀立秦巴礼赞—陕西安康市香溪洞景区探访四

文 / 记者 王开成

秦巴腹地，香溪风景区药王洞路外沿悬崖上，距离驾云桥百米左右的石罅之间挺立着一株青檀：“一母七子”，被今人俗称为“盘根七仙”。

【铁骨铮铮，非仙乃凡】

它盘根错节如铁铸，七干凌云似剑指苍穹。四百载风霜洗礼，它未折半寸腰身；无数游人驻足，却只知将其唤作“盘根七仙”，妄言是神仙下凡的祥瑞。

这轻飘飘的“仙”字，如同一层厚重的脂粉，掩盖了它原本粗粝而真实的容颜，令其千载硬骨蒙羞。

其实，哪里有什么天赐的神力？那不过是一粒被飞鸟偶然遗落的种子，在贫瘠的岩缝中挣扎求生的奇迹。

单株难抗风雨，独木难支寒霜，于是它选择抱团生长。

七根如龙爪般死死扣住岩石，在石隙间抢夺每一丝养分；七枝如兄弟般并肩而立，在秦巴之巅共御冰雪。

这不是神话，这是生命最本能的倔强，是自然界最质朴的生存哲学。

【诗魂未死，愤懑长鸣】

回溯千年，《诗经·伐檀》的歌声仍在河畔回荡。“坎坎伐檀兮”，那不仅是劳作的节奏，更是劳动者心中不平的呐喊。

斧刃崩霜，坚檀成辐，车轮滚滚驰向沙场，而执斧之夫手裂血泡，力尽山阿，所得之木尽入豪门，所出之力竟成无禄之劳。

面对清澈涟漪的河水，他们发出的质问震耳欲聋：“不稼不穑，胡取禾三百亿？”

后世腐儒曲解诗意，将这份愤怒化为文人雅士的清谈，把“不素餐”解读为对劳心者的颂扬，实则是对劳动者锋芒的阉割。

如今，俗子们又将这棵历经4百多年沧桑的青檀，附会为神仙化身，用虚幻的祥瑞抹杀了它真实的力量。

这种对历史的误读和对自然的庸俗化，正如在锋利的剑刃上涂抹蜜糖，虽甜却钝，令人痛心。

【去伪存真，致敬生命】

青檀之美，不在于“仙”的飘渺，而在于“凡”的坚韧。

它像一位沉默的战士，身披青铜铸就的甲胄，上面刻满了风霜的战纹；它像一面迎风猎猎的旌旗，在寂静中发出比雷霆更响的回音；它不求游人焚香膜拜，不慕奇花争艳斗丽，只在风中站成一种姿态——一种不屈的姿态，一种共生的姿态。

智者应剥去那层虚妄的“仙衣”，还青檀以本来面目。

它不是神仙的玩物，而是生命的纪念碑。没有碑文，却刻着“同根”二字；没有香火，却供奉着“同心”之魂。

真正的美，是根在黑暗中死死相缠的力；真正的壮，是多条生命在绝境中同生共死的魂。

让人们收起对虚无神灵的迷信，向这株在石缝中迸发生命的青檀致敬。

它告诉人们，伟大并非来自天授，而是源于在苦难中的坚守与团结。

【石中生根，是为骨——青檀如君子，不择土而立‌】

它不生于沃野，不倚重土，却在嶙峋岩隙间，以根为笔，以石为纸，写就一部无声的《易经》。

根，是它最沉默的诗行——

如龙爪，深抠岩缝，不求雨露，只与顽石相搏；

如铁筋，盘结千年，不惧风霜，反将冷硬磨成温玉。

《峡川山木记》言：“数百年物，臃肿诡谲，虫不囓折。”

它不靠枝叶争春，却以根系叩问天地：

“你压我，我便裂你；你封我，我便穿你；你冷我，我便静你。”

它不是树，是大地的脊梁，是岩石的魂魄，是沉默者对命运最刚烈的回应。世人赞莲出淤泥而不染，却少知青檀——

生于绝境，愈绿；困于顽石，愈坚。‌

【皮为纸魂，是为魂——一缕纤维，承载千年墨韵‌】

它的皮，不是树皮，是时间的丝缕，是墨的胎衣。

《天工开物》云：“凡楮树取皮，于春末夏初录取。”

——这“楮”，实为青檀。

它不似紫檀贵气逼人，不似楠木香溢满堂；它只在溪边静卧，任风雨腐其表，露其筋；终成一缕洁白如雪、柔韧如绸的纤维。

东汉孔丹，见古檀倒溪，皮化云絮，遂悟天机。从此，宣纸诞生——

墨落其上，不洇不滞，五色分层，如云生岫，如泉出谷。‌

李商隐的“蜡笺”、苏轼的《赤壁赋》、黄庭坚的《松风阁诗》，皆在青檀之魂上，一笔一划，活了千年。

它不言不语，却让“墨分五色”成为东方美学的至高密码；它不争不抢，却让“纸寿千年”成为文明不灭的诺言。

【千年不朽，是为道——青檀即文脉，静默如钟‌】

它不入皇家园林，不列“四大名木”，却在青檀寺的山崖上，与唐宋的月光同眠；它不被写进《园冶》，却在文人案头，以一张纸，撑起整个中华书画的宇宙。

青檀寺中，有“蛟龙腾空”，雷劈七次，春复新绿；有“怀中抱子”，老树孕幼，如母护婴；有“檀石一家”，根与石，早已不分彼此，

——‌你中有我，我中有你，是为天道。

它不似松柏常青，却比松柏更懂“守拙”；它不似牡丹富贵，却比牡丹更近“道心”。

它不求人识，却让所有用过宣纸的人，在提笔落墨的刹那，指尖触到的，是千年前那棵青檀的呼吸。‌

【青檀精神：中国文人的隐喻之镜‌】

中华文脉之魂：

根如龙爪，抱石而生；根系穿透岩层，不借沃土；君子固穷，守道不移。

皮白如雪，经霜愈洁；树皮经水浸、日晒、雷击，自然漂白；淡泊明志，不染尘俗。

树形丑拙，不为栋梁；枝干疙瘩，难成器用；大巧若拙，大器晚成。

纸寿千年，墨韵长存；一纸承载万卷，不腐不蛀；文脉如川，代代相续。

它不是树，是‌沉默的圣贤‌；

它不是纸，是‌凝固的时光‌；

它不是木，是‌中华文心的具象‌。

当现代人用电子屏刷屏，当墨香渐远，纸页成稀，请记得——

在陕南的山野，在皖南的溪畔，在枣庄的青檀寺，仍有一棵树：

不争阳光，不羡繁华，只把一生，熬成一张纸，让后来者，在一笔一划间，听见千年前的风，吹过岩石，吹过树皮，吹过一个民族，最安静、最坚韧、最深沉的魂。

青檀无言，

却让整个东方的墨色，

永不褪色。

坎坎伐檀兮，置之河之干。

彼君子兮，不素餐兮！

（作者王开成，《一带一路新闻报》粤港澳大湾区副总编，广东省康庄大健康产业科学研究院院长）