本文转自:人民网
江苏省作家协会副主席丁捷开讲——
廉洁文化,根脉在哪里?
人民网记者 韦衍行 行家玮
落马的官员,似乎几乎个个都是“聪明人”——勤奋、高智商、事业有成,却往往因为一笔钱、一段私情,把自己的人生摔得粉碎。为什么这些“聪明人”会犯最低级的错误?江苏省作家协会副主席丁捷在走访了大量实例后,给出的答案是:混沌——内心没有建立起光明正大的秩序。
近日,丁捷带着自己创作的廉政文学“问心三部曲”——《追问》《初心》《撕裂》走进人民日报社“午间读书会”,与青年记者编辑畅谈廉洁文化的根脉。在他的观察中,所有问题的答案最终都指向同一个地方:一个人内心接受了什么样的文化。
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江苏省作家协会副主席丁捷结合其创作的廉政文学“问心三部曲”(《追问》《初心》《撕裂》)分享创作心得与廉洁文化思考。人民网记者 任峰涛摄
对于大多数刚步入职场的年轻人来说,廉洁似乎是离自己比较远的话题。廉洁文化与普通青年之间的关系是怎样的?
丁捷:腐败当然离不开权力,没有权力就谈不上腐败。但腐败从来不是单向完成的——有受贿的,就有行贿的;有权力寻租,就有主动供租。一个普通人可能毫无权力,但为了自己的目的去寻租权力、用不正当的手段跟领导相处,他就构成了腐败的另一面。如果每个人都拒绝走捷径、不搞潜规则,腐败就失去了温床。所以,反腐败事关人人,不是说只有执掌权力的人才有责任。
很多年轻人入职时满怀理想,但在日复一日的工作中会感到初心渐渐淡去,怎么看待这种变化?
丁捷:这几年,公职人员腐败呈现明显的低龄化趋势,过去常见的是临退休前“捞一把”的“59岁现象”,现在三四十岁的“早节不保”越来越多,中央纪委也多次通报年轻干部刚入职几个月就伸出贪腐之手的案例。为什么?这一代年轻人成长的环境,正好是全社会奔财富而极其亢奋的时期,耳濡目染,那些风气对他们的影响是很深的。有好的家庭教育、后来读了很多书的人,往往能把那些不良影响消解掉;但如果缺少自我提升,一旦掌了权,在诱惑面前就更容易失守。所以初心教育是长期的事,不能等到要出事了才来警示一下,那时候已经晚了。
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活动现场,丁捷与青年人面对面互动,围绕日常工作中的问题答疑交流。人民网记者 任峰涛摄
工作生活中难免有人情往来,年轻人该如何把握其中的分寸?
丁捷:我在《追问》里写过一个故事,一个官员拒绝了所有诱惑,唯独拒绝不了一个商人长期给他送鞋子。送鞋这件事,本来应该是家人做的——爱人买双鞋、儿女给爸爸换双鞋,这是很美好的。但如果不是家人,却用家人的方式来跟你相处,你就要警惕了:他为什么要用这一套来跟我交往?人与人之间的交往,一旦变成家庭范围里的“私情”就变味了,他一定是有所求的。人与人相处谁都有感情,但要分辨感情的属性,这是一门需要学习的功课。
成长过程中,我们常会从长辈那里听到一些所谓“为人处世的经验”,包括“一人得道鸡犬升天”之类,您如何看待这些“世俗文化”?
丁捷:民间智慧里有真正的智慧,但也有一部分是“俗文化”伪装的,披着“社会经验”“人情世故”的外衣,在街头巷尾口耳相传,实际上都摆不上台面。这些所谓的“智慧”,会慢慢地把人矮化。我曾经遇到过一个案子,一个地方广电的领导,帮家族办了无数事,享受着家族的奉承,最后被拖下水,出事之后没有一个家人来看她,所有骂名由她一个人承担。更可悲的是,因为她的纵容,整个家族都退化了——不需要努力了,什么事都找她。经典文化讲的是精神榜样,不是办私事、跟着沾光。
在信息获取如此便捷的今天,您为什么仍然特别强调经典阅读对年轻人的意义?
丁捷:我采访过很多落马官员,他们有一个共同特点,叫“混沌”——内心是混乱的、浑浊的,自己都说不清楚怎么走到这一步的,有时候还觉得很委屈,根源就在于正道的文化没有在心里扎根。为什么一定要读书?因为书凝聚了思想,尤其是经典的书籍里那些经过时代的反复淘洗传承下来的思想精华。所以说年轻人一定要趁早读书。
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活动结束后,丁捷为青年职工签名赠书。人民网记者 任峰涛摄
廉洁文化的根脉在中华优秀传统文化里,对年轻人来说,该从哪里入手去理解这份传统?
丁捷:我将中华优秀传统文化凝练成以“善”为核心、加上“清、勤、明、义、雅、正”这七个字。善,是独善其身,也是与人为善,由善延伸出和文化——对家人和睦、对社会和谐、对世界和平。清,是廉洁自律、朴素平等。勤,是勤劳,也是勤政。明,是“君子坦荡荡”。义,是推己及人的担当,是为他人而勇敢。雅,是崇文重教。正,是心正则笔正,其身正不令而行。这七个字,就是一个人内心的刚性支撑。
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现场青年共同签署“青年初心廉洁卡”。人民网记者 任峰涛摄
对于希望在日常中践行廉洁初心的年轻人,您有哪些具体的建议?
丁捷:保有廉洁初心,说到底还是要有文化教养。一个人接受什么样的教养,内心就会长出什么样的秩序。文化教养从哪里来?最实在的路径还是读书。多读书,多了解社会,才能真正认识自己的内心。愿每一位青年都能在经典中找到光明正大的内心,以“廉”为镜,以“洁”为尺,行稳致远。
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